II Crônicas 17:1-19 - JOSAFÁ SE ENGRANDECEU EM EXTREMO POR CAUSA DE SUA FIDELIDADE

Nós estamos aqui, no capítulo 17, que falará do rei Josafá até o 21:3, da parte III.

PARTE III – O REINO DIVIDIDO – 10:1 A 28:27.

A. Julgamentos e bênçãos crescentes em Judá – 10:1 a 21:3.

A primeira fase do reino dividido compreenderá – e também será nossa divisão para nossas reflexões – 4 partes: 1. O reinado de Roboão (10:1 - 12:16) – já vimos. 2. O reinado de Abias (13:1 - 14:1a) – já vimos. 3. O reinado de Asa (14:1b - 16:14) – já vimos. 4. O reinado de Josafá (17:1 – 21:3) – iniciaremos neste capítulo.

Os temas comuns entre esses reinados serão, como teremos a oportunidade de verificar:

·         O foco sobre a separação do Reino do Norte.

·         As narrativas de batalhas.

·         As reações à palavra de Deus.

4. O reinado de Josafá (17:1 – 21:3).

No relato do reinado de Josafá em Crônicas, encontraremos os seguintes textos paralelos (cf. I Rs 22:1-35 com II Cr 18:2-34; I Re 22:41-46,49 com II Cr 20:31-36). Mesmo assim, há acréscimos a esse material.

Conforme BEG, a qual nos guiamos e indicamos, depois do início de seu reinado (17:1-2), que é paralelo ao final (20.31-21.3), esses capítulos formam um padrão que alterna (A B A' B') seus primeiros (17.3-19.3) e últimos anos (19.4-20.30). veja como ficou:

(A) Josafá foi fiel (17.3-19)

            (B) guerreou (18 1-19.3).

(A') Foi fiel novamente (19.4-11)

            (B').voltou a guerrear (20.1-30).

Aqui, o cronista se concentra nos perigos das alianças com estrangeiros (18:1-19.3), na necessidade de uma resposta apropriada à palavra profética/sacerdotal (18:4-27; 20:14-21) e no poder da oração eficaz (18:31; 20:5-17).

O relato do reinado de Josafá – de 17:1 a 21:3 – poderia ser dividido em 4 partes para facilitar nossa análise e estudo do assunto: a. O início do reinado de Josafá – 17:1,2. b. Os primeiros anos de Josafá – 17:3 a 19:3. c. Os anos posteriores de Josafá – 19:4 a 20:30. d. O final do reinado de Josafá – 20:31 a 21:3.

No entanto, faremos uma divisão mesclada entre o quiasmo e essa proposta da BEG. Nós acompanharemos esse reinado de Josafá da seguinte maneira:

(1). O início do reinado de Josafá – 17:1,2.

            (2). (A) Josafá foi fiel (17:3-19).

                        (3). (B) guerreou (18: 1-19.3).

            (4). (A') Foi fiel novamente (19:4-11).

                        (5). (B').voltou a guerrear (20:1-30).

(6). O final do reinado de Josafá – 20:31 a 21:3.

(1). O início do reinado de Josafá – 17:1,2

Josafá sucedeu ao seu pai Asa como rei de Judá e reforçou as defesas militares contra Israel. É muito provável que tenha ele sido corregente com Asa durante três anos (872-869 a.C.) por causa da enfermidade nos pés de seu pai, Asa (16:11-14).

(2). (A) Josafá foi fiel (17.3-19).

Veremos aqui que Josafá tinha um segredo para a sua força a qual estava relacionada à sua fidelidade.

O verso 3 diz claramente que o Senhor foi com Josafá porque andou nos primeiros caminhos de Davi, seu pai e ainda, que não procurou os baalins.

Em Reis, o narrador bíblico se volta ao Reino do Sul e nesses versículos se vê o resumo do reinado de Josafá. Como seu pai Asa, Josafá “fez o que era reto perante o Senhor” – vs I Re 22:43. Esse texto descreve o início de seu reinado, o misto de sucessos e de fracassos sob sua liderança e o final de seu reinado.

Percebe-se no reinado de Josafá que nessa época eles viviam em paz com Israel. Desde o início da divisão dos reinos, sempre houve guerras entre eles e agora gozavam de relativa paz.

O cronista limita, em Crônicas, esses comentários positivos explicitamente ao período inicial do reinado de Josafá. Os oficiais do rei foram acompanhados de levitas, como Moisés havia ordenado, a fim de ensinar o povo.

Essa missão educacional provavelmente ocorreu depois da morte de Asa. Como eles ensinavam em Judá, tendo consigo o Livro da Lei e percorrendo todas as cidades, veremos o Mestre, Jesus Cristo, em Mt 9:35-38.

Mateus 9:35 E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.

Mateus 9:36 E, vendo as multidões, teve grande compaixão delas, porque andavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor.

Mateus 9:37 Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros.

Mateus 9:38 Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara.

Com eles também o Senhor cooperava de muitas formas e entre elas, espalhando terror deles aos povos que moravam próximos a eles. Outra forma era a prosperidade que reinava naqueles tempos.

II Cr 17:1 E Jeosafá, seu filho, reinou em seu lugar;

                e fortificou-se contra Israel.

                II Cr 17:2 E pôs soldados em todas as cidades fortificadas de Judá,

                               e estabeleceu guarnições na terra de Judá, como também nas

                                               cidades de Efraim, que Asa seu pai tinha tomado.

                II Cr 17:3 E o SENHOR era com Jeosafá;

                               porque andou nos primeiros caminhos de Davi seu pai,

                                               e não buscou a Baalins.

                               II Cr 17:4 Antes buscou ao Deus de seu pai,

                                               andou nos seus mandamentos,

                                                               e não segundo as obras de Israel.

                II Cr 17:5 E o SENHOR confirmou o reino na sua mão,

                               e todo o Judá deu presentes a Jeosafá, o qual teve riquezas

                                               e glória em abundância.

                II Cr 17:6 E exaltou-se o seu coração nos caminhos do SENHOR e,

                               ainda mais, tirou os altos e os bosques de Judá.

                II Cr 17:7 E no terceiro ano do seu reinado enviou ele

                               os seus príncipes, a Bene-Hail, a Obadias, a Zacarias,

                               a Natanael e a Micaías, para ensinarem nas cidades de Judá.

                II Cr 17:8 E com eles os levitas, Semaías, Netanias, Zebadias, Asael,

                               Semiramote, Jônatas, Adonias, Tobias e Tobe-Adonias

                                               e, com estes levitas, os sacerdotes, Elisama e Jeorão.

                II Cr 17:9 E ensinaram em Judá, levando consigo o livro da lei

                               do SENHOR; e foram a todas as cidades de Judá,

                                               ensinando entre o povo.

                II Cr 17:10 E veio o temor do SENHOR sobre todos os reinos

                               das terras, que estavam ao redor de Judá, e não guerrearam

                                               contra Jeosafá.

                II Cr 17:11 E alguns dentre os filisteus traziam presentes a Jeosafá,

                               e prata como tributo; também os árabes lhe trouxeram gado

                                               miúdo; sete mil e setecentos carneiros, e sete mil e

                                                               setecentos bodes.

                II Cr 17:12 Cresceu, pois, Jeosafá grandemente em extremo

                               e edificou fortalezas e cidades de provisões em Judá.

                II Cr 17:13 E teve muitas obras nas cidades de Judá,

                               e homens de guerra e valentes, em Jerusalém.

                II Cr 17:14 E este é o número deles segundo as suas casas paternas;

                               em Judá eram capitães dos milhares: o chefe Adna, e com ele

                                               trezentos mil homens valentes;

                               II Cr 17:15 E depois dele o capitão Joanã, e com ele duzentos

                                               e oitenta mil;

                               II Cr 17:16 E depois Amasias, filho de Zicri,

                                               que voluntariamente se entregou ao SENHOR,

                                                               e com ele duzentos mil homens valentes;

                               II Cr 17:17 E de Benjamim, Eliada, homem valente,

                                               e com ele duzentos mil, armados de arco

                                                               e de escudo;

                               II Cr 17:18 E depois dele Jozabade, e com ele cento e oitenta

                                               mil, armados para a guerra.

                II Cr 17:19 Estes estavam no serviço do rei;

                               afora os que o rei tinha posto nas cidades fortes

                                               por todo o Judá.

Andar com o Senhor e a ele devotar toda nossa fidelidade é o caminho da nossa honra e de nosso sucesso. O Senhor estava com Josafá por causa de sua fidelidade e sua contínua busca do Senhor.

Infelizmente, logo no começo do primeiro capítulo, veremos outro Josafá que agora tinha crescido demais e, rejeitando ao Senhor, resolveu se aliançar ou aparentar-se com Acabe, em Samaria. Lamentável!

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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Acompanhe pelo JAMAIS DESISTA as apurações das eleições 2014

Queridos, vamos acompanhar os resultados das eleições, mas sem nos desanimarmos. Continuemos em orações (II Crônicas 7:14) para que Deus tenha misericórdia de nós e nos leve a bons tempos com nossos novos governantes e representantes.

Lamentavelmente, hoje, ao sairmos de nossos lares para votarmos conscientemente para que as mudanças desejadas ocorram em nosso país, o lixo que deveria ir para o lixo, foi jogado nas ruas... principalmente pelos próprios candidatos!

obs.:  Caso a janela de visualização abaixo não esteja abrindo totalmente, clique no link  a seguir: Acompanhe as apurações eleitorais 2014 - (Deputado Distrital, Deputado Federal, Senador, Governador, Presidente da República) 

Lugar de lixo? No lixo e de preferência organizado conforme seu conteúdo visando a reciclagem. E os lixos nas ruas? É lamentável!

 "Se fiel no pouco e no muito te constituirei" (Mt 25:21, 23; Lc 16:10; 19:17) - se não sabemos jogar nossos lixos no lixo, se não somos fiéis nas mínimas coisas, seremos nas maiores?

Votamos para mudar e mudar para melhor, no entanto receberemos o que semearmos - Gl 6:7... É muito lixo! Estamos longe de sermos um povo consciente, será que nossos votos serão como o tratamento que estamos dando aos nossos lixos?

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O LIXO DAS ELEIÇÕES 2014 - ESTAMOS VOTANDO CONSCIENTEMENTE?

Lugar de lixo? No lixo e de preferência organizado conforme seu conteúdo visando a reciclagem. E os lixos nas ruas? É lamentável! 

 Hoje, saímos de nossos lares p votarmos conscientemente para que as mudanças desejadas ocorram em nosso país, no entanto, o lixo que deveria ir para o lixo, foi jogado nas ruas...

 "Se fiel no pouco e no muito te constituirei" (Mt 25:21, 23; Lc 16:10; 19:17) - se não sabemos jogar nossos lixos no lixo, se não somos fiéis nas mínimas coisas, seremos nas maiores? Votamos para mudar e mudar para melhor, no entanto receberemos o que semearmos - Gl 6:7... É muito lixo!

 Estamos longe de sermos um povo consciente, será que nossos votos serão como o tratamento que estamos dando aos nossos lixos?

Na última eleição, eu perguntei para minha filha de 6 aninhos: quantos desses papéis no chão seu papai jogou? E ela me respondeu: - nenhum! Então lhe disse: imite seu papai!

A verdadeira mudança está nos detalhes mínimos, em cada coração, em cada mente, em cada consciência! Votei para Distrital em Junior Grosse, homem de Deus preocupado com essas e outras questões ambientais. 

Graças a Deus, meu voto foi consciente! Boa votação a todos e joguem os lixos no lixo.

Conheça nossos sites: www.jamaisdesista.com.br;www.ossemeadores.com.br
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II Crônicas 16:1-14 - ASA ADOECEU DOS PÉS, DESPREZOU DEUS E MORREU

Nós estamos aqui, no capítulo 16, parte III.

PARTE III – O REINO DIVIDIDO – 10:1 A 28:27.

A. Julgamentos e bênçãos crescentes em Judá – 10:1 a 21:3.

A primeira fase do reino dividido compreenderá – e também será nossa divisão para nossas reflexões – 4 partes: 1. O reinado de Roboão (10:1 - 12:16) – já vimos. 2. O reinado de Abias (13:1 - 14:1a) – já vimos. 3. O reinado de Asa (14:1b - 16:14) – estamos vendo. 4. O reinado de Josafá (17:1 – 21:3).

Os temas comuns entre esses reinados serão, como teremos a oportunidade de verificar:

·         O foco sobre a separação do Reino do Norte.

·         As narrativas de batalhas.

·         As reações à palavra de Deus.

3. O reinado de Asa (14:1b - 16:14) - continuação.

O relato do reinado de Asa é, como já dissemos, consideravelmente mais extenso do que o texto encontrado de seu texto paralelo em 1 Rs 15.9-24. Conforme BEG, segue fielmente o relato positivo de Reis em vários pontos (cf: I Rs 15:11-12 com II Cr 14:2-3; I Rs 15:13-16 com II Cr 15:16-19;  I Rs 15:17-22 com II Cr 16:1-6; I Rs 15:23-24 com II Cr 16:11-17:1).

Podemos dividir o reinado de Asa (14.1b – 16:14), texto paralelo em I Re 15:9-24, da seguinte maneira:

a. O início do reinado de Asa (14.1b).

b. Asa sob a bênção divina (14.2-15.19).

(1) Os primeiros anos de Asa: reforma e bênçãos (14.2-7).

(2) A vitória de Asa, aprovação profética e obediência (14.8-15.19).

(a) A vitória de Asa no conflito (14.8-15).

(b) A aprovação profética e a obediência de Asa (15.1-19).

c. Asa sob julgamento divino (16.1-12).

(1) O fracasso de Asa, desaprovação profética e desobediência (16.1-10).

(2) Os últimos anos de Asa: julgamento (16.11-12).

d. O final do reinado de Asa (16.13-14).

(c) Asa sob julgamento divino (16.1-12).

Contrastando com os capítulos anteriores, aqui Asa foi derrotado no conflito, recebeu a repreensão de um profeta e se recusou a obedecer – vs 1 ao 10. Assim, seus últimos anos transcorreram sob o julgamento de Deus –vs 11 e 12.

Encontramos os seguintes textos paralelos do capítulo 16 em Reis. Asa fazendo alianças com o rei da Síria – vs 1 ao 6, com texto paralelo em I Rs 15:16-22 e a morte de Asa, vs 11 ao 14, com texto paralelo em I Rs 15:23 a 34.

(1) O fracasso de Asa, desaprovação profética e desobediência (16.1-10).

A batalha de Asa contra Baasa de Israel marcou o início de sua queda. Asa em Judá e Baasa em Israel viveram em guerra também todo o tempo. Asa buscou ajuda de Ben-Hadade da Síria. Esses acontecimentos contrastam nitidamente com a batalha de Asa com Zerá, durante a qual Asa confiou no Senhor.

Era o terceiro ano do reinado de Asa em Judá quando Baasa começou a reinar. Ele cumpriu a profecia do profeta Aías ao exterminar toda a casa de Jeroboão.

Baasa em uma de suas subidas contra Judá, edificou a Ramá, cidade estratégica próxima de Jerusalém que limitaria o acesso mesmo de Judá. Isso se tornou uma ameaça grave que obrigou Asa a negociar com Bem-Hadade e por ouro e prata tirados indevidamente do templo comprou sua traição.

Bem-Hadade que estava aliado com Baasa, por causa desse ouro e prata, passou a se aliançar com Asa e os judeus. Para ele, arameu, também foi ótimo no ponto de vista comercial e militar, pois recebeu espólios de Judá e território em Israel  e todo o distrito de Quinerete, com toda terra de Naftali.

Baasa teve de abandonar os seus projetos e todo material empregado na construção daquelas cidades foram capturados por Asa para edificação de outras cidades, como Geba de Benjamim e Mispa.

 (2) Os últimos anos de Asa: julgamento (16.11-12).

Asa que tinha começado tão bem, acabou muito mal. Ele, progressivamente, continuou a se afastar do Senhor e a confiar na força humana. Em sua velhice, padeceu dos pés, buscou a ajuda da medicina e dos homens e se esqueceu de Deus. É possível que os médicos dessa época invocassem poderes mágicos proibidos por Deus.

Não se trata de uma visão preconceituosa contra a medicina como se esta fosse ou pudesse ser oposta a Deus. De forma alguma, Deus tanto pode usar meios mediatos como imediatos para curar alguém.

Sobre isso, irei me valer aqui, logo abaixo de um texto do Rev. André Morais que nos ajudará a entender os milagres e o uso da medicina quando for o caso.

No AT, por exemplo, há diversas prescrições de tratamentos médicos usados em problemas de saúde: II Re 20:5-8; Jr 2:8 (uso do bálsamo); 46:11; 51:8. Contudo, não se separa os meios “naturais” da busca pela assistência divina. Vejamos o texto:

Cristo: O Senhor do Mediato e do Imediato - João 9.6-7.

Quantas curas Jesus realizou ao longo de seu ministério? Não se pode obter tal resposta com precisão, haja vista que as próprias Escrituras admitem que "nem no mundo inteiro caberiam os livros que seriam escritos" (Jo 21.25), caso os Evangelhos visassem fornecer uma biografia completa da vida de Cristo.

Entretanto, mesmo que os milagres de Cristo tenham ocorrido numa quantidade maior do que está registrado nos Evangelhos, todos os grandes feitos por ele realizados parecem se encaixar em uma de duas formas.

Ou seja, os milagres de Cristo Jesus foram MEDIATOS (utilização de meios) ou IMEDIATOS (sem meio algum).

Assim, fazendo um rápido exercício de memória, não é difícil nos lembrarmos de algumas ações extraordinárias de Jesus, ao operar milagres os quais realizou de forma IMEDIATA:

A cura de um leproso (Mt 8.2-3); A cura do cego Bartimeu (Mc 10.51-52); A cura do servo do centurião (Mt 8.13).

Então, ao mensurarmos o texto de João 9.6-7, sem dificuldades percebemos que esse milagre de Cristo tem uma peculiaridade interessante, afinal, é notório que o mesmo não se encaixa na categoria dos milagres que verificamos há pouco.

E isso é óbvio porque nessa cura Jesus de Nazaré se utiliza de MEIOS para promover a saúde visual desse cego de nascença. Porquanto Jesus Cristo não precisasse, como já verificamos nas outras passagens, o texto afirma que ele cuspiu no chão. Então, fez uma pequena quantidade de lama misturando saliva com terra. Em seguida, aplica essa lama aos olhos do cego. Por fim, manda que ele vá lavar-se num tanque chamado Siloé. Após esse processo, o cego passa a enxergar.

No entanto, nada disso seria necessário. Bastava uma única palavra e aquele cego voltaria a ver perfeitamente. Contudo, Cristo resolveu curar esse cego de forma MEDIATA.

Ele se utilizou de meios para fazer um grandioso milagre acontecer. Um outro evento que reforça essa perspectiva mediata da ação milagrosa de Jesus, está registrado em Mc 8.22-26.

Diferentemente de cuspir no chão, nessa passagem notamos que o Senhor passa sua saliva aos olhos do cego. E, além de utilizar da saliva como meio, a cura ainda acontece em etapas, afinal, após a aplicação da saliva e imposição de mãos, o cego ainda não vê com nitidez. Somente depois de uma segunda colocação das mãos sobre os olhos é que o que era cego passa a ver com clareza.

Portanto, o que tudo isso tem a nos dizer é o seguinte: a graça de Cristo é, de fato, multiforme!

Não é possível determinar formas exatas ou específicas de como o Senhor Jesus realizará os milagres que desejar fazer! Ele é livre para fazer como lhe apraz! Assim, Cristo pode realizar feitos extraordinários, sobrenaturais e imediatos.

Apenas dizendo uma única palavra, prodígios miraculosos podem se realizar instantaneamente. Todavia, Cristo pode realizar a mesma natureza milagrosa de prodígios maravilhosos, se utilizando de elementos ordinários, naturais e mediatos, tais como saliva, terra e água. Coisas simples e presentes no cotidiano da vida de qualquer pessoa.

Além disso, Jesus não utiliza somente coisas como forma MEDIATA de executar milagres. Ele também usa pessoas! Por meio do crente e da oração em fé, maravilhas da parte de Cristo podem acontecer (Tg 5.14-15).

Então, não se pode desprezar, por exemplo, um tratamento médico como um meio de genuíno milagre. O Senhor deseja manifestar sua bênção por meio da atuação de profissionais de saúde, por meio da ministração de medicamentos, por meio da estrutura de um hospital, por meio de um procedimento cirúrgico, enfim, todos esses meios não diminuirão o milagre, afinal, os meios não são capazes por si próprios de realizar aquilo que só o poder de Cristo Jesus é capaz de executar.

A cura sempre terá como origem o poder de Cristo, ainda que seja através de tantos meios quantos ele quiser usar. (Rev. André Morais).

Não tendo conseguido a cura, veio a falecer e foi sepultado. Josafá, seu filho, reinou em seu lugar.

d. O final do reinado de Asa (16.13-14).

O resumo de todo relato dos reis tanto de Israel quando de Judá, ao final, será se andaram nos retos caminhos do Senhor e fizeram o bem ou se andaram desviados do Senhor e fizeram o que era mal aos olhos do Deus de Israel.

O modelo de comparação para o bem, geralmente é o rei Davi, com a exceção do que fizera no caso de Bate-Seba e Urias. Jeroboão, logo começou a ser usado como referência negativa. Quanto a Saul, nem se tem notícia de se quer tenha existido!

Apesar de tudo, Asa foi sepultado com honras, como era apropriado a um filho de Davi.

II Cr 16:1 No trigésimo sexto ano do reinado de Asa,

                Baasa, rei de Israel, subiu contra Judá e edificou a Ramá,

                               para não deixar ninguém sair, nem chegar a Asa, rei de Judá.

                II Cr 16:2 Então Asa tirou a prata e o ouro dos tesouros

                               da casa do SENHOR, e da casa do rei; e enviou servos

                                               a Ben-Hadade, rei da Síria,

                                                               que habitava em Damasco, dizendo:

                II Cr 16:3 Acordo há entre mim e ti,

                               como houve entre meu pai e o teu;

                                               eis que te envio prata e ouro;

                                                               vai, pois, e anula o teu acordo com Baasa,

                                                                              rei de Israel, para que se retire

                                                                                              de sobre mim.

                II Cr 16:4 E Ben-Hadade deu ouvidos ao rei Asa,

                               e enviou os capitães dos seus exércitos,

                                               contra as cidades de Israel, e eles feriram a Ijom,

                                               a Dã, a Abel-Maim, e a todas as cidades-armazéns

                                                               de Naftali.

                II Cr 16:5 E sucedeu que, ouvindo-o Baasa,

                               deixou de edificar a Ramá, e não continuou a sua obra.

                II Cr 16:6 Então o rei Asa tomou a todo o Judá,

                               e levaram as pedras de Ramá, e a sua madeira,

                                               com que Baasa edificara; e com elas edificou

                                                               a Geba e a Mizpá.

                II Cr 16:7 Naquele mesmo tempo veio Hanani;

                               o vidente, a Asa, rei de Judá, e disse-lhe:

                Porquanto confiaste no rei da Síria,

                               e não confiaste no SENHOR teu Deus,

                               por isso o exército do rei da Síria escapou da tua mão.

                II Cr 16:8 Porventura não foram os etíopes e os líbios

                               um grande exército, com muitíssimos carros e cavaleiros?

                                               Confiando tu, porém, no SENHOR, ele os entregou                                                                 nas tuas mãos.

                II Cr 16:9 Porque, quanto ao SENHOR, seus olhos passam por toda

                               a terra, para mostrar-se forte para com aqueles cujo coração

                                               é perfeito para com ele;

                               nisto, pois, procedeste loucamente porque desde agora

                                               haverá guerras contra ti.

                II Cr 16:10 Porém Asa se indignou contra o vidente,

                               e lançou-o na casa do tronco;

                                               porque estava enfurecido contra ele, por causa disto;

                               também Asa, no mesmo tempo, oprimiu a alguns do povo.

                II Cr 16:11 E eis que os atos de Asa, tanto os primeiros,

                               como os últimos, estão escritos no livro dos reis de Judá

                                               e Israel.

                II Cr 16:12 E, no ano trinta e nove do seu reinado,

                               Asa caiu doente de seus pés,

                                               a sua doença era em extremo grave;

                               contudo, na sua enfermidade, não buscou ao SENHOR,

                                               mas antes os médicos.

                II Cr 16:13 E Asa dormiu com seus pais; e morreu no ano

                               quarenta e um do seu reinado.

                II Cr 16:14 E o sepultaram no seu sepulcro, que tinha cavado para si

                               na cidade de Davi, havendo-o deitado na cama,

                                               que se enchera de perfumes e especiarias

                                                               preparadas segundo a arte dos perfumistas;

                                               e, destas coisas fizeram-lhe uma grande queima.

Como é triste nos afastarmos do Senhor! E pensar que nossa vida aqui nessa terra é tão curta para nos apaixonarmos por ela a tal ponto de nos esquecermos de Deus.

Não vale mesmo a pena rejeitar ao Senhor! Quem somos nós para se lhe opor e ainda vencê-lo? Impossível! Logo, sejamos sensatos e vamos nos arrepender e buscá-lo de todo nosso coração antes que seja demasiadamente tarde para isso.

Asa, se esquecendo de Deus, buscou a medicina por crer que sua cura estaria ali e morreu em sua loucura. Não era preciso desprezar a medicina que Deus nos deixou, mas rejeitar a Deus é mesmo um ato insano.

Deus nos cura tanto com medicina, como sem medicina alguma! Quem anda com Deus, jamais abandonará a medicina porque entende que ela vem de Deus e por Deus é sustentada por pura graça e misericórdia divina.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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II Crônicas 15:1-19 - A APROVAÇÃO PROFÉTICA E A OBEDIÊNCIA DE ASA

Nós estamos aqui, no capítulo 15, parte III.

PARTE III – O REINO DIVIDIDO – 10:1 A 28:27.

A. Julgamentos e bênçãos crescentes em Judá – 10:1 a 21:3.

A primeira fase do reino dividido compreenderá – e também será nossa divisão para nossas reflexões – 4 partes: 1. O reinado de Roboão (10:1 - 12:16) – já vimos. 2. O reinado de Abias (13:1 - 14:1a) – já vimos. 3. O reinado de Asa (14:1b - 16:14) – estamos vendo. 4. O reinado de Josafá (17:1 – 21:3).

Os temas comuns entre esses reinados serão, como teremos a oportunidade de verificar:

·         O foco sobre a separação do Reino do Norte.

·         As narrativas de batalhas.

·         As reações à palavra de Deus.

3. O reinado de Asa (14:1b - 16:14) - continuação.

O relato do reinado de Asa é, como já dissemos, consideravelmente mais extenso do que o texto encontrado de seu texto paralelo em 1 Rs 15.9-24. Conforme BEG, segue fielmente o relato positivo de Reis em vários pontos (cf: I Rs 15:11-12 com II Cr 14:2-3; I Rs 15:13-16 com II Cr 15:16-19;  I Rs 15:17-22 com II Cr 16:1-6; I Rs 15:23-24 com II Cr 16:11-17:1).

Podemos dividir o reinado de Asa (14.1b – 16:14), texto paralelo em I Re 15:9-24, da seguinte maneira:

a. O início do reinado de Asa (14.1b) – já vista.

b. Asa sob a bênção divina (14.2-15.19) – já vista.

(1) Os primeiros anos de Asa: reforma e bênçãos (14.2-7) – já vista.

(2) A vitória de Asa, aprovação profética e obediência (14.8-15.19) – já vista.

(a) A vitória de Asa no conflito (14.8-15) – já vista.

(b) A aprovação profética e a obediência de Asa (15.1-19) – veremos agora.

(c) Asa sob julgamento divino (16.1-12).

(1) O fracasso de Asa, desaprovação profética e desobediência (16.1-10).

(2) Os últimos anos de Asa: julgamento (16.11-12).

d. O final do reinado de Asa (16.13-14).

(b) A aprovação profética e a obediência de Asa (15.1-19)

Dentro deste capítulo veremos duas partes interessantes no governo de Asa. Primeiro, ele recebe um encorajamento profético por parte de Azarias, filho de Obede, o que ocupa os primeiros sete versículos. Segundo, a resposta de Asa com relação a mais reformas – vs 8-19.

Na primeira parte, Azarias expressou o princípio de retribuição tão característico do retrato do reino dividido apresentado pelo cronista. A fidelidade a Deus resultaria em bênçãos, a deslealdade, em castigo.

A promessa seria de que o Senhor estaria com eles, enquanto eles estivessem com ele, que o achariam, se o buscassem com todo coração e que o Senhor os desprezaria mesmo, se eles resolvessem desprezar ao Senhor.

Quão grande é o perigo ao qual estamos sujeitos quando, teimosos como uma mula, resistimos ao doce encanto do doce Espírito Santo. Ou recuamos para o Senhor quando ele nos adverte, ou enfrentaremos coisas desagradáveis por causa da rejeição àquele que conosco fala misericordiosamente.

Na segunda parte, Asa respondeu realizando mais reformas – vs 8 – e convocando uma assembleia para a renovação da aliança – vs 9 a 15. Até a sua vó, ele depôs por causa da apostasia religiosa dela – vs 16 ao 19.

Foram as palavras de Deus, enviadas pelo profeta Azarias que encontrando o coração de Asa receptivo, que fizeram com que ele cobra-se ânimo – vs 8 – para realizar toda obra necessária de Deus.

Percebe-se no vs 9, Asa tentando a reaproximação dos que deserdaram para estarem próximos, centralizados em Jerusalém e no templo. Era seu alvo o público do pós-exílio ao qual estava tentando convencer.

A citada renovação da aliança do vs 12 era muito importante para a nação.

Ela indicaria a continuidade do relacionamento de Deus com o seu povo em todas as gerações. Percebe-se Asa – vs 12 -, Joiada – 23:16 -, Ezequias – 29:10 -, e Josias – 34:30 a 32 – liderando também a nação, em suas épocas, em renovação da aliança com o Senhor.

A ênfase nessas alianças e nos relacionamentos com Deus era para convidar os leitores, principalmente do pós-exílio, a renovarem suas alianças – Cf Ed 10:1-17 – como modo de receber as bênçãos de Deus.

A renovação aqui era para buscarem ao Senhor – vs 12. Buscarem o Senhor com todo coração, alma, forças e entendimento. Aquele que não observasse essa busca ou a desprezasse seria morto, tanto o menor quanto o maior, seja homem, seja mulher – conforme o que se encontra na própria lei: Dt 13:6-16.

Alegraram-se nessa busca de tal maneira que grande gozo invadiu o acampamento e todos ficaram felizes porque o Senhor se deixou achar – vs 15 - por eles que o buscavam.

O Senhor Deus é muito bom e ele se deixará achar por qualquer um que resolva buscá-lo de todo coração, alma, forças e entendimento.

II Cr 15:1 Então veio o Espírito de Deus sobre Azarias, filho de Odede.

                II Cr 15:2 E saiu ao encontro de Asa, e disse-lhe:

                               Ouvi-me, Asa, e todo o Judá e Benjamim:

                                               O SENHOR está convosco,

                                                               enquanto vós estais com ele,

                                                                              e, se o buscardes, o achareis;

                                               porém, se o deixardes, vos deixará.

                II Cr 15:3 E Israel esteve por muitos dias sem o verdadeiro Deus,

                               e sem sacerdote que o ensinasse, e sem lei.

                II Cr 15:4 Mas quando na sua angústia voltaram para o SENHOR

                               Deus de Israel, e o buscaram, o acharam.

                II Cr 15:5 E naqueles tempos não havia paz, nem para o que saía,

                               nem para o que entrava, mas muitas perturbações

                                               sobre todos os habitantes daquelas terras.

                II Cr 15:6 Porque nação contra nação e cidade contra cidade

                               se despedaçavam; porque Deus os perturbara

                                               com toda a angústia.

                II Cr 15:7 Mas esforçai-vos, e não desfaleçam as vossas mãos;

                               porque a vossa obra tem uma recompensa.

II Cr 15:8 Ouvindo, pois, Asa estas palavras,

                e a profecia do profeta Odede,

                               cobrou ânimo e tirou as abominações de toda a terra,

                                               de Judá e de Benjamim, como também das cidades

                                                               que tomara nas montanhas de Efraim,

                               e renovou o altar do SENHOR,

                                               que estava diante do pórtico do SENHOR.

                II Cr 15:9 E reuniu a todo o Judá, e Benjamim,

                               e com eles os estrangeiros de Efraim e Manassés,

                                               e de Simeão; porque muitos de Israel tinham

                                                               passado a ele, vendo que o SENHOR seu

                                                                              Deus era com ele.

                II Cr 15:10 E ajuntaram-se em Jerusalém no terceiro mês;

                               no ano décimo do reinado de Asa.

                II Cr 15:11 E no mesmo dia ofereceram em sacrifício ao SENHOR,

                               do despojo que trouxeram, setecentos bois e sete mil ovelhas.

                II Cr 15:12 E entraram na aliança para buscarem o SENHOR Deus

                               de seus pais, com todo o seu coração, e com toda a sua alma;

                II Cr 15:13 E de que todo aquele que não buscasse ao SENHOR Deus

                               de Israel, morresse; assim o menor como o maior,

                                               tanto o homem como a mulher.

                II Cr 15:14 E juraram ao SENHOR, em alta voz,

                               com júbilo e com trombetas e buzinas.

                II Cr 15:15 E todo o Judá se alegrou deste juramento;

                               porque de todo o seu coração juraram,

                                               e de toda a sua vontade o buscaram, e o acharam;

                                                               e o SENHOR lhes deu repouso ao redor.

                II Cr 15:16 E também a Maaca, sua mãe, o rei Asa depôs,

                               para que não fosse mais rainha, porquanto fizera um horrível

                                               ídolo, a Asera;

                               e Asa destruiu o seu horrível ídolo, e o despedaçou,

                                               e o queimou junto ao ribeiro de Cedrom.

                II Cr 15:17 Os altos, porém, não foram tirados de Israel;

                               contudo o coração de Asa foi perfeito todos os seus dias.

                II Cr 15:18 E trouxe, à casa de Deus,

                               as coisas consagradas por seu pai,

                                               e as coisas que ele mesmo tinha consagrado:

                                                               prata, ouro e vasos.

                II Cr 15:19 E não houve guerra até ao ano

                               trigésimo quinto do reinado de Asa.

Não houve guerras por um bom tempo porque o Senhor tinha dado a eles descanso das guerras. Obviamente que isso estava condicionado ao espírito que neles estavam.

Quando rejeitamos a Deus e sua palavra, nos tornamos alvos das consequências e sujeitos a tantas contrariedades, inclusive em nós mesmos; mas, se permanecermos fieis e o buscarmos, com certeza, seremos prósperos em tudo.

Deus é fiel e zela por sua palavra e bem nenhum faltará aos que o buscam em verdade e com todo coração. Eu odeio a teologia da prosperidade quando a ênfase é o bem a se receber e não o doador das bênçãos!

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
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