Estamos
vendo o livro de Neemias nessa Parte III e este é nossa mapinha de leitura:
Parte
III. O REGRESSO DE NEEMIAS E A RECONSTRUÇÃO DO MURO – 1:1 a 7:3.
B.
A reconstrução do muro – 2:11 a 7:3.
Como
já dissemos, Neemias se dedicou a reconstruir os muros de Jerusalém visando não
apenas à estabilidade política, mas também a criação de uma cidade santa para o
templo de Deus.
Essa
parte “B” foi, assim, dividia em oito etapas para melhor compreendermos o
assunto da reconstrução de Neemias: 1. A reconstrução é proposta – 2:11-18 – já
vimos. 2. Oposição externa - 2:19-20 – já vimos. 3. A reconstrução é iniciada -
3:1-32 – já vimos. 4. Mais oposições externas - 4:1-15 – já vimos. 5. A
reconstrução tem continuidade - 4:15-23 – já vimos. 6. Oposições internas - 5:1-19
– já vimos. 7. Oposição final - 6:1-14 – já vista. 8. A reconstrução é concluída - 6:15-7:3 –
veremos e encerraremos agora.
8. A reconstrução é
concluída - 6:15-7:3.
Como
já dissemos, a despeito de todas as provocações e ameaças, Neemias permaneceu
firme em seu propósito e a reconstrução é concluída.
A
conclusão do muro não poderia mais ser frustrada pelos inimigos, mas havia a
possibilidade de surgirem outros tipos de oposição; assim foram tomadas medidas
apropriadas para proteger a cidade.
Neemias
escolheu guardas encarregados de proteger as portas. Ele também lhes deu
instruções para que não se abrissem as portas de Jerusalém até que o sol aqueça
– vs 3. Normalmente essas portas eram abertas ao amanhecer; esse atraso visava
aumentar a segurança da cidade.
Como
temos dito, nós estamos seguindo as divisões propostas pela BEG, mas bem que
ficaria interessante se observássemos a formação desse quiasmo: A B C B’ A’
(por enquanto, apenas o demonstraremos):
A - A reconstrução
da muralha (dos cap. 3 ao 6) e as nomeações visando à segurança da cidade (7:1-3).
B - O repovoamento
de Jerusalém (7:4-73a).
C - As festas litúrgicas
com a renovação da aliança (8-10).
B’ - O
repovoamento de Jerusalém com os preparativos para a dedicação (11:1-12:26).
A’ - A dedicação
da muralha (12:27-43) e as nomeações e disposições sacerdotais (12:44-47).
Parte IV – O
REGRESSO DOS EXILADOS E A RECONSTRUÇÃO DA COMUNIDADE – 7:4 a 13:31.
O
grande objetivo de Neemias era agora, entre outras coisas, executar o seu programa
de restauração de levar mais pessoas, tantas quanto possíveis, a Jerusalém e,
depois, santificar a nação.
Esta
última seção tratará da reconstrução dessa comunidade como um aspecto da
reconstrução da “Casa de Deus” – veja Esdras capítulo 7 ao 10.
A
Casa de Deus somente estaria completa com o povo de Deus nela, organizado,
vivendo em segurança e produzindo.
O
repovoamento de Jerusalém foi uma característica central desse programa. Neemias
liderou o povo numa renovação da aliança, na devoção à cidade e em reformas
morais e sociais, como teremos oportunidade de estudar.
Também
dividiremos essa quarta parte em duas. A. O regresso dos exilados – 7:4 a 73a.
B. A reconstrução da comunidade 7:73b a 13:31.
A. O regresso dos
exilados – 7:4 a 73a.
A
cidade estava pronta, seus muros reerguidos, suas portas assentadas, mas mesmo
assim, Neemias teve grandes dificuldades em incentivar os exilados a
regressarem à Terra Prometida.
Também
dividiremos essa parte “A” em duas. 1. A necessidade de repovoar Jerusalém – 7:4,5.
2. A lista dos que regressaram – 7:6 a 73a.
1. A necessidade de
repovoar Jerusalém – 7:4,5.
Apesar
de muitas pessoas terem regressado à terra nessa ocasião, Jerusalém continuava relativamente despovoada, talvez por ser o centro de tensões internacionais ou
tudo ali estar numa fase embrionária.
A
expectativa profética era de que Jerusalém transbordaria de gente (Is 9:19,20;
54:2; Ez 36:10-33; Zc 8:4-8). Assim, Neemias insistiu para que mais exilados
viessem morar na cidade.
Parece
que a capital não estava atraindo o povo e aí vemos as questões de segurança,
falta de boas condições econômicas – exceto para os empregados do templo. Além do
templo, Jerusalém não abrigava uma administração central interessante e muito
menos contava com um comércio atraente. Isso acabava fazendo o povo preferir o
campo à cidade.
Desde
o primeiro decreto de Ciro em 538 a.C. até a conclusão do muro, em 444 a.C. já
se tinham passado quase cem anos.
O
programa de restauração de Neemias havia sido abençoado por Deus com o
propósito de repovoar Jerusalém, como ficará claro quando esse assunto voltar a
ser tratado em 11:1-2.
Ele
ajuntou – vs 5 - os nobres, os magistrados e o povo para registrar as
genealogias – Ver Esdras 2. Assim como a lista de Esdras 2 se encontra próxima
ao início da primeira divisão principal de Esdras—Neemias (Ed 1 ao 7), essa lista
em Neemias, se encontra no início da última divisão principal (Ne 7:4 a 13:31).
Além
de marcar o começo da primeira e da última divisão, essa repetição ressalta a
ligação entre essa geração posterior do povo de Deus com os primeiros exilados
que regressaram. A diferença em questões de tempo está perto dos cem anos, como
já falamos.
2. A lista dos que
regressaram – 7:6 a 73a.
Trata-se
de uma lista repetida de Esdras 2:1-70 com algumas pequenas variações. (Recomendamos
fortemente a leitura de nossas reflexões relativas à Esdras 2, neste livro).
Como
já dissemos lá em Ed 2, trata-se esta de uma lista simples com pessoas comuns
que são essenciais para a realização do plano redentor de Deus. Na verdade, “o
restante do povo” – Ne 7:72 – contribuiu mais para a reconstrução do que
“alguns dos cabeças das famílias” – Ne 7:70.
Conforme
vamos nos aprofundando nessas histórias, fica em nós algumas perguntas
relativas às cronologias em Esdras-Neemias e a BEG possui um gráfico muito
interessante aqui replicado:
Cronologia de Esdras e Neemias
Ano (a.C.)
|
Acontecimento
|
Referência
|
539
|
Queda da
Babilônia
|
Dn
5:30-31
|
538-537
|
Primeiro ano
de Ciro, rei da Pérsia
|
Ed
1:1-4
|
537
(?)
|
Retorno de
Sesbazar para Jerusalém
|
Ed
1:11
|
537
|
Edificação do
altar e comemoração das festas
|
Ed
3:1-5
|
536
|
Início da
reconstrução do templo
|
Ed
3:8
|
536-520
|
Conflitos
param as obras do templo
|
Ed
4:1-5,24
|
520
|
Recomeço das
obras no templo
|
Ed
5:2; Ag 1:14
|
516
|
Finalização
das obras e dedicação do templo
|
Ed
6:15-16
|
458
|
Esdras vai da
Babilônia para Jerusalém; o povo é reunido; feita aliança para despedir as
mulheres estrangeiras.
|
Ed
7:6-9; 10:1-3
|
445
|
2oº ano do
reinado de Artaxerxes I
|
Ne
1:1
|
444
|
Neemias pede
ao rei para voltar a Jerusalém e obtém permissão; os muros da cidade são
reconstruídos; Esdras lê o Livro da Lei para o povo; o povo comemora a Festa
dos Tabernáculos.
|
Ne
2:1-11; 6:15; 8:1-3,14
|
433
|
Neemias
comparece diante do rei Artaxerxes I (era o 32° ano do seu reinado) e volta
para Jerusalém para continuar as reformas
|
Ne
13:6
|
Ne 7:1 Sucedeu que, depois que o muro foi edificado,
eu levantei as portas; e foram
estabelecidos os porteiros,
os cantores e os
levitas.
Ne 7:2 Eu nomeei a Hanani, meu
irmão, e a Hananias,
líder da
fortaleza, em Jerusalém; porque ele era homem fiel
e
temente a Deus, mais do que muitos.
Ne 7:3 E disse-lhes:
Não se abram as
portas de Jerusalém até que o sol aqueça,
e
enquanto os que assistirem ali permanecerem,
fechem
as portas, e vós trancai-as;
e
ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém,
cada
um na sua guarda, e cada um diante
da
sua casa.
Ne 7:4 E era a cidade larga de
espaço, e grande,
porém pouco povo
havia dentro dela;
e
ainda as casas não estavam edificadas.
Ne
7:5 Então o meu Deus me pôs no coração que ajuntasse os nobres,
os magistrados e o povo, para
registrar as genealogias;
e achei o livro
da genealogia dos que subiram primeiro
e
nele estava escrito o seguinte:
Ne
7:6 Estes são os filhos da província, que subiram do cativeiro
dos exilados, que transportara
Nabucodonosor,
rei de Babilônia;
e voltaram para Jerusalém
e
para Judá, cada um para a sua cidade.
Ne 7:7 Os quais vieram com
Zorobabel, Jesuá, Ne, Azarias, Raamias,
Naamani,
Mordecai, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, e
Baana; este é o
número dos homens do povo de Israel.
Ne 7:8 Foram os filhos de Parós,
dois mil, cento e
setenta e dois.
Ne 7:9 Os filhos de Sefatias,
trezentos e setenta e dois.
Ne 7:10 Os filhos de Ará,
seiscentos e cinqüenta e dois.
Ne 7:11 Os filhos de
Paate-Moabe, dos filhos de Jesuá e de Joabe,
dois mil,
oitocentos e dezoito.
Ne 7:12 Os filhos de Elão, mil,
duzentos e cinqüenta e quatro.
Ne 7:13 Os filhos de Zatu,
oitocentos e quarenta e cinco.
Ne 7:14 Os filhos de Zacai,
setecentos e sessenta.
Ne 7:15 Os filhos de Binui,
seiscentos e quarenta e oito.
Ne 7:16 Os filhos de Bebai,
seiscentos e vinte e oito.
Ne 7:17 Os filhos de Azgade,
dois mil, trezentos e vinte e dois.
Ne 7:18 Os filhos de Adonicão,
seiscentos e sessenta e sete.
Ne 7:19 Os filhos de Bigvai,
dois mil e sessenta e sete.
Ne 7:20 Os filhos de Adim,
seiscentos e cinqüenta e cinco.
Ne 7:21 Os filhos de Ater, de
Ezequias, noventa e oito.
Ne 7:22 Os filhos de Hassum,
trezentos e vinte e oito.
Ne 7:23 Os filhos de Bezai,
trezentos e vinte e quatro.
Ne 7:24 Os filhos de Harife,
cento e doze.
Ne 7:25 Os filhos de Gibeom,
noventa e cinco.
Ne 7:26 Os homens de Belém e de
Netofa, cento e oitenta e oito.
Ne 7:27 Os homens de Anatote,
cento e vinte e oito.
Ne 7:28 Os homens de
Bete-Azmavete, quarenta e dois.
Ne 7:29 Os homens de
Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote,
setecentos e
quarenta e três.
Ne 7:30 Os homens de Ramá e
Geba, seiscentos e vinte e um.
Ne 7:31 Os homens de Micmás,
cento e vinte e dois.
Ne 7:32 Os homens de Betel e Ai,
cento e vinte e três.
Ne 7:33 Os homens do outro Nebo,
cinqüenta e dois.
Ne
7:34 Os filhos do outro Elão, mil, duzentos e cinqüenta e quatro:
Ne 7:35 Os filhos de Harim,
trezentos e vinte.
Ne 7:36 Os filhos de Jericó,
trezentos e quarenta e cinco.
Ne 7:37 Os filhos de Lode,
Hadide e Ono, setecentos e vinte e um.
Ne 7:38 Os filhos de Senaá, três
mil, novecentos e trinta.
Ne
7:39 Os sacerdotes:
Os filhos de Jedaías, da casa de
Jesuá, novecentos e setenta e três.
Ne 7:40 Os filhos de Imer, mil e
cinqüenta e dois.
Ne 7:41 Os filhos de Pasur, mil,
duzentos e quarenta e sete.
Ne 7:42 Os filhos de Harim, mil
e dezessete.
Ne
7:43 Os levitas:
Os filhos de Jesuá, de Cadmiel,
dos filhos de Hodeva, setenta e quatro.
Ne
7:44 Os cantores:
Os filhos de Asafe, cento e
quarenta e oito.
Ne
7:45 Os porteiros:
Os filhos de Salum, os filhos de
Ater, os filhos de Talmom,
os filhos de Acube, os filhos de
Hatita, os filhos de Sobai,
cento e trinta e
oito.
Ne
7:46 Os servidores do templo:
Os filhos de Zia, os filhos de
Hasufa, os filhos de Tabaote,
Ne 7:47 Os filhos de Queros, os
filhos de Sia, os filhos de Padom,
Ne 7:48 Os filhos de Lebana, os
filhos de Hagaba, os filhos de Salmai,
Ne 7:49 Os filhos de Hanã, os
filhos de Gidel, os filhos de Gaar,
Ne 7:50 Os filhos de Reaías, os
filhos de Rezim, os filhos de Necoda,
Ne 7:51 Os filhos de Gazão, os
filhos de Uzá, os filhos de Paseá,
Ne 7:52 Os filhos de Besai, os
filhos de Meunim, os filhos de Nefussim,
Ne 7:53 Os filhos de Bacbuque,
os filhos de Hacufa,
os filhos de
Harur,
Ne 7:54 Os filhos de Bazlite, os
filhos de Meída,
os filhos de
Harsa,
Ne 7:55 Os filhos de Barcos, os
filhos de Sísera, os filhos de Tamá,
Ne 7:56 Os filhos de Nezia, os
filhos de Hatifa.
Ne 7:57 Os filhos dos servos de
Salomão, os filhos de Sotai,
os filhos de
Soferete, os filhos de Perida,
Ne 7:58 Os filhos de Jaalá, os
filhos de Darcom, os filhos de Gidel,
Ne 7:59 Os filhos de Sefatias,
os filhos de Hatil,
os filhos de
Poquerete-Hazebaim, os filhos de Amom.
Ne
7:60 Todos os servidores do templo e os filhos dos servos de Salomão,
trezentos e noventa e dois.
Ne
7:61 Também estes subiram de Tel-Melá, e Tel-Harsa, Querube,
Adom, Imer; porém não puderam
provar que a casa de seus pais
e a sua linhagem,
eram de Israel.
Ne 7:62 Os filhos de Dalaías, os
filhos de Tobias, os filhos de Necoda,
seiscentos e
quarenta e dois.
Ne
7:63 E dos sacerdotes:
os filhos de Hobaías, os filhos
de Coz, os filhos de Barzilai,
que tomara uma
mulher das filhas de Barzilai, o gileadita,
e
que foi chamado do seu nome.
Ne
7:64 Estes buscaram o seu registro nos livros genealógicos,
porém não se achou; então, como
imundos,
foram excluídos
do sacerdócio.
Ne 7:65 E o governador lhes
disse que não comessem das coisas
sagradas, até que
se apresentasse o sacerdote
com
Urim e Tumim.
Ne
7:66 Toda esta congregação junta foi de
quarenta e dois mil, trezentos e
sessenta,
Ne
7:67 Afora os seus servos e as suas servas, que foram
sete mil, trezentos e trinta e
sete; e tinham duzentos e quarenta e cinco
cantores e
cantoras.
Ne
7:68 Os seus cavalos,
setecentos e trinta e seis; os
seus mulos, duzentos e quarenta e cinco.
Ne
7:69 Camelos,
quatrocentos e trinta e cinco;
jumentos, seis mil, setecentos e vinte.
Ne
7:70 E uma parte dos chefes dos pais contribuíram para a obra.
O governador deu para o tesouro,
em ouro,
mil dracmas,
cinqüenta bacias, e quinhentas
e
trinta vestes sacerdotais.
Ne 7:71 E alguns mais dos chefes
dos pais contribuíram
para o tesouro da
obra, em ouro,
vinte mil
dracmas, e em prata, duas mil e duzentas libras.
Ne 7:72 E o que deu o restante
do povo foi, em ouro,
vinte mil
dracmas, e em prata, duas mil libras;
e
sessenta e sete vestes sacerdotais.
Ne
7:73 E habitaram os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores,
alguns do povo, os servidores do
templo,
e todo o Israel
nas suas cidades.
B. A reconstrução
da comunidade 7:73b a 13:31.
O
povo de Deus não é formado apenas das construções físicas, com seus templos,
suas cidades, seus comércios, seus muros, sua segurança. A fim de garantir a
bênção de Deus, não era suficiente apenas estruturar e fortificar Jerusalém.
O
povo também precisava de ser tratado nessas reconstruções, ele precisava ser renovado, principalmente em sua aliança
com Deus, de modo a constituir uma comunidade santa.
Esse
aspecto do programa de restauração que vai até o final do livro de Neemias será
igualmente dividido didaticamente em três partes principais, conforme vimos
fazendo seguindo a BEG:
1.
A
renovação dos compromissos pactuais (7.73b-10.39).
2.
A
dedicação do muro (11.1-12.47).
3.
A
reforma do povo (13.1-31).
...
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.