Parte II - DIÁLOGOS ENTRE JÓ E
SEUS AMIGOS – 3:1 a 27:23.
C. O segundo ciclo de discursos –
15:1 – 21:34.
Finalizaremos, agora, essa parte “C”, que
foi dividida, como na BEG, em seis partes igualmente: 1. Elifaz – 15:1 – 35 –
já vista. 2. A resposta de Jó a Elifaz – 16:1 – 17:16 – já vista. 3. Bildade – 18:1
– 21 – já vista. 4. A resposta de Jó a Bildade – 19:1 – 29 – já vista. 5. Zofar
– 20:1 – 29 – já vista. 6. A resposta de Jó a Zofar – 21:1 – 34 – veremos agora.
6. A resposta de Jó a Zofar – 21:1 – 34.
Todos os amigos de Jó já discursaram pela
segunda vez. A segunda série de discursos acabou e agora a última resposta de
Jó, dessa vez para Zofar.
Esse discurso de Jó pode ser dividido em
duas partes. 1. Um pequeno apelo para ser ouvido – dos vs 1 ao 3. 2. Uma rejeição
das visões de Zofar – vs 4 ao 34.
Aludindo às suas próprias palavras, Jó
rejeita os argumentos de seus amigos de que os perversos sofrem – 20:11 com
21:7; 8:19 com 21:8; 18:5 com 21:17; 5:4; 20:10 com 21:19; 20:5-7 com 21:28-30.
Jó desejava tão somente ser ouvido, mas não
teve de ficar dando explicações o tempo todo. Por isso que clama nos três
primeiros versos para ser ouvido.
A ideia fixa de seus amigos dos pecados de
Jó que culminaram com as consequências que lhe adviram, era a única realidade
na mente deles, por isso não tinham mais espaço para nada, nem mesmo a
misericórdia e a compaixão.
Então Jó começa a rechaçar a visão de Zofar
acerca dos justos e dos perversos como inadequada. O seu desejo – vs 5 – era de
que seus amigos pudessem ver o seu estado e se calassem e somente demonstrassem
compaixão simplesmente o ouvindo.
Há muita gente que afirma que o que aqui se
faz, aqui se colhe ou que os ímpios recebem a justa paga de sua impiedade aqui
mesmo nessa vida. Jó não acreditava nisso, como eu também não acredito.
Dos versos 7 ao 15, Jó está descrevendo
aqueles que disseram, direta e indiretamente para Deus, para retirarem-se deles
por que não estavam interessados em conhecerem os seus caminhos.
E Jó está falando da prosperidade desse
tipo de gente, mas ai alguém poderia responder que Deus guardaria a paga de
seus crimes para seus filhos – vs 19.
No entanto, Jó rejeita esse conceito
afirmando que isso seria injusto. Se os filhos nada tiveram de participação com
relação aos crimes do pai, não poderiam sofrer essas penas, esses sofrimentos
que deveriam ser aplicado aos autores.
Se assim fosse, alguém deveria ensinar
ciência a Deus, ao Senhor que julga os que está nos céus – vs 20. Depois do
transgressor morto que interessa a ele a sua casa? Ora tanto faz se prosperaria
ou seria de todo destruída. Uma vez morto, não lhe pertence mais.
Alguns, não todos, recebem a sua paga ainda
nesta vida. Eu entendo que aqueles que recebem a sua paga imediatamente são
aqueles a quem Deus está sendo extremamente misericordioso e lhes dando uma
oportunidade de ouro puro para se consertarem.
Aqueles que demoram em receber a sua paga,
mas ainda recebem nessa vida, igualmente Deus está sendo misericordioso e a sua
oportunidade de arrependimento é grande.
No entanto, aqueles que dormem tranquilos e
partem cheios de dias e sem nenhuma paga, são esses que Deus os tem entesourado
para o grande dia de sua ira onde não lhes morrerá o verme, nem o fogo se apagará
– Mc 9:44,46,48.
Jó 21:1 Respondeu, porém, Jó, dizendo:
Jó
21:2 Ouvi atentamente as minhas razões;
e
isto vos sirva de consolação.
Jó
21:3 Sofrei-me, e eu falarei;
e
havendo eu falado, zombai.
Jó
21:4 Porventura eu me queixo de algum homem?
Porém,
ainda que assim fosse,
por
que não se angustiaria o meu espírito?
Jó
21:5 Olhai para mim, e pasmai;
e
ponde a mão sobre a boca.
Jó
21:6 Porque, quando me lembro disto me perturbo,
e
a minha carne é sobressaltada de horror.
Jó
21:7 Por que razão vivem os ímpios, envelhecem,
e
ainda se robustecem em poder?
Jó
21:8 A sua descendência se estabelece com eles perante a sua face;
e
os seus renovos perante os seus olhos.
Jó
21:9 As suas casas têm paz, sem temor;
e
a vara de Deus não está sobre eles.
Jó
21:10 O seu touro gera, e não falha;
pare
a sua vaca, e não aborta.
Jó
21:11 Fazem sair as suas crianças, como a um rebanho,
e
seus filhos andam saltando.
Jó
21:12 Levantam a voz, ao som do tamboril e da harpa,
e
alegram-se ao som do órgão.
Jó
21:13 Na prosperidade gastam os seus dias,
e
num momento descem à sepultura.
Jó
21:14 E, todavia, dizem a Deus:
Retira-te
de nós;
porque
não desejamos ter conhecimento dos teus caminhos.
Jó
21:15 Quem é o Todo-Poderoso, para que nós o sirvamos?
E
que nos aproveitará que lhe façamos orações?
Jó
21:16 Vede, porém, que a prosperidade não está nas mãos deles;
esteja
longe de mim o conselho dos ímpios!
Jó
21:17 Quantas vezes sucede que se apaga a lâmpada dos ímpios,
e
lhes sobrevém a sua destruição?
E
Deus na sua ira lhes reparte dores!
Jó
21:18 Porque são como a palha diante do vento,
e
como a pragana, que arrebata o redemoinho.
Jó
21:19 Deus guarda a sua violência para seus filhos,
e
dá-lhe o pago, para que o conheça.
Jó
21:20 Seus olhos verão a sua ruína,
e
ele beberá do furor do Todo-Poderoso.
Jó
21:21 Por que, que prazer teria na sua casa,
depois
de morto,
cortando-se-lhe
o número dos seus meses?
Jó
21:22 Porventura a Deus se ensinaria ciência,
a
ele que julga os excelsos?
Jó
21:23 Um morre na força da sua plenitude,
estando
inteiramente sossegado e tranquilo.
Jó
21:24 Com seus baldes cheios de leite,
e
a medula dos seus ossos umedecida.
Jó
21:25 E outro, ao contrário, morre na amargura do seu coração,
não
havendo provado do bem.
Jó
21:26 Juntamente jazem no pó,
e
os vermes os cobrem.
Jó
21:27 Eis que conheço bem os vossos pensamentos;
e
os maus intentos com que injustamente me fazeis violência.
Jó
21:28 Porque direis:
Onde
está a casa do príncipe,
e
onde a tenda em que moravam os ímpios?
Jó
21:29 Porventura não perguntastes aos que passam pelo caminho,
e
não conheceis os seus sinais,
Jó
21:30 Que o mau é preservado para o dia da destruição;
e
arrebatado no dia do furor?
Jó
21:31 Quem acusará diante dele o seu caminho,
e
quem lhe dará o pago do que faz?
Jó
21:32 Finalmente é levado à sepultura,
e
vigiam-lhe o túmulo.
Jó
21:33 Os torrões do vale lhe são doces,
e
o seguirão todos os homens;
e
adiante dele foram inumeráveis.
Jó
21:34 Como, pois, me consolais com vaidade?
Pois
nas vossas respostas ainda resta a transgressão.
Jó concluiu sua
resposta a Zofar estando ele ainda inconsolável. Os discursos deles, dos seus
amigos, e suas respectivas falas para nada serviram senão lhe aumentar ainda
mais o seu sofrimento.
Eles não deram
a ele consolo, palavras edificantes, descanso, antes viveram cobrando,
reclamando e acusando Jó continuamente como alguém que estaria desejoso de
vê-lo cair e abandonar a sua fé, a sua consciência e o seu Deus.
...
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.