O primeiro estágio, vs. 3-8, ocorria fora do arraial – 13:45-46. Consistia em oferecer duas aves, sendo que uma era morta e seu sangue purificava a pessoa contaminada. A morte da ave representava o fim de sua vida no arraial e o sangue um novo começo.
Os dois tipos de impureza de pele e o mofo são
tratados como um mesmo gênero – 14:54-57 devido à semelhança aparente entre as
feridas na superfície da pele e o mofo em outras superfícies. Embora difícil de
avaliar, a progressão das feridas ou nas feridas era um indicativo para
identificar essas impurezas.
Fechando esse assunto da impureza e seu tratamento,
ainda veremos no capítulo 15 sobre os fluxos e depois, no 16 sobre o Dia da
Expiação.
Como já havíamos falado no capítulo anterior, estamos vendo a impureza e o seu tratamento e agora estamos no capítulo 14 que continuará tratando das doenças de pele e o mofo, mais especificamente, neste capítulo, para ver a purificação da contaminação causada pelas doenças de pele e pelo mofo.
Do vs. 1-32 veremos em detalhes todo o processo de
purificação ritual depois de curada a doença de pele.
O sacerdote deveria torná-las cerimonialmente puras
para que não ficassem afastadas do arraial, do povo e de Deus. A cerimônia era
realizada em duas etapas separadas por um período de uma semana cada.
A outra ave era solta onde seu voo para a liberdade
servia para tipificar a liberdade da pessoa dos efeitos malignos da doença.
Lv
14:1 Depois falou o SENHOR a Moisés, dizendo:
Lv 14:2 Esta será a lei do
leproso no dia da sua purificação:
será levado ao
sacerdote, Lv 14:3 E o sacerdote sairá
fora
do arraial, e o examinará, e eis que,
se a praga da
lepra do leproso for sarada,
Lv 14:4 Então o sacerdote ordenará
que por aquele
que se houver de
purificar se tomem duas aves vivas e limpas,
e
pau de cedro, e carmesim, e hissopo.
Lv 14:5 Mandará também o
sacerdote que se degole uma ave
num vaso de barro
sobre águas vivas,
Lv 14:6 E tomará a ave viva, e o
pau de cedro, e o carmesim,
e o hissopo, e os
molhará, com a ave viva,
no sangue da ave
que foi degolada sobre as águas correntes.
Lv 14:7 E sobre aquele que há de
purificar-se da lepra
espargirá sete
vezes; então o declarará por limpo,
e
soltará a ave viva sobre a face do campo.
Lv 14:8 E aquele que tem de
purificar-se lavará as suas vestes,
e rapará todo o
seu pelo, e se lavará com água;
assim
será limpo; e depois entrará no arraial,
porém,
ficará fora da sua tenda por sete dias;
Lv 14:9 E será que
ao sétimo dia rapará todo o seu pelo,
a
sua cabeça, e a sua barba, e as sobrancelhas; sim,
rapará
todo o pelo, e lavará as suas vestes,
e
lavará a sua carne com água, e será limpo,
Lv 14:10 E ao oitavo dia tomará
dois cordeiros sem defeito,
e uma cordeira sem defeito, de um
ano, e três dízimas
de flor de farinha
para oferta de alimentos,
amassada
com azeite, e um logue de azeite;
Lv 14:11 E o sacerdote que faz a
purificação apresentará o homem
que houver de
purificar-se, com aquelas coisas,
perante o SENHOR,
à porta da tenda da congregação.
Lv 14:12 E o sacerdote tomará um
dos cordeiros,
e o oferecerá por
expiação da culpa, e o logue de azeite;
e os oferecerá por
oferta movida perante o SENHOR.
Lv 14:13 Então degolará o
cordeiro no lugar
em que se degola a
oferta da expiação do pecado
e o
holocausto, no lugar santo;
porque quer a
oferta da expiação da culpa
como a da expiação
do pecado é para o sacerdote;
coisa
santíssima é.
Lv 14:14 E o sacerdote tomará do
sangue da expiação da culpa,
e o porá sobre a
ponta da orelha direita
daquele
que tem de purificar-se
e sobre o dedo
polegar da sua mão direita,
e no dedo polegar
do seu pé direito.
Lv 14:15 Também o sacerdote
tomará do logue de azeite,
e o derramará na
palma da sua própria mão esquerda.
Lv 14:16 Então o sacerdote
molhará o seu dedo direito no azeite
que está na sua
mão esquerda, e daquele azeite
com o seu dedo
espargirá sete vezes perante o SENHOR;
Lv 14:17 E o restante do azeite,
que está na sua mão,
o sacerdote porá
sobre a ponta da orelha direita
daquele
que tem de purificar-se,
e sobre o dedo
polegar da sua mão direita,
e sobre o dedo
polegar do seu pé direito,
em
cima do sangue da expiação da culpa;
Lv 14:18 E o restante do azeite
que está na mão do sacerdote,
o porá sobre a
cabeça daquele que tem de purificar-se;
assim
o sacerdote fará expiação por ele
perante
o SENHOR.
Lv 14:19 Também o
sacerdote fará a expiação do pecado,
e
fará expiação por aquele que tem de purificar-se
da
sua imundícia;
e
depois degolará o holocausto;
Lv 14:20 E o sacerdote oferecerá
o holocausto
e a oferta de alimentos sobre o
altar;
assim o sacerdote
fará expiação por ele, e será limpo.
Lv 14:21 Porém se for pobre, e em
sua mão
não houver
recursos para tanto, tomará um cordeiro
para
expiação da culpa em oferta de movimento,
para
fazer expiação por ele,
e a dízima de flor
de farinha, amassada com azeite,
para
oferta de alimentos, e um logue de azeite,
Lv 14:22 E duas rolas, ou dois
pombinhos, conforme as suas posses,
dos quais um será
para expiação do pecado,
e o
outro para holocausto.
Lv 14:23 E ao
oitavo dia da sua purificação
os
trará ao sacerdote,
á porta da tenda
da congregação, perante o SENHOR.
Lv 14:24 E o sacerdote tomará o
cordeiro da expiação da culpa,
e o logue de
azeite, e os oferecerá por oferta movida
perante
o SENHOR.
Lv 14:25 Então
degolará o cordeiro da expiação da culpa,
e o
sacerdote tomará do sangue da expiação
da
culpa, e o porá sobre a ponta da orelha direita
daquele
que tem de purificar-se,
e
sobre o dedo polegar da sua mão direita,
e
sobre o dedo polegar do seu pé direito.
Lv 14:26 Também o
sacerdote derramará do azeite
na
palma da sua própria mão esquerda.
Lv 14:27 Depois o
sacerdote com o seu dedo direito
espargirá
do azeite que está na sua mão esquerda,
sete
vezes perante o SENHOR.
Lv 14:28 E o
sacerdote porá do azeite que está na sua mão
na
ponta da orelha direita daquele
que tem de
purificar-se, e no dedo polegar da sua mão
direita,
e no dedo polegar do seu pé direito;
no
lugar do sangue da expiação da culpa.
Lv 14:29 E o que sobejar do
azeite que está na mão do sacerdote
porá sobre a
cabeça daquele que tem de purificar-se,
para
fazer expiação por ele perante o SENHOR.
Lv 14:30 Depois oferecerá uma das
rolas ou um dos pombinhos,
conforme suas
posses,
Lv 14:31 Sim, conforme as suas
posses, será um
para expiação do
pecado e o outro para holocausto
com
a oferta de alimentos;
e assim o
sacerdote fará expiação por aquele
que
tem de purificar-se perante o SENHOR.
Lv
14:32 Esta é a lei daquele em quem estiver a praga da lepra,
cujas posses não lhe permitirem o
devido para purificação.
Lv
14:33 Falou mais o SENHOR a Moisés e a Arão, dizendo:
Lv 14:34 Quando tiverdes entrado
na terra de Canaã
que vos hei de dar
por possessão,
e eu enviar a praga da lepra em
alguma casa da terra
da vossa
possessão,
Lv 14:35 Então aquele, de quem
for a casa,
virá e informará
ao sacerdote, dizendo:
Parece-me
que há como que praga em minha casa.
Lv 14:36 E o sacerdote ordenará
que desocupem a casa,
antes que entre
para examinar a praga,
para que tudo o
que está na casa não seja contaminado;
e
depois entrará o sacerdote, para examinar a casa;
Lv 14:37 E, vendo a praga, e eis
que se ela estiver
nas paredes da
casa em covinhas verdes ou vermelhas,
e
parecerem mais fundas do que a parede,
Lv 14:38 Então o sacerdote sairá
da casa para fora da porta,
e fechá-la-á por
sete dias. Lv 14:39 Depois, ao sétimo dia
o
sacerdote voltará, e examinará;
e se vir que a
praga nas paredes da casa se tem estendido,
Lv 14:40 Então o sacerdote
ordenará que arranquem as pedras,
em que estiver a
praga, e que as lancem fora da cidade,
num
lugar imundo;
Lv 14:41 E fará raspar a casa por
dentro ao redor,
e o pó que
houverem raspado lançarão fora da cidade,
num
lugar imundo;
Lv 14:42 Depois tomarão outras
pedras, e as porão
no lugar das
primeiras pedras; e outro barro se tomará,
e a
casa se rebocará.
Lv 14:43 Porém, se a praga tornar
a brotar na casa,
depois de
arrancadas as pedras e raspada a casa,
e de
novo rebocada,
Lv 14:44 Então o sacerdote
entrará e examinará,
se a praga na casa
se tem estendido,
lepra
roedora há na casa; imunda está.
Lv 14:45 Portanto se derribará a
casa, as suas pedras,
e a sua madeira,
como também todo o barro da casa;
e se
levará para fora da cidade a um lugar imundo.
Lv 14:46 E o que entrar naquela
casa, em qualquer dia
em que estiver
fechada, será imundo até à tarde.
Lv 14:47 Também o que se deitar a
dormir em tal casa,
lavará as suas
roupas; e o que comer em tal casa
lavará
as suas roupas.
Lv 14:48 Porém, tornando o
sacerdote a entrar na casa
e examinando-a, se
a praga não se tem estendido,
depois
que a casa foi rebocada,
o sacerdote a
declarará por limpa,
porque
a praga está curada.
Lv 14:49 Depois tomará, para
expiar a casa, duas aves,
e pau de cedro, e
carmesim e hissopo;
Lv 14:50 E degolará uma ave num
vaso de barro
sobre águas
correntes;
Lv 14:51 Então tomará pau de
cedro, e o hissopo, e o carmesim,
e a ave viva, e os
molhará no sangue da ave degolada
e
nas águas correntes, e espargirá a casa sete vezes;
Lv 14:52 Assim expiará aquela
casa com o sangue da ave,
e com as águas
correntes, e com a ave viva,
e com o pau de cedro,
e com o hissopo, e com o carmesim.
Lv 14:53 Então soltará a ave viva
para fora da cidade,
sobre a face do
campo;
assim
fará expiação pela casa, e será limpa.
Lv
14:54 Esta é a lei de toda a praga da lepra, e da tinha,
Lv
14:55 E da lepra das roupas, e das casas,
Lv
14:56 E da inchação, e das pústulas, e das manchas lustrosas;
Lv 14:57 Para ensinar quando
alguma coisa será imunda,
e quando será
limpa.
Esta
é a lei da lepra.
Tudo era feito para restaurar à plena comunhão o
israelita com Deus e com seu povo o que envolvia o derramamento de sangue, a
morte e a soltura de animais associados com o altar, símbolo da presença de
Deus. Nem os pobres ficavam de fora da purificação e tinham tratamento
diferenciado.
Já nos ensinou o mestre sobre os pobres, pois tinha
ele cuidado especial com essa classe social:
Mateus 11:5 os cegos veem, os coxos andam, os leprosos
são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e aos pobres está
sendo pregado o evangelho.
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Mateus 19:21 Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito,
vai, vende os teus bens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu; depois,
vem e segue-me.
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Mateus 26:11 Porque os pobres, sempre os tendes convosco, mas a mim
nem sempre me tendes;
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A realidade social com a existência de pobres nunca
deixará de ser real até a volta de Cristo quando tudo for entregue ao Pai e
assim estiver restaurado para a glória de Deus.
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.