Daniel 11:1-45 - O ANJO BOMBARDEIA DANIEL COM INFORMAÇÕES DO FIM.

Como já dissemos, estamos estudando o livro de Daniel que basicamente se divide um duas partes principais, as suas narrativas, até o capítulo 6 – já vista - e as suas visões, do 7 ao 12.

Continuaremos vendo agora as suas visões. Ressaltamos que as histórias de Daniel e de seus amigos ilustram a fidelidade deles a Deus e a supremacia de Deus sobre todas as nações.

Parte II - AS VISÕES (7.1-12.13) – continuação.

Como também já dissemos, as visões de Daniel descrevem o futuro do povo de Deus olhando para além dos anos de exílio. Deus revelou a Daniel que quatro grandes impérios controlariam Israel e perseguiriam os israelitas. Nesses capítulos, Daniel muda das narrativas históricas para os relatos das visões.

Essas visões dependem dos dois temas centrais estabelecidos nos primeiros seis capítulos do livro:

ü  O Deus de Israel estava no controle de todas as nações.

ü  Daniel era digno de confiança como um intransigente profeta de Deus.

Esses capítulos preparam um Israel exilado para a longa espera pela restauração e para as dificuldades que viriam sob o controle de poderes estrangeiros.

Elas encorajam também o povo de Deus a não desistir da esperança de que o reino de Deus viria ao término dessas aflições.

Daniel mencionou quatro tópicos principais:

ü  Os quatro animais (7.1-28) – já vimos.

ü  Um carneiro e um bode (8.1-27) – já vimos.

ü  As "setenta semanas" (9.1-27) – já vimos.

ü  O futuro do povo de Deus (10.1-12.13) – Estamos vendo.

Esta segunda parte, ressaltamos, foi dividida, seguindo a estruturação da BEG, em quatro seções: A. A visão dos quatro animais (7.1-28) – já vista; B. A visão de um carneiro e um bode (8.1-27) – já vimos; C. A visão das setenta semanas (9.1-27) – já vimos; e, D. A visão sobre o futuro do povo de Deus (10.1-12.13) – estamos vendo.

D. A visão sobre o futuro do povo de Deus (10.1-12.13) - continuação.

Veremos do capítulo 10 ao 12, concluindo o livro de Daniel, a visão do futuro do povo de Deus.

O profeta volta a sua atenção para uma visão final e longa que focaliza o reinado de Antíoco IV Epífanes e olha também para além desse reino.

Esse material se divide em quatro seções principais, conforme já citado acima: 1. A mensagem do anjo para Daniel (10.1-11.1) – concluiremos agora; 2. De Daniel até Antíoco IV Epífanes (11.2-20) – veremos e concluiremos agora; 3. O governo de Antíoco IV Epífanes (11.21-12.3) – estamos vendo; e, 4. A mensagem final a Daniel (12.4-13).

1. A mensagem do anjo para Daniel (10.1-11.1) - continuação.

Até o primeiro versículo do próximo capítulo, estamos vendo a mensagem do anjo para Daniel.

Depois de ter fortalecido Daniel com o toque e com suas palavras (três frases de ânimo), ele, o anjo, menciona que anteriormente havia prestado assistência a Miguel (10.13), talvez em conexão com o decreto persa permitindo que os judeus retornassem à sua terra. Gabriel (seria mesmo Gabriel?) parace ser o tipo de anjo que além de levar a mensagem divina, também fortalece os seus receptores, como Daniel e Miguel, um homem e outro arcanjo.

2. De Daniel até Antíoco IV Epífanes (11.2-20).

Dos vs. 2 ao 20, estaremos vendo um período de Daniel até Antíoco IV Epífanes. A revelação dada a Daniel em 11.2-20 dizia respeito à história do antigo Oriente Próximo desde o tempo de Daniel até o tempo de Antíoco IV Epífanes.

A visão do profeta foi extraordinariamente detalhada, descrevendo interconexões complexas entre acontecimentos, muito além do que era normalmente dado a um profeta israelita. Esses detalhes chamaram a atenção dos primeiros leitores desse livro e demonstraram a confiabilidade de Daniel.

O vs. 2 fala de três reis que se levantariam na Pérsia e um quarto, mais rico de todos.

·         Cambises (529-523 a.C.).

·         Pseudo-Smerdis ou Gaumata (523-522 a.C.).

·         Dario I (522-486 a.C.). 

·         O quarto: Xerxes I (ou Assuero) (485-464 a.C.) – que era mais rico que todos os outros - veja Et 1.4. Era dito que ele empregaria tudo contra o reino da Grécia. Xerxes empreendeu grande número de campanhas contra a Grécia, começando em 480 a.C.

Depois deles, se levantaria um outro rei muito poderoso - vs. 3. Trata-se de Alexandre o Grande (363-323 a.C.) - 7.6; 8.5,8 – que seria quebrado e repartido para os quatro ventos do céu - 7.6; 8.8 -, mas não para os seus descendentes, muito menos conforme o reino que reinou porque seria ele arrancado ferozmente, violentamente e passado a outros estranhos a eles – vs. 4.

Já o rei do Sul seria Ptolomeu I Soter (323-285 a.C.) e um de seus príncipes, Seleuco I Nicátor (311-280 a.C.), seria mais forte ainda. Seleuco rompeu com Ptolomeu, tornou-se rei da Babilônia e controlou os territórios do rio Indo no leste até a Síria no oeste.

A profecia é muito rica em detalhes e dos vs. 6 ao 20 temos, conforme a BEG,  predições detalhadas das relações entre o rei do Norte (o reino selêucida) e o rei do Sul (O reino ptolomaico). Essa seção pode ser dividida em três partes:

(1)   Os acontecimentos relacionados a Laodice e Berenice (vs. 6-9).

(2)   A carreira de Antíoco III (vs. 10-19).

(3)   O reinado de Seleuco IV (v. 20).

Vejamos os detalhes de cada uma dessas partes.

(1)   Os acontecimentos relacionados a Laodice e Berenice (vs. 6-9).

No decorrer de anos, haveria uma aliança de casamento para estabelecer a concórdia ou firmar um tratado por meio de um casamento de aliança política (c. 250 a.C.) entre Antíoco II Theos (261-246 a.C.), da Síria, e Ptolomeu II do Egito. – vs. 6 – envolvendo a filha do rei do Sul, Berenice, filha de Ptolomeu II Filadelfo (285-246 a.C.).

Ela, porém não conservará a força do seu braço, e ele não permanecerá, pois Laodice, ex-esposa de Antíoco II, instigou uma conspiração que terminou com a morte por envenenamento de Berenice, Antíoco II e do filho pequeno deles.

O renovo da linhagem dela, um que se levantaria – vs. 7 – seria Ptolomeu III Evergetes (246-221 a.C.), o irmão de Berenice (vs. 6) que avançaria contra o exército do rei do Norte. Ptolomeu III atacou o reino selêucida, executou Laodice e retornou ao Egito com um considerável despojo.

Por alguns anos ele deixou de atacar ao rei do norte e entrou no reino do sul, avançando contra o reino do rei do Sul. Essa foi uma referência à campanha desastrosa de Seleuco II Calinico (246-226 a.C.), filho de Laodice contra o reino ptolomaico em 240 a.C.

(1)   A carreira de Antíoco III (vs. 10-19).

Apesar disso, seus filhos, Seleuco III Cerauno (226-223 a.C.) e Antíoco III o Grande (223-187 a.C.), interveriam e fariam guerra e reunirão numerosas forças. Antíoco III lutou com os ptolomeus entre 222-187 a.C. e por certo tempo conseguiu o controle de Canaã assim como do oeste da Síria. Na sua volta, eles levariam a gurerra ate a sua fortaleza. Provavelmente se refere a Ráfia, uma fortaleza ptolomaica no sul de Canaã. Uma grande batalha teve lugar ali em 217 a.C

Então, este (o rei do Sul) – vs. 11 - Ptolomeu IV Filopátor (221-203 a.C.), pelejou contra o rei do Norte, Antíoco III. Ele sofreu grandes perdas (mais de catorze mil homens) na batalha de Ráfia em 217 a.C. com isso, Antíoco III se encheu de orgulho e matou milhares, mas somente por breve tempo.

Numa aliança com Filipe V da Macedônia, ele levantou um exército ainda maior para invadir o reino ptolomaico. Ptolomeu IV morreu em circunstâncias misteriosas e foi sucedido por Ptolomeu V Epífanes (203-181 a.C.), seu filho de quatro anos de idade.

Antíoco III, o rei do Norte veio, levantou baluartes e tomou cidades fortificadas, ou seja, venceu em Sidom sobre o general egípcio Scopas em 198 a.C. Essa vitória marcou o fim do governo ptolomaico na Palestina.

Esse invasor fez o que bem entendia e ninguém pode resistir-lhe, além do que se instalou na terra gloriosa, ou seja, na Terra Prometida (vs. 16; 41,45; 8.9).

Ele veio com o poder de todo o seu reino e fez alianças com o reino do sul dando a ele uma filha em casamento a fim de derrubar o reino, no entanto, seu plano ardiloso não logrou êxito.

Cleópatra, filha de Antíoco III, foi dada em casamento ao rei menino Ptolomeu V, mas Cleópatra aliou-se com os egípcios e não com o seu pai. Ela buscou auxílio dos romanos contra a tentativa de Antíoco III de tomar as cidades costeiras da Ásia Menor que eram controladas pelo Egito.

Não conseguindo o que queria, voltou a sua atenção para as regiões costeiras e tomou muitas delas, mas o general romano Lúcio Cornélio Scipião derrotou Antíoco III em várias batalhas e o forçou a ceder a Ásia Menor ao controle romano (a paz de Apameia, 188 a.C.). Por esse tempo, o segundo filho de Antíoco III, mais tarde conhecido como Antíoco IV Epífanes, foi levado para Roma como refém.

(1)   O reinado de Seleuco IV (v. 20).

No lugar de Antíoco III, levantou-se seu filho Seleuco IV Filopátor (187-175 a.C.), que enviou um exator – cobrador de impostos - Heliodoro (2Macabeus 3.7-40 [um livro apócrifo]) – para manter o esplendor real, contudo em poucos anos foi destruído, mas não em ira, nem em combate.

3. O governo de Antíoco IV Epífanes (11.21-12.3).

A partir deste verso até o terceiro verso do capítulo final de Daniel, veremos o governo de Antíoco IV Epífanes.

Conforme a BEG, Daniel enfoca o caráter mais importante da história delineada até aqui: o grande Antíoco IV que perseguiu os judeus e profanou o templo.

O profeta se concentra:

·         Na ascensão e no caráter dele (11.21-24).

·         Na sua carreira (11.25-31).

·         Nas condições do povo de Deus durante o seu reinado (11.32-35).

·         Faz um resumo:

ü  De suas posturas religiosas (11.36-39),

ü  Das ambições de seu coração (11.40-45)

ü  E descreve a sua derrota (12.1-3)

O homem vil do versículo 21 é o infame Antíoco IV Epífanes (175-164 a.C.), irmão de Seleuco IV, mas não é o seu legítimo sucessor, pois Seleuco IV tinha um filho, Demétrio Soter, também conhecido como Demétrio I (veja os vs. 23-24; 8.9-14).

Este homem desprezível invadiu o reino quando o povo se sentia seguro e se apoderou do reino por meio de intrigas e um exército avassalador foi arrasado diante ele, tanto o exercito quanto o príncipe da aliança. Talvez aqui seja uma referência ao assassinato do sumo sacerdote Onias III pelos que apoiavam Antíoco IV (175-163 a.C.), em Jerusalém em 171 a.C. (cf. 2Macabeus 4.32-43 [um livro apócrifo]). Fez também acordos, mas foi traiçoeiro e com apenas poucos foi capaz de chegar ao poder.

Ele fez com que as províncias mais ricas se sentissem seguras e depois as invadiu e conseguiu realizar o que nem seus pais nem os seus antepassados conseguiram. Ele distribui despojos, saques e riquezas entre seus seguidores. Depois, ele tramou a tomada de fortalezas, mas só por algum tempo.

Ele também suscitou forças e coragem com um grande exército contra o rei do sul, Ptolomeu VI Filométor (181-146 a.C.), filho de Ptolomeu V e Cleópatra e sobrinho de Antíoco (vs. 17). Antíoco IV derrotou Ptolomeu VI em Pelúsio, localizada na fronteira do Egito (cf. 1 Macabeus 1.16-19 [um livro apócrifo]).

Como resultado das intrigas em Jerusalém contra os seus aliados, Ântico IV saqueou o templo na sua volta do Egito para Antioquia, na Síria (cf. 1Macabeus 1.20-28 [um livro apócrifo]).

Antíoco IV invadiu novamente o Egito em 168 a.C., mas estiveram contra ele navios de Quitim. Exércitos romanos sob o comando de Caio Popílio Lenas forçaram Antíoco a se retirar do Egito. Por conta disso, se indignou contra a santa aliança. Antíoco estava determinado a exterminar a religião judaica e ardilosamente foi bondoso com os que abandonaram a santa aliança.

Com propósito firme de extinguir a religião judaica, suas forças armadas se levantaram para profanarem a fortaleza e o templo tirando o sacrifício diário e estabelecendo a abominação desoladora. A profanação do templo ocorreu em dezembro de 168 a.C. por Antíoco IV (cf. 1Macabeus 1.54,59; 2Macabeus 6.2 (livros apócrifos]; 8.11; 9.27; 12.11).

Ele com lisonjas corrompeu muitos dos que violaram a aliança, mas não pode prevalecer contra todos, pois o povo que conhece ao seu Deus se tornou forte e ativo. Os que se opuseram a Antíoco IV permaneceram fiéis ao Senhor até a morte (1 Macabeus 1.61-63 [livro apócrifo]).

Aqueles que são sábios acabaram instruindo a muitos, mas por certo período caíram pela espada e foram queimados, capturados e saqueados. Até receberam uma pequena ajuda, no entanto, muitos que não eram sinceros se juntavam a eles.

Os que ajudaram – a pequena ajuda, vs. 34 – são possivelmente, conforme a BEG, uma referência a Matadas, um velho sacerdote, e seus cinco filhos (João, Simão, Judas, Eleazar e Matas) que desfecharam uma guerra de guerrilha contra Antíoco IV Matatias morreu em 166 a.C. Seus filhos continuaram a luta e se tornaram conhecidos como os Macabeus.

A vitória foi alcançada sob a liderança de Judas Macabeu em dezembro de 165 a.C. quando o templo foi purificado e os sacrifícios diários foram restaurados (cf. 1 Macabeus 4.36-39 [um livro apócrifo]).

Há um motivo para os sábios tropeçarem – vs. 35:

·         Para serem refinados.

·         Para serem purificados.

·         Para serem alvejados até a época do fim, pois isso só virá no tempo determinado.

Dos versos de 11.36 a 12.3, veremos que em seu momento de maior orgulho, este rei será destruído exatamente no monte Sião, no coração da terra santa (vs. 44-45). Sua derrota em 12.1-3 é descrita em termos do fim absoluto da História.

Como essas profecias não tiveram um cumprimento histórico, nos esclarece a BEG, em sua visão e interpretação, é difícil discernir quão literais ou metafóricas elas são, e nossa interpretação deve ser precavida. Certos detalhes em 11.26 a 12.3 não podem ser facilmente harmonizados com o tempo de Antíoco 1V.

Por essa razão, muitos intérpretes evangélicos compreendem esses versículos como sendo descritivos do anticristo que perseguirá o povo de Deus imediatamente antes da segunda vinda de Cristo (cf. 12.1-3).

Entretanto, essa interpretação exige a admissão de um intervalo extenso de tempo entre os acontecimentos retratados em 11.21-35 e aqueles em 11.36-12.3, que o texto não comunica.

É possível que esses acontecimentos profetizados tenham sido evitados, alterados ou retardados.

Dn 11:1 Eu, pois, no primeiro ano de Dario, medo,

levantei-me para o animar e fortalecer.

Dn 11:2 E agora te declararei a verdade:

Eis que ainda se levantarão três reis na Pérsia,

e o quarto será muito mais rico do que todos eles;

e tendo-se tornado forte por meio das suas riquezas,

agitará todos contra o reino da Grécia.

Dn 11:3 Depois se levantará um rei poderoso,

que reinará com grande domínio, e fará o que lhe aprouver.

Dn 11:4 Mas, estando ele em pé,

o seu reino será quebrado,

e será repartido para os quatro ventos do céu;

porém não para os seus descendentes,

nem tampouco segundo o poder

com que reinou;

porque o seu reino será arrancado,

e passará a outros que não eles.

Dn 11:5 O rei do sul será forte, como também um dos seus príncipes;

e este será mais forte do que ele,

e reinará, e grande será o seu domínio,

Dn 11:6 mas, ao cabo de anos, eles se aliarão;

e a filha do rei do sul virá ao rei do norte

para fazer um tratado.

Ela, porém, não conservara a força de seu braço;

nem subsistirá ele, nem o seu braço;

mas será ela entregue,

e bem assim os que a tiverem trazido,

e seu pai, e o que a fortalecia naqueles tempos.

Dn 11:7 Mas dum renovo das raízes dela

um se levantará em seu lugar, e virá ao exército,

e entrará na fortaleza do rei do norte,

e operará contra eles e prevalecerá.

Dn 11:8 Também os seus deuses,

juntamente com as suas imagens de fundição,

com os seus vasos preciosos de prata e ouro,

ele os levará cativos para o Egito;

e por alguns anos ele deixará de atacar ao rei do norte.

Dn 11:9 E entrará no reino do rei do sul,

mas voltará para a sua terra.

Dn 11:10 Mas seus filhos intervirão,

e reunirão uma multidão de grandes forças;

a qual avançará, e inundará,

e passará para adiante;

e, voltando, levará a guerra até a sua fortaleza.

Dn 11:11 Então o rei do sul se exasperará,

e sairá, e pelejará contra ele, contra o rei do norte;

este porá em campo grande multidão,

e a multidão será entregue na mão daquele.

Dn 11:12 E a multidão será levada, e o coração dele se exaltará;

mas, ainda que derrubará miríades, não prevalecerá.

Dn 11:13 Porque o rei do norte tornará,

e porá em campo uma multidão maior do que a primeira;

e ao cabo de tempos, isto é, de anos,

avançará com grande exército

e abundantes provisões.

Dn 11:14 E, naqueles tempos, muitos se levantarão

contra o rei do sul;

e os violentos dentre o teu povo se levantarão

para cumprir a visão, mas eles cairão.

Dn 11:15 Assim virá o rei do norte,

e levantará baluartes, e tomará uma cidade bem fortificada;

e as forças do sul não poderão resistir,

nem o seu povo escolhido,

pois não haverá força para resistir.

Dn 11:16 O que, porém, há de vir contra ele

fará o que lhe aprouver, e ninguém poderá resistir

diante dele; ele se fincará na terra gloriosa,

tendo-a inteiramente sob seu poder.

Dn 11:17 E firmará o propósito de vir com toda a força do seu reino,

e entrará em acordo com ele,

e lhe dará a filha de mulheres,

para ele a corromper;

ela, porém, não subsistirá, nem será para ele.

Dn 11:18 Depois disso virará o seu rosto para as ilhas,

e tomará muitas;

mas um príncipe fará cessar o seu opróbrio

contra ele,

e ainda fará recair sobre ele o seu opróbrio.

Dn 11:19 Virará então o seu rosto para as fortalezas

da sua própria terra, mas tropeçará, e cairá,

e não será achado.

Dn 11:20 Então no seu lugar se levantará quem fará passar

um exator de tributo pela glória do reino;

mas dentro de poucos dias será quebrantado,

e isto sem ira e sem batalha.

Dn 11:21 Depois se levantará em seu lugar um homem vil,

ao qual não tinham dado a majestade real;

mas ele virá caladamente,

e tomará o reino com lisonja.

Dn 11:22 E as forças inundantes serão varridas de diante dele,

e serão quebrantadas, como também o príncipe do pacto.

Dn 11:23 E, depois de feita com ele a aliança,

usará de engano; e subirá, e se tornará forte

com pouca gente.

Dn 11:24 Virá também em tempo de segurança

sobre os lugares mais férteis da província;

e fará o que nunca fizeram seus pais,

nem os pais de seus pais;

espalhará entre eles a presa, os despojos e os bens;

e maquinará os seus projetos contra as fortalezas,

mas por certo tempo.

Dn 11:25 E suscitará a sua força e a sua coragem

contra o rei do sul com um grande exército;

e o rei do sul sairá à guerra com um grande

e mui poderoso exército,

mas não subsistirá,

pois maquinarão projetos contra ele.

Dn 11:26 E os que comerem os seus manjares o quebrantarão;

e o exército dele será varrido por uma inundação,

e cairão muitos traspassados.

Dn 11:27 Também estes dois reis terão o coração atento

para fazerem o mal, e assentados à mesma mesa

falarão a mentira;

esta, porém, não prosperará,

porque ainda virá o fim no tempo determinado.

Dn 11:28 Então tornará para a sua terra com muitos bens;

e o seu coração será contra o santo pacto;

e fará o que lhe aprouver,

e tornará para a sua terra.

Dn 11:29 No tempo determinado voltará,

e entrará no sul;

mas não sucederá desta vez como na primeira.

Dn 11:30 Porque virão contra ele navios de Quitim,

que lhe causarão tristeza; por isso voltará,

e se indignará contra o santo pacto,

e fará como lhe aprouver.

Voltará e atenderá aos que tiverem abandonado

o santo pacto.

Dn 11:31 E estarão ao lado dele forças que profanarão o santuário,

isto é, a fortaleza, e tirarão o holocausto contínuo,

estabelecendo a abominação desoladora.

Dn 11:32 Ainda aos violadores do pacto ele perverterá com lisonjas;

mas o povo que conhece ao seu Deus

se tornará forte,

e fará proezas.

Dn 11:33 Os entendidos entre o povo

ensinarão a muitos;

todavia por muitos dias cairão

pela espada

e pelo fogo,

pelo cativeiro

e pelo despojo.

Dn 11:34 Mas, caindo eles, serão ajudados

com pequeno socorro;

muitos, porém, se ajuntarão a eles com lisonjas.

Dn 11:35 Alguns dos entendidos cairão para serem

acrisolados,

purificados

e embranquecidos, até o fim do tempo;

pois isso ainda será para

o tempo determinado.

Dn 11:36 e o rei fará conforme lhe aprouver;

exaltar-se-á, e se engrandecerá sobre todo deus,

e contra o Deus dos deuses

falará coisas espantosas;

e será próspero,

até que se cumpra a indignação:

pois aquilo que está determinado será feito.

Dn 11:37 E não terá respeito aos deuses de seus pais,

nem ao amado das mulheres,

nem a qualquer outro deus;

pois sobre tudo se engrandecerá.

Dn 11:38 Mas em seu lugar honrará ao deus das fortalezas;

e a um deus a quem seus pais não conheceram,

ele o honrará com ouro e com prata,

com pedras preciosas e com coisas agradáveis.

Dn 11:39 E haver-se-á com os castelos fortes

com o auxílio dum deus estranho;

aos que o reconhecerem,

multiplicará a glória;

e os fará reinar sobre muitos,

e lhes repartirá a terra por preço.

Dn 11:40 Ora, no fim do tempo,

o rei do sul lutará com ele;

e o rei do norte virá como turbilhão contra ele,

com carros e cavaleiros, e com muitos navios;

e entrará nos países, e os inundará,

e passará para adiante.

Dn 11:41 Entrará na terra gloriosa,

e dezenas de milhares cairão;

mas da sua mão escaparão estes:

Edom e Moabe, e as primícias dos filhos de Amom.

Dn 11:42 E estenderá a sua mão contra os países;

e a terra do Egito não escapará.

Dn 11:43 Apoderar-se-á dos tesouros de ouro e de prata,

e de todas as coisas preciosas do Egito;

os líbios e os etíopes o seguirão.

Dn 11:44 Mas os rumores do oriente e do norte o espantarão;

e ele sairá com grande furor,

para destruir e extirpar a muitos.

Dn 11:45 E armará as tendas do seu palácio

entre o mar grande e o glorioso monte santo;

contudo virá ao seu fim,

e não haverá quem o socorra.

É mesmo terrível este rei estranho – vs. 36 ao 45:

·         Fará o que bem entender.

·         Ele se exaltará e se engrandecerá acima de todos os deuses.

·         Dirá coisas jamais ouvidas contra o Deus dos deuses.

·         Ele terá sucesso até que o tempo da ira se complete, pois o que foi decidido irá acontecer.

·         Ele não terá consideração pelos deuses dos seus antepassados nem pelo deus preferido das mulheres, nem por deus algum, mas se exaltará acima deles todos.

·         Em seu lugar adorará um deus das fortalezas; um deus desconhecido de seus antepassados ele honrará com ouro e prata, com pedras preciosas e presentes caros.

·         Atacará as fortalezas mais poderosas com a ajuda de um deus estrangeiro e dará grande honra àqueles que o reconhecerem.

ü  Ele os fará governantes sobre muitos e distribuirá a terra, mas a um preço elevado.

·         No tempo do fim o rei do sul se envolverá em combate, e o rei do norte o atacará com carros e cavaleiros e uma grande frota de navios.

·         Ele invadirá muitos países e avançará por eles como uma inundação.

·         Também invadirá a Terra Magnífica.

·         Muitos países cairão, mas Edom, Moabe e os líderes de Amom ficarão livres da sua mão.

·         Ele estenderá o seu poder sobre muitos países; o Egito não escapará.

·         Ele terá o controle dos tesouros de ouro e de prata e de todas as riquezas do Egito.

·         Os líbios e os núbios a ele se submeterão.

·         Mas, informações provenientes do leste e do norte o deixarão alarmado, e irado partirá para destruir e aniquilar a muitos.

·         Armará suas tendas reais entre os mares, no belo monte santo.

·         No entanto, ele chegará ao seu fim, e ninguém o socorrerá. Veja JI 3; veja também Zc 14.1-4; 2Ts 2.8; Ap 16.13-16; 19.11-21.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
http://www.jamaisdesista.com.br

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