Quem
libertou o povo da escravidão do Egito? Muitos poderiam responder que foi
devido a grande liderança de um grande homem, estadista como Moisés que soube
conduzir e liderar um povo ávido pela liberdade e cheio de garra e força.
No
entanto, todos nós sabemos, pelos registros da Bíblia que não foi bem assim.
Deus está envolvido nesta libertação desde quando preparou Moisés para
futuramente se tornar o líder que libertaria a nação de Israel do Egito
enfrentando Faraó e todo seu exército, sem exército algum, antes com homens que
eram escravos e acostumados tão somente ao trabalho servil.
Foi
Deus quem enviou o povo para o Egito. Foi Deus quem escolheu e preparou Moisés.
Foi Deus quem chamou Moisés, sendo que este quis cair fora: “envias a quem has
de enviar, menos a mim”. Foi assim que Moisés respondeu ao Senhor quando este o
chamou: Êxodo 4:13 Ele, porém, respondeu: Ah! Senhor! Envia
aquele que hás de enviar, menos a mim.
Foi Deus quem convenceu Moisés a ir, depois de
preparar seu irmão Aarão para ir com ele. Foi Deus quem convenceu o povo. Foi
Deus quem endureceu o coração de Faraó para realizar as 10 pragas, todas com
propósito específico. Foi Deus quem convenceu o povo do Egito a doar presentes
caríssimos para o povo de Israel para não irem embora de mãos vazias. Foi Deus
quem libertou o povo!
Na nossa vida, tudo é do mesmo jeito. Temos a
ilusão de que somos e de que podemos muita coisa, mas não, é a pura graça e a
misericórdia de Deus quem nos garante a vitória sobre tudo. Depois ainda
ficamos reclamando, lamentando, murmurando e se queixando da nossa sorte.
Quando iremos aprender a confiar em Deus?
Neste salmo o convite do Espírito Santo vai além
dos homens e chama a adoração de Deus, do Senhor, Rocha de nossa salvação, toda
a natureza juntamente: mares, rios, montes, montanhas, desertos, colinas, toda
a terra. Como iremos viver diante desse Deus?
Calvino,
em sua introdução, de seus comentários acerca dos salmos, vai nos falar sobre
este pequeno salmo cheio de figuras que requerem muita atenção. Este salmo
contém um breve relato da libertação que Deus preparou para seu povo da
escravidão do Egito e como os conduziu para a herança prometida, dando provas
de seu poder e graça.
A
celebração dessa libertação deve ser realizada em memória eterna. A concepção
de que a libertação foi maravilhosa, que a descendência de Abraão poderia
render-se totalmente a Deus, que, recebendo-os por um ato gracioso de adoção,
propôs que eles deveriam ser para ele um povo santo e peculiar.
Este salmo contém um breve relato da libertação
através da qual Deus, ao tirar o povo do Egito, e conduzindo-os para a herança
prometida, deu uma prova de seu poder e graça, que deve ser realizada na
lembrança eterna. O propósito dessa libertação maravilhosa era que a semente de
Abraão poderia render-se inteiramente a Deus, que, recebendo-os por um ato
gracioso de adoção, propôs que fossem para ele um povo santo e peculiar.
do
Egito,
e a casa
de Jacó,
do
meio de um povo de língua estranha,
Sl 114:2
Judá
se
tornou o seu santuário,
e Israel,
o
seu domínio.
Sl 114:3
O mar
viu
isso e fugiu;
o Jordão
tornou
atrás.
Sl 114:4
Os montes
saltaram
como carneiros,
e as
colinas,
como
cordeiros do rebanho.
Sl 114:5
Que tens,
ó
mar, que assim foges?
E tu,
Jordão,
para
tornares atrás?
Sl 114:6
Montes,
por
que saltais como carneiros?
E vós,
colinas,
como
cordeiros do rebanho?
Sl 114:7
Estremece,
ó
terra,
na presença do Senhor,
na presença do Deus de Jacó,
Sl 114:8 o qual converteu a rocha
em lençol de água
e o seixo,
em manancial.
A rocha simboliza a Jesus Cristo que é a água da vida que sacia
a nossa sede e nos cumula de bênçãos e de vida. Como poderia de rochas e de
seixos surgir água? É Deus quem prepara a salvação do seu povo e a faz forte e
poderosa como a rocha e cheia de vida como a água.
Postagens
0 comentários:
Postar um comentário
Fique à vontade para tecer seus comentários.
No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.