No dia em que era oferecido o sacrifício, o
transgressor deveria trazer também a reparação pela propriedade perdida ou
danificada que consistia no quinto do valor da mesma.
Quando lemos Mateus 5:24 provavelmente era isso que
tinha em mente nosso Senhor quando falava da necessidade de reconciliação com o
próximo.
Temos aqui, então, quatro partes: o holocausto – vs. 8
ao vs. 13; a oferta de manjares – vs. 14 ao vs. 18; a oferta de manjares do
sacerdote – vs. 19 ao vs. 23 e a oferta pelo pecado, do vs. 24 ao 30.
Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança,
ofereceu o holocausto definitivo ao entregar o seu corpo: ele foi totalmente
consagrado a Deus, sofrendo a morte por causa do pecado e efetuando a morte do
crente para o pecado – Rm 6:2-7.
Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança, ao
honrar e ao dar graças a Deus em sua obediência perfeita, realizou simbolicamente
a oferta de manjares. Esta oferta deveria ser contínua, diariamente feita pelo
sacerdote.
Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança, ofereceu
a oferta definitiva pelo pecado quando tomou sobre si o castigo de uma vez para
sempre pelos pecados daqueles que creem no Senhor – Is 53:5. I Pe 2:24.
Lv
6:1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
Lv 6:2 Quando alguma pessoa
pecar, e transgredir contra o SENHOR,
e negar ao seu
próximo o que lhe deu em guarda,
ou o que deixou na
sua mão, ou o roubo,
ou o
que reteve violentamente ao seu próximo,
Lv 6:3 Ou que
achou o perdido,
e o
negar com falso juramento,
ou fizer alguma
outra coisa de todas
em
que o homem costuma pecar;
Lv 6:4 Será pois que, como pecou
e tornou-se culpado,
restituirá o que
roubou, ou o que reteve violentamente,
ou o
depósito que lhe foi dado em guarda,
ou
o perdido que achou,
Lv 6:5 Ou tudo
aquilo sobre que jurou falsamente;
e o
restituirá no seu todo,
e ainda sobre isso
acrescentará o quinto;
àquele
de quem é o dará no dia de sua expiação.
Lv 6:6 E a sua expiação trará ao
SENHOR:
um carneiro sem
defeito do rebanho,
conforme
à tua estimação,
para
expiação da culpa trará ao sacerdote;
Lv 6:7 E o sacerdote fará
expiação por ela diante do SENHOR,
e será perdoada de
qualquer das coisas que fez,
tornando-se
culpada.
Lv
6:8 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
Lv 6:9 Dá ordem a Arão e a seus
filhos, dizendo:
Esta é a lei do
holocausto;
o holocausto será queimado sobre
o altar toda a noite até pela manhã,
e o fogo do altar
arderá nele.
Lv 6:10 E o sacerdote vestirá a
sua veste de linho,
e vestirá as
calças de linho, sobre a sua carne,
e
levantará a cinza,
quando o fogo
houver consumido o holocausto sobre o altar,
e a
porá junto ao altar.
Lv 6:11 Depois despirá as suas
vestes, e vestirá outras vestes;
e levará a cinza
fora do arraial para um lugar limpo.
Lv 6:12 O fogo que está sobre o
altar arderá nele, não se apagará;
mas o sacerdote
acenderá lenha nele cada manhã,
e
sobre ele porá em ordem o holocausto
e
sobre ele queimará
a
gordura das ofertas pacíficas.
Lv 6:13 O fogo
arderá
continuamente sobre o altar;
não
se apagará.
Lv
6:14 E esta é a lei da oferta de alimentos:
os filhos de Arão a oferecerão
perante o SENHOR diante do altar.
Lv 6:15 E dela tomará um punhado
da flor de farinha,
da oferta e do seu
azeite, e todo o incenso que estiver
sobre
a oferta de alimentos;
então o acenderá sobre o altar,
cheiro suave é isso,
por ser memorial
ao SENHOR.
Lv 6:16 E o restante dela comerão
Arão e seus filhos;
ázimo se comerá no
lugar santo,
no
pátio da tenda da congregação o comerão.
Lv 6:17 Levedado não se cozerá;
sua porção é que lhes dei
das minhas ofertas
queimadas;
coisa
santíssima é,
como a expiação do
pecado e como a expiação da culpa.
Lv 6:18 Todo o homem entre os
filhos de Arão comerá dela;
estatuto perpétuo
será para as vossas gerações
das
ofertas queimadas do SENHOR;
todo
o que as tocar será santo.
Lv
6:19 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
Lv 6:20 Esta é a oferta de Arão e
de seus filhos,
a qual oferecerão
ao SENHOR no dia em que ele for ungido;
a décima parte de um efa de flor
de farinha
pela oferta de
alimentos contínua;
a metade dela pela manhã, e a
outra metade à tarde.
Lv 6:21 Numa caçoula se fará com
azeite; cozida a trarás;
e os pedaços
cozidos da oferta oferecerás em
cheiro
suave ao SENHOR.
Lv 6:22 Também o sacerdote, que
de entre seus filhos
for ungido em seu
lugar, fará o mesmo;
por estatuto
perpétuo será ela toda queimada ao SENHOR.
Lv 6:23 Assim toda a oferta do
sacerdote será totalmente queimada;
não se comerá.
Lv
6:24 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:
Lv 6:25 Fala a Arão e a seus
filhos, dizendo:
Esta é a lei da
expiação do pecado;
no
lugar onde se degola o holocausto
se degolará a
expiação do pecado perante o SENHOR;
coisa
santíssima é.
Lv 6:26 O sacerdote que a
oferecer pelo pecado a comerá;
no lugar santo se
comerá, no pátio da tenda da congregação.
Lv 6:27 Tudo o que tocar a carne
da oferta será santo;
se o seu sangue
for espargido sobre as vestes de alguém,
lavarás
em lugar santo aquilo sobre o que caiu.
Lv 6:28 E o vaso
de barro em que for cozida será quebrado;
porém,
se for cozida num vaso de cobre,
esfregar-se-á
e lavar-se-á na água.
Lv 6:29 Todo o homem entre os
sacerdotes a comerá;
coisa santíssima
é.
Lv 6:30 Porém, não se comerá
nenhuma oferta pelo pecado,
cujo sangue se
traz à tenda da congregação,
para
expiar no santuário;
no
fogo será queimada.
Os sacrifícios no Antigo Testamento não era um mero
recurso humano para aplacar a ira de Deus e sim um meio de expiação
providenciado pelo próprio Deus. (http://www.monergismo.com/textos/expiacao/expiacao_monografia_adilson.pdf)
Irei colocar aqui, abaixo, um quadro muito didático,
que se encontra na BEG, que diz em seu título: SACRIFÍCIOS NO ANTIGO TESTAMENTO
– pág. 150, Livro de Levítico, entre Lv 4:2 e 3:
SACRIFÍCIOS NO
ANTIGO TESTAMENTO - ref.: Bíblia de Estudo de Genebra
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CATEGORIAS
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ELEMENTOS
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DESCRIÇÃO
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Ref.:
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MAIOR
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MENOR
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Consagração
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Holocausto
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Bezerro, carneiro ou ave sem defeito.
(A escolha do animal dependia da situação econômica do ofertante.)
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Tipo de sacrifício em que a vítima é totalmente consumida pelo fogo
(Lv 1). No templo de Jerusalém, eram oferecidos holocaustos duas ao dia pela
ela manhã e outro à tarde. As pessoas podiam, além disso, oferecer um
holocausto como sacrifício privado por meio dos sacerdotes
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Lv 1; 6:8-13;
8:18-21; 16:24
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Oferta de manjares
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Grãos, flor de farinha incenso, pão
cozido (sem fermento), sal. Proibidos o fermento e o mel.
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Sacrifício de farinha, pão assado ou simples grãos (cevada, trigo),
com azeite, incenso e sal (Lv 2.1-16), acompanhados de vinho (Lv 23.131. Não
devia ser usado fermento nem mel (Lv 2.11). Uma porção era queimada como
oferta a Deus, e o resto era dado ao sacerdote no templo. Quando os
ofertantes eram pessoas pobres, a oferta de manjares podia substituir a
oferta pelo pecado (Lv 5.11).
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Lv 2; 6:14-23
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Comunhão
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Pacífico
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Qualquer animal do gado, sem defeito;
pães (tortas, obreias)
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Conhecido também como oferta de como-chão (Lv 7.11; Nm 7.17). Era um
sacrifício que primeiro era oferecido ao Senhor e depois distribuído entre o
ofertante e a sua família e parentes. Como comida da aliança, simbolizava a
união entre Deus e o seu povo.
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Lv 3; 7:11-34
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Expiação
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Pelo pecado
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Novilho, bode, cabra, ovelha, duas
rolas ou dois pombinhos, a décima parte de um efa de flor de farinha (a
escolha dependia da situação econômica do ofertante.)
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Oferta especial por diversos pecados que, de modo geral, ofendiam o
próximo. Nesses casos, devia ser oferecido como sacrifício um carneiro sem
defeito, além de uma restituição em espécie para a pessoa ofendida, qual se acrescentava uma quinta parte do
que fora defraudado ou perdido.
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Lv 4:1 – 5:13;
6:24-30; 8:14-17; 16:3-22
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As ofertas pelo pecado tinham como finalidade restabelecer o
relacionamento com Deus, comprometido pelas faltas involuntárias ou por algum
estado de impureza.
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Pela culpa
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Carneiro sem defeito. (Em lugar do
sacrifício, era permitido oferecer uma soma em dinheiro.)
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É difícil determinar com exatidão em que se diferenciavam a oferta
pelo pecado (Lv 4) e a oferta pela culpa. Uma nota distintiva dessa última
era que a vítima sacrificada devia ser sempre um canteiro (Lv 5.15-16,18).
Além disso, se a fraude cometida contra Deus ou contra o próximo podia ser
estimada numa quantia em dinheiro, era acrescentada a obrigação de reparar a
dívida, restituindo-se a Deus ou à pessoa prejudicada o preço do que havia
sido defraudado, acrescido de uma quinta parte (Lv 5.16).
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Lv 5:14 – 6:7;
7:1-6; 14:12-21
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No Antigo Testamento, o sacrifício era um ato do culto tão importante
que era considerado indispensável. Hoje, entendemos por
"sacrifício" a imolação de um animal; ou seja, o ato de matá-lo
para oferecê-lo a Deus. Para os hebreus, essa era apenas uma das maneiras
possíveis do sacrifício, talvez a principal, mas não a única. Também eram
feitas ofertas de alimentos, de bebidas e de incenso. Quanto ao seu
propósito, o sacrifício podia ser de gratidão (ou ação de graças), de
expiação pelos pecados (no qual era pedido o perdão de Deus), de
reconciliação com Deus ou de purificação. Um dos tipos principais do
sacrifício era o holocausto. Jesus Cristo, mediante a sua morte na cruz, fez
a oferta do seu corpo, "uma vez por todas" (Hb 10.10), pelos
pecados de todo o mundo (Jo 1.29).
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.