MIRYAM - O GRITO DOS REFUGIADOS...

O amor vence o mal, SEMPRE!

vejam que belo testemunho do amor de Deus na vida dessa criança cheia do Espírito Santo.

"MYRIAM, A PEQUENA REFUGIADA CRISTÃ QUE COMOVEU O MUNDO (Parte 1) Um dos melhores vídeos a que eu já pude assistir. Ela fugiu com a família do Iraque para não ser morta pelos terroristas do Estado Islâmico e então nos deixou uma das mais belas lições de todos os tempos do que é ser um cristão de verdade." ‪#‎pelaigrejasofredora‬‪#‎maisnomundo‬ Visite o site www.maisnomundo.org

(FONTE: https://www.facebook.com/russellshedd)

ouça também: http://radio.ossemeadores.com.br (em breve, teremos o programa de áudio A VOZ DOS REFUGIADOS)

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Jeremias 12:1-17 - JEREMIAS SE QUEIXA DOS ÍMPIOS E QUER ENTENDER POR QUE PROSPERAM.

Estamos na sexta parte, de nossa divisão proposta de dezoito delas, nos baseando na estruturação apresentada pela BEG. Estamos no capítulo 12.

Livro de D. M. Lloyd Jones baseado no Salmo 73. Curioso que a mesma questão tiveram Jeremias e Habacuque, além de outros que buscam a Deus e não entendem a prosperidade dos ímpios. Uma excelente leitura. Recomendamos!

VI. A QUEBRA DA ALIANÇA (11.1-13.27).

Como já dissemos, de 11.1 a 13.27, estamos vendo a aliança rompida. Esses capítulos começam com um enfoque explícito sobre a violação flagrante da aliança por Judá, uma violação que condenou a nação à maior de todas as maldições da aliança, o exílio.

Esse enfoque inicial é seguido de várias narrativas e discurso, confirmando que o julgamento é inevitável.

Esta parte VI foi dividida em três seções: A. A maldição da aliança (11.1-17) – já vimos; B. O julgamento dos opositores de Jeremias (11.18-12.17) – já começamos a ver; e, C. A maldição da aliança é confirmada (13.1-27).

B. O julgamento dos opositores de Jeremias (11.18-12.17) - continuação.

Estamos vendo, como já dissemos, o julgamento dos opositores de Jeremias. O anúncio de que a maldição derradeira da aliança, o exílio, estava prestes a recair sobre Judá, incita oposição ao profeta. Deus promete castigar os seus opositores.

Nos próximos dezessete versículos, dentro do tema do julgamento dos opositores de Jeremias, estaremos vendo sua queixa acerca da oposição perversa.

A violação da aliança e as ameaças pessoais contra Jeremias o levaram a lamentar a perversidade desenfreada de Judá. Deus respondeu tranquilizando o seu servo. Essa passagem é chamada, com frequência, de segunda "confissão" de Jeremias (as confissões de Jeremias: 11.18-23; 12.1-4; 15.10-21; 17.12-18; 18.18-23; 20.7-18).

Interessante a abordagem de Jeremias diante do Senhor e como ele começa o seu pleito. Em primeiro lugar, ele exalta a justiça de Deus e a coloca no seu devido lugar, ou seja, embora eu não entenda, eu sei que és justo e executarás a justiça.

Depois, ele apresenta os seus argumentos e questionamentos observando a justiça que ele sabiamente já deixou com Deus. Ele não entendia e reconhecia que tinha dificuldades. Todos nós temos até ao dia de hoje. Como pode o ímpio prosperar? O bom seria que imediatamente à sua ação maligna já viesse o seu juízo, mas o que ele faz fica encoberto e as vezes para sempre, dentro dessa vida.

Jeremias fazendo uma referência irônica ao Sl 1.3 ao mencionar que Deus os plantou, continua sua argumentação e reconhece que foi o Senhor mesmo quem os plantou e eles se arraigaram, medram e até dão frutos. Com suas bocas até o louvam, mas seus corações estão apodrecidos e nada querem com Deus a não ser a oportunidade de manterem o seu status quo.

Jeremias reconhece que os danos na terra são também devidos aos homens iníquos e não apenas decorrentes de não observância de questões ecológicas e ambientais. Sempre que há problemas numa região nunca se imagina porque aquela região está sendo infiel com Deus, antes que os problemas se dão por qualquer outro motivo.

Fomes, guerras, pestes, terrorismo, escravidão são problemas sociais graves que afetam milhões de vidas nesse planeta, mas em sua busca por melhorias ou ajudas humanitárias quem já pensou em levá-los a Deus buscando melhorias?

O homem precisa buscar mais a Deus e temê-lo a fim de que tenha dias melhores e com menos injustiças.

Deus – vs. 5 – responde a Jeremias começando com uma advertência de que as dificuldades de Jeremias aumentariam no futuro. Ele ainda estava apenas começando e, certamente, suas queixas aumentariam. Seria necessário estar firme em suas posições e jamais abandonar suas convicções.

Deus lhe avisa que ele deveria ter uma outra preocupação, mais próxima a ele, dentro de sua própria casa, pois até os teus irmãos e a casa de teu pai tem se havido aleivosamente para com ele.

Nesse contexto – vs. 7 -, o termo “minha casa” se refere à "casa de teu pai" (a família) no v. 6. Uma vez que a "casa" de Jeremias o havia abandonado, o Senhor abandonará a sua casa (ou seja, Judá) e abandonará a sua herança. Termo este “herança” que pode se referir principalmente à terra dada a Israel (Dt 4.21), mas que também pode abranger o próprio povo (8-9; 2.7).

A herança do Senhor tinha se tornado – vs. 8 - para ele como um leão na floresta, ou seja, esta é a primeira de uma série de símiles (cf. vs. 9-10) que mostram como Judá se tornou desumanizada. Judá ousou levantar a sua voz contra o Senhor e ele, em consequência, passou a aborrecê-la. Nesse contexto, aborrecer significa revogar o amor mencionado no vs. 7. Inclui também a ira de Deus e a intenção de aplicar as maldições da aliança (cf. Lv 26.30).

Deus indaga se a sua herança seria para ele como uma ave de rapina de várias cores que se juntam contra ela outras aves de rapina. Deus então dá ordens para que ali se ajuntem outros animais para também a devorarem.

No verso 10, muitos pastores destruíram a sua vinha, ou seja, os pastores aqui, nesse caso, eram uma referência a governantes estrangeiros (6.3). Essa imagem é combinada com a da vinha (2.21; 5.10; 6.9) e o pastoreio era uma ameaça literal ao cultivo de vinhas que eram uma porção que era o seu prazer - Is 5.7.

O que fizeram então? Tornaram em assolação a terra – vs. 11. Sendo assim, ela, desolada, passa ela a clamar ao Senhor. Toda a terra está assolada e ninguém parece se importar com isso.

A espada do Senhor trazendo o seu juízo não deixa escapar nada na terra. Desde todos os altos desnudos até a outra extremidade da terra, não há paz para ninguém – vs. 12. Esse versículo é, pois, uma condenação às proclamações falsas de paz (6.14).

Até as suas semeaduras, corretas na forma e no jeito, não se vingaram, ainda que feitas sob medida, por causa da ira do Senhor e do fogo do ardor de sua vingança contra todos os que o rejeitam.

Conquanto os inimigos de Judá seriam usados pelo Senhor para castigar o seu povo, eles próprios também seriam julgados. Deus então diz que os arrancará da sua terra, o que nos lembra 1.10 “Olha, ponho-te neste dia sobre as nações,                 e sobre os reinos, para arrancares e derribares, para destruíres e arruinares; e também para edificares e plantares”. No segundo caso, Judá seria "arrancada" do meio de seus inimigos na salvação posterior ao julgamento. Essa ideia é desenvolvida nos caps. 30-33.

Interessante este verso 15 que nos mostra uma reviravolta surpreendente que prenuncia uma restauração que incluiria a salvação das nações gentias. Como outros profetas, Jeremias antevê a inclusão dos gentios na salvação planejada por Deus (16.19; 46.26; 48.47; 49.6; Is 40.5; 42.6).

Jr 12:1 Justo és, ó Senhor,

ainda quando eu pleiteio contigo;

contudo pleitearei a minha causa diante de ti.

Por que prospera o caminho dos ímpios?

Por que vivem em paz todos os que procedem aleivosamente?

Jr 12:2 Plantaste-os, e eles se arraigaram;

medram, dão também fruto;

chegado estás à sua boca, porém longe do seu coração.

Jr 12:3 Mas tu, ó Senhor, me conheces,

tu me vês, e provas o meu coração para contigo;

tira-os como a ovelhas para o matadouro,

e separa-os para o dia da matança.

Jr 12:4 Até quando lamentará a terra,

e se secará a erva de todo o campo?

Por causa da maldade dos que nela habitam,

perecem os animais e as aves;

porquanto disseram:

Ele não verá o nosso fim.

Jr 12:5 Se te fatigas correndo com homens que vão a pé,

então como poderás competir com cavalos?

Se foges numa terra de paz,

como hás de fazer na soberba do Jordão?

Jr 12:6 Pois até os teus irmãos, e a casa de teu pai,

eles mesmos se houveram aleivosamente contigo;

eles mesmos clamam após ti em altas vozes.

Não te fies neles, ainda que te digam coisas boas.

Jr 12:7 Desamparei a minha casa, abandonei a minha herança;

entreguei a amada da minha alma na mão de seus inimigos.

Jr 12:8 Tornou-se a minha herança para mim como leão

numa floresta; levantou a sua voz contra mim,

por isso eu a odeio.

Jr 12:9 Acaso é para mim a minha herança como uma ave de rapina

de varias cores? Andam as aves de rapina contra ela

em redor?

Ide, pois, ajuntai a todos os animais do campo,

trazei-os para a devorarem.

Jr 12:10 Muitos pastores destruíram a minha vinha,

pisaram o meu quinhão;

tornaram em desolado deserto o meu quinhão aprazível.

Jr 12:11 Em assolação o tornaram; ele, desolado, clama a mim.

Toda a terra está assolada, mas ninguém toma isso a peito.

Jr 12:12 Sobre todos os altos escalvados do deserto

vieram destruidores, porque a espada do Senhor

devora desde uma até outra extremidade da terra;

não há paz para nenhuma carne.

Jr 12:13 Semearam trigo, mas segaram espinhos;

cansaram-se, mas de nada se aproveitaram;

haveis de ser envergonhados das vossas colheitas,

por causa do ardor da ira do Senhor.

Jr 12:14 Assim diz o Senhor acerca de todos os meus maus vizinhos,

que tocam a minha herança que fiz herdar

ao meu povo Israel:

Eis que os arrancarei da sua terra,

e a casa de Judá arrancarei do meio deles.

Jr 12:15 E depois de os haver eu arrancado,

tornarei, e me compadecerei deles,

e os farei voltar cada um à sua herança,

e cada um à sua terra.

Jr 12:16 E será que, se diligentemente aprenderem

os caminhos do meu povo, jurando pelo meu nome:

Vive o Senhor; como ensinaram o meu povo

a jurar por Baal;

então edificar-se-ão no meio do meu povo.

Jr 12:17 Mas, se não quiserem ouvir,

totalmente arrancarei a tal nação, e a farei perecer,

diz o Senhor.

Seguindo o raciocínio, o verso 16 dá continuidade à ideia do vs. 15 - Is 19.25 também nos dá um uso igualmente surpreendente de "meu povo" com referência ao Egito.

Por fim, uma exortação perigosíssima para aqueles que a negligenciarem. É como a palavra dita que para os ímpios não haverá paz ou descanso – Is 57:21; Hb 4:9. A nação que não quiser ouvir, será arrancada e perecerá, diz o Senhor.

p.s.: link da imagem original: http://missoescristaosemdefesadoevangelho.blogspot.com.br/2011/03/serie-livros-para-ler-download-livro.html

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
http://www.jamaisdesista.com.br

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A oração é um privilégio! Eu creio na oração!

Se você crê na oração, então se junte a nós em nossa campanha de oração!

Eu acredito na oração! Sabe por quê? Por que Deus controla todas as coisas e tudo está em seu controle! Quando ele nos leva à oração, é porque ele quer nos conceder um privilégio fantástico de participar com ele da regência e do governo de todas as coisas, conosco! Por isso que entendo que isso é um privilégio!

Não podemos orar de nós mesmos, nem carne alguma é chamada a oração, mas respondemos ao chamado de Deus pela fé nele, pelo Espírito Santo que nos move a orar! Simples assim! Ele nos quer abençoar e nos levanta para orar.

Não fique de fora dessa grande oportunidade!

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Algumas Frases Sobre A Oração na História

• "Atualmente estou tão ocupado que não posso passar menos de quatro horas por dia na presença de Deus." - Martinho Lutero (1483-1546)
• "As minhas orações não mudam a Deus, mudam a mim mesmo." - C.S. Lewis (1898-1963)
• "Tenho passado dias e até semanas prostrado ao chão, orando, silenciosamente ou em voz alta." George Whitefield (1714-1770)
• "A oração é um instrumento poderoso não para fazer com que a vontade do homem seja feita no céu, mas para fazer com que a vontade de Deus seja feita na terra."
  Robert Law (1788-1874)
• "O que o homem é, é sobre seus joelhos diante de Deus, e nada mais." Robert Murray McCheyne (1813-1843)
• "Que seu molho de lã fique na eira da súplica até que seja molhado com orvalho do céu." Charles H. Spurgeon (1834-1892)
• "Sussurros que não podem ser expressos em palavras são freqüentemente orações que não podem ser recusadas." Charles H. Spurgeon (1834-1892)
• "A oração em si mesma é uma arte que somente o Espírito Santo pode nos ensinar. Ele é o doador de todas as orações. Rogue pela oração - ore até que consiga orar, ore para ser ajudado a orar e não abandone a oração porque não consegue orar, pois nos momentos em que você acha que não pode, é que realmente está fazendo as melhores orações. Às vezes quando você não sente nenhum tipo de conforto em tuas súplicas e teu coração está quebrantado e abatido, é que realmente está lutando e prevalecendo com o Altíssimo." Charles H. Spurgeon (1834-1892)

///ORAÇÃO = ORAR + AÇÂO / recebida por email na data de hoje.///

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CINCO MINUTOS DA FAMÍLIA

A família é o projeto de Deus mais espetacular que existe. Também é alvo dos maiores ataques do Diabo, pois uma família desequilibrada, instável e corrompida pelo pecado é um lugar de geração de pessoas delinqüentes, infelizes e perdidas.

Pensando nisso, instituimos em nosso lar uma campanha que teve início, mas que jamais terá fim, intitulda "5 MINUTOS DA FAMÍLIA".

É um tempo que separamos para juntos (pai, mãe, filhos, filhas e hóspedes da casa) pararmos nossas atividades cotidianas durante 5 minutos para dizermos para Deus em orações e louvores: "Senhor, estamos separando esse tempo porque precisamos de ti e reconhecemos que sem a tua ajuda não conseguiremos manter a nossa família unida, cheia de paz, prosperidade, amor, fé, esperança e carinho. Senhor ajuda cada um de nós a sermos o melhor possível para nosso próximo dentro de nossa casa de forma que o pai seja o melhor pai, o melhor marido, o melhor amigo e assim para cada um: para a mamãe, para os filhos, filhas e hóspedes."

Depois vou falar dos "5 MINUTOS DO CASAL". Até breve!

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(MODELO) CAMPANHA DE ORAÇÃO E JEJUM

“...TUDO É POSSÍVEL AO QUE CRÊ” (Mc 9:23b)

DURAÇÃO:

40 DIAS, podendo ser renováveis. Porque 40 dias? Porque 40 é um número especial na Bíblia e está associado às provações e às grandes lutas, testes. Lembram-se de Moisés, Elias e de Jesus? Ambos jejuaram 40 dias! Lembram-se quantos dias Jericó foi sitiada: 40 dias! Há uma série de eventos bíblicos associados ao número 40 os quais estão narrados magistralmente num livro “Os Números na Bíblia” de Christian Chen, físico e professor da USP (não sei se ainda está lecionando).

OBJETIVOS:
1. Cura dos doentes de Huntington atuais na família...
2. Não manifestação da HD nos que tiveram resultado conhecido e positivo da HD da família ....
3. Não manifestação nas gerações descendentes dos doentes de HD da família MI....
4. Descoberta da cura da doença de Huntington (Huntington’s diseases)  que Deus ilumine e dê ao homem o conhecimento científico de forma que seja desenvolvida uma vacina ou algo similar que venha a curar os doentes atuais e impedir a contração da doença de outras pessoas ou que realize algo inédito, mas que traga a cura definitiva deste mal.

PARTICIPANTES:

- Os Guerreiros de Oração!

METODOLOGIA:

1. Reuniões semanais - cada sábado ou domingo e feriados, conforme “Escala da Campanha.xls”, deverá haver uma reunião sobre a campanha na casa de cada um, onde no mínimo, gastaremos uma hora de oração conjunta.
2. Orações individuais - cada Guerreiro de Oração, utilizando-se da Roda de Oração, deverá, no mínimo, nos dias úteis orar (livre escolha quanto ao horário) meia hora e nos finais de semana e feriados 1 hora, específica quanto aos objetivos. Será explicada a utilização da Roda da Oração na vigília inaugural da campanha.
3. Orações conjuntas - em cada final de semana e feriados, preferencialmente de jejum e, no mínimo, com a duração de 1 hora cronometrados. Será feita por ocasião de nossas reuniões, conforme o item 1, acima.
4. Orações nas madrugadas - tempo livre, horário livre, mas durante a madrugada. Abrangerá a leitura de 1 salmo (pode ser lido na ordem, salmo 1, salmo 2, salmo 3, etc... um a cada dia) + o cântico de 1 louvor + 2 minutos de adoração + petição específica + intercessão pelos guerreiros de oração, pelos cientistas e pelos “ex-HD”. Também será explicado o como fazer na vigília inaugural da campanha.
5. Jejum Normal - serão 40 dias de jejuns com início na hora em que for dormir e termino entre 11h30m até 14h00. A escala foi definida no arquivo “Escala da Campanha.xls”.
6. Visitas aos "ex-HD" - visitar todos os “ex-HD” durante a campanha. Cada um dos guerreiros de oração deverão visitar sozinhos ou em conjunto todos os “ex-HD”. Verificar escala de visitas conforme consta do arquivo “Escala da Campanha.xls”.
7. Vigília específica - 2 vigílias, uma no início da campanha e outra no término. Definição de horário, local, está registrado no arquivo “Escala da Campanha.xls”.
8. Leitura Bíblica - leitura dos livros de João, Atos e Provérbios.
9. Leitura dos textos de Estudos - sobre a Oração, sobre o Jejum, sobre a Fé e sobre a Cura. Antes do início da campanha, preferencialmente, os guerreiros de oração deverão tomar conhecimento desses estudos.
10. Oração no monte do P-Sul - nos finais de semana em horário livre ou a definir uma parte do grupo estará em oração e disponível para os demais guerreiros que queiram e possam estar orando juntamente.

DECLARAÇÃO DE FÉ

Nós crentes em Jesus Cristo, guerreiros de oração desta CAMPANHA DE ORAÇÃO E JEJUM, nos apropriando do que está escrito nas sagradas Escrituras que diz: “19 Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário, pelo sangue de Jesus, 20 pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne, 21 e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus, 22 cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé; tendo o coração purificado da má consciência e o corpo lavado com água limpa,", declaramos, em o Nome de Jesus Cristo:

• Que não aceitamos passivamente essa situação de enfermidade hereditária nos crentes que nos tempos de saúde ou quando já estavam doentes, aceitaram a Jesus Cristo como seu único e suficiente salvador, pois está escrito que “Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si;...” (Is 53:4a).
• Que não aceitamos passivamente essa situação de enfermidade nos parentes dos crentes, pois está escrito “E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa” (At 16:31).
• Que guerrearemos em ORAÇÃO E JEJUM até que alcancemos a bênção do Senhor, ou até que nos seja dada pelo Senhor a sua palavra soberana e sábia sobre o assunto. Vamos fazer como Jacó que segurou o anjo e não o deixou ir sem primeiro receber a sua bênção, sendo a primeira delas, imediata, a mudança de seu nome de Jacó – suplantador – para Israel. “E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se me não abençoares. E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó. Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.” (Gn 32:26 a 28). Vamos então declararmos que prevaleceremos também.

*** Esta é de fato uma campanha muito ousada e, aos olhos humanos, impossível, pois estamos pedindo não somente a cura de nossos familiares, mas o fim, quero dizer, o controle total e absoluto desta doença maligna. 

Entendemos, também, que Deus é soberano e está no controle de tudo e de todas as coisas, mas a ousadia nos pertence. Recomendamos a leitura do livro de R. C. Sproul - A ORAÇÃO MUDA AS COISAS? - no qual ele diz claramente que sim! De fato, a oração não muda a mente de Deus, nem seus propósitos eternos, pois ele é imutável, mas as coisas, sim ele muda. 

Afinal de contas ele mesmo é quem nos leva a orar e se nos leva a orar, é porque ele quer agir em nossas vidas por meio dessa circunstância difícil de enfrentar. 

Recomendamos ainda, o conhecimento da pregação DEUS DE PROPÓSITOS, 

• http://www.jamaisdesista.com.br/2014/03/deus-de-propositos.html 
• ou http://pt.scribd.com/doc/212707471/DEUS-DE-PROPOSITOS

Por fim, cito John Piper: A ORAÇÃO FAZ COISAS ACONTECEREM QUE SE NÃO ORÁSSEMOS, NÃO ACONTECERIAM! Não deixem de assistir o vídeo de John Piper sobre isso: http://www.jamaisdesista.com.br/p/ajuda-pastoral.html ***

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