Parte III – A RESPOSTA DE ISAÍAS AO JULGAMENTO ASSÍRIO – 7:1
– 39:8.
C. A invasão de Senaqueribe – 28:1 a 39:8.
a. Os oráculos do profeta relacionados a Ezequias (28:1 – 35:10).
Estamos vendo
nesses capítulos os oráculos acerca dessa invasão promovida por Senaqueribe que
oportunizou ao profeta muita coisa a dizer especialmente importantes para Judá
e o rei Ezequias.
Repetimos o que
já dissemos que essa compilação de oráculos apresentou três temas principais,
ao qual dividimos para melhor compreensão e apresentação do texto de nossas
reflexões: 1. Uma comparação entre Samaria e Jerusalém (28:1 – 29:24) com três
ais 28.1; 29.1; 29.15 – já vista; 2.
O problema do Egito (30:1 – 32:20), com dois ais 30.1 – já vista; 31.1; e 3. O futuro da Assíria e de Jerusalém (33:1 – 35:10),
com um ai 33.1 – estamos vendo e concluindo
agora.
3. O futuro da Assíria e de Jerusalém (33:1 –
35:10), com um ai 33:1 - continuação.
Até o cap. 35.10,
como já falamos, estaremos vendo o futuro da Assíria e de Jerusalém. Aqui, Isaías encaminha-se para o final de sua
mensagem sobre a crise assíria no tempo de Ezequias ansiando pelo resultado
final dessa luta.
Agora veremos, nos próximos dez versículos,
a maravilha do retorno a Sião, uma palavra de consolo, de conforto e de
encorajamento que nos mostrará a mão de Deus em todas as coisas.
Os assírios já haviam exilado o Reino do
Norte e muitos outros em Judá à época que chegaram a Jerusalém. Isaías retrata
aqui o retorno daqueles e de outros que haviam partido anteriormente,
considerando esse acontecimento como algo magnífico.
Essa linda promessa de restauração forma
uma espécie de conclusão muito interessante e adequada para toda narrativa
desenvolvida desde o segundo verso do primeiro capítulo até o último verso do
capítulo anterior que vimos precedente a este (1:2 – 34:17. Do mesmo modo, veja
11:12-16; 27:12-13).
Reparem que ainda não encerramos
a parte III que somente se concluirá no capítulo 39. Já vimos até o presente
momento: a Parte I – Apresentação – 1:1; a Parte II – A mensagem de julgamento
e restauração pregada por Isaías – 1:2 a 6:13. Nós estamos vendo e ainda nos
faltam 4 capítulos: a Parte III – A resposta de Isaías ao julgamento assírio –
7:1 – 39:8. E ainda veremos depois desta parte: a Parte IV – Isaías e o
julgamento babilônico – 40:1 – 66:24.
Em todos os lugares Deus está presente
renovando e dando e sustentando a vida
que ele mesmo nos deu. E onde está presente o Espírito de restauração de Deus
(32:15) ele transforma a natureza e as pessoas, mesmo que elas tenham sido inevitavelmente
afetadas por este mundo pecador.
Deus haveria de restaurar o Líbano, o
Carmelo e Sarom – vs 2 - que haviam
se tornado como um deserto (33:7-9) de
modo que eles mais uma vez pudessem ser habitados pelos seres humanos.
Deus nos pune para nossa disciplina e
correção, mas depois nos renova em sua graça e misericórdia. A vida é um dom
gracioso da parte de Deus, por isso que ele nos fala no verso 4 para sermos
fortes nos dando uma palavra de encorajamento, são palavras que geram vida, são
palavras sempre vinda de Deus (Js 1:6,9,18) para terem esse efeito em nosso
ser.
Isto porque quem nos fez foi o Senhor que
conhece o nosso interior e processamento cerebral de forma que sua palavra se constitui
num código que lido em nossa mente é interpretado, compilado e produz o seu
resultado de acordo com os propósitos santos da parte de Deus.
Ele nos diz para não temermos, como se
fosse uma garantia de salvação, uma certeza de que ele nos socorre (7:4: 10:.24:
37:6; 40:9; 41:10,13-14; 43:5: 44:2,8; 51:7; 54:4).
O nosso Deus vem (29.6; 30:27; 40:10; 59:19;
62:11; 66:18) e com ele o estabelecimento da justiça na terra (34.8) e a
salvação. A sua promessa é de total libertação ao oprimido.
Até os cegos, surdos, coxos, mudos haveriam
de se alegrar sobremaneira com essas mudanças que evidenciariam uma restauração
sobrenatural. Elas estão associadas ao ministério de Jesus Cristo (Mt 11:5; 12:22;
Mc 7:37; Lc 7:22; At 3:8; 26:18).
Somente aqueles que fossem limpos e
consagrados teriam o privilégio de andar no caminho da salvação que levava a
Sião. As pessoas cegas, surdas e coxas receberiam visão, audição e a capacidade
de caminhar (51:10; 62:12), respectivamente.
Elas também receberiam perdão, passariam a
ser objeto de compaixão e esperariam pela plenitude da redenção (12:1-6; 30:19;
33:2) do Senhor, o seu Redentor (41:14; 43:14, 44:6,24; 47:4; 48.17; 49:7,26;
54:8; 59:20; 60:16; 63:16; cf. Lc 2.30).
Serão os resgatados do Senhor, os remanescentes
que sobraram do juízo, que voltarão e virão a Sião com júbilo e passarão pela
entrada e a habitação na cidade de Deus.
e
o ermo exultará e florescerá como a rosa.
Is
35:2 Abundantemente florescerá,
e
também jubilará de alegria e cantará;
a
glória do Líbano se lhe deu,
a excelência do Carmelo e Sarom;
eles
verão a glória do SENHOR, o esplendor do nosso Deus.
Is
35:3 Fortalecei as mãos fracas, e firmai os joelhos trementes.
Is
35:4 Dizei aos turbados de coração:
Sede
fortes, não temais;
eis
que o vosso Deus virá com vingança,
com
recompensa de Deus;
ele
virá, e vos salvará.
Is
35:5 Então os olhos dos cegos serão abertos,
e
os ouvidos dos surdos se abrirão.
Is
35:6 Então os coxos saltarão como cervos,
e
a língua dos mudos cantará;
porque
águas arrebentarão
no deserto e ribeiros no ermo.
Is
35:7 E a terra seca se tornará em lagos,
e
a terra sedenta em mananciais de águas;
e
nas habitações em que jaziam os chacais
haverá
erva com canas e juncos.
Is
35:8 E ali haverá uma estrada, um caminho,
que
se chamará o caminho santo;
o
imundo não passará por ele,
mas será para
aqueles;
os
caminhantes, até mesmo os loucos,
não
errarão.
Is
35:9 Ali não haverá leão,
nem
animal feroz subirá a ele, nem se achará nele;
porém
só os remidos andarão por ele.
Is
35:10 E os resgatados do SENHOR voltarão;
e
virão a Sião com júbilo, e alegria eterna
haverá
sobre as suas cabeças;
gozo
e alegria alcançarão,
e
deles fugirá a tristeza e o gemido.
A Alegria no Senhor (9:3-4; 12:3.6; 24:14-16:
26:19) se opõe aos folguedos da cidade do homem, como é o caso das festas
produzidas pela chegada de um ano novo, com bombas coloridas, muito barulho e confusão.
Na verdade chegamos vazios nela e ainda saímos vazios, pois somente a alegria
no Senhor é completa e satisfaz plenamente.
...
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.