Eclesiastes 1.1-18 - – VAIDADE DE VAIDADES

Conforme a Bíblia de Estudo de Genebra - BEG e a tradição, Eclesiastes é de autoria de Salomão ou de alguém muito sábio na corte real que teve dois propósitos: 1. Demonstrar que a vida, vista unicamente a partir da perspectiva humana realista, resultará em pessimismo. 2. Oferecer a esperança por meio da obediência humilde e da fidelidade a Deus até o dia do julgamento final.

Verdades fundamentais do livro de apenas 12 capítulos:

1.   Quando o que nos resta são os esforços e a perspectiva humana, a vida parece não oferecer esperança ou significado.
2.    Os seres humanos não conseguem nem mesmo começar a sondar a sabedoria divina que sustenta e controla todas as coisas.
3.   Quando as limitações humanas são reconhecidas, o fiel passa a ter uma visão divina da vida pela renovação da sua reverência a Deus e da fidelidade aos seus mandamentos.
4.    No julgamento final, Deus, ao julgar todas as coisas como boas ou más, colocará fim a todas as anomalias que nos deixam perplexos.

Quanto ao título “Eclesiastes”, este, deriva-se da Vulgata (a tradução latina da Bíblia) e da Septuaginta (a tradução grega do AT), da palavra QOHELETH, que está traduzida como “pregador” possivelmente significando “o líder da assembleia”.

No verso 1, já se vê a identificação do autor que se diz filho de Davi (pode ser filho, pode ser descendente mesmo, como pode ser algum oficial da corte), rei de Jerusalém, e o pregador. Ele diz: “palavras do pregador”. No hebraico, o pregador é aquele que convoca a assembleia de Israel. As suas palavras foram dirigidas, portanto, aos filhos de Deus e não aos incrédulos. E seu livro começa dizendo que tudo é vaidade, vaidade de vaidades!

“Tudo” aqui tem sentido não absoluto, mas relacionado ao que se possa fazer debaixo do sol, isto é, pelos homens, na ótica humana.

Ec 1:1 Palavras do pregador,

filho de Davi,

rei em Jerusalém.

Ec 1:2 Vaidade de vaidades,

diz o pregador,

vaidade de vaidades!

Tudo é vaidade.

Ec 1:3 Que proveito tem o homem,

de todo o seu trabalho,

que faz debaixo do sol?

Ec 1:4 Uma geração vai,

e outra geração vem;

mas a terra para sempre permanece.

Ec 1:5 Nasce o sol,

e o sol se põe,

e apressa-se e volta ao seu lugar de onde nasceu.

Ec 1:6 O vento vai para o sul,

e faz o seu giro para o norte;

continuamente vai girando o vento,

e volta fazendo os seus circuitos.

Ec 1:7 Todos os rios vão para o mar,

e contudo o mar não se enche;

ao lugar para onde os rios vão,

para ali tornam eles a correr.

Ec 1:8 Todas as coisas são trabalhosas;

o homem não o pode exprimir;

os olhos não se fartam de ver,

nem os ouvidos se enchem de ouvir.

Ec 1:9 O que foi,

isso é o que há de ser;

e o que se fez,

isso se fará;

de modo que nada há de novo debaixo do sol.

Ec 1:10 Há alguma coisa de que se possa dizer:

Vê,

isto é novo?

Já foi nos séculos passados,

que foram antes de nós.

Ec 1:11 Já não há lembrança das coisas que precederam,

e das coisas que hão de ser também

delas não haverá lembrança,

entre os que hão de vir depois.

Ec 1:12 Eu, o pregador,

fui rei sobre Israel em Jerusalém.

Ec 1:13 E apliquei o meu coração

a esquadrinhar,

e a informar-me com sabedoria

de tudo quanto sucede debaixo do céu;

esta enfadonha ocupação deu Deus aos filhos dos homens,

para nela os exercitar.

Ec 1:14 Atentei para todas as obras que se fazem debaixo do sol,

e eis que tudo era vaidade

e aflição de espírito.

Ec 1:15 Aquilo que é torto

não se pode endireitar;

aquilo que falta

não se pode calcular.

Ec 1:16 Falei eu com o meu coração, dizendo:

Eis que eu me engrandeci,

e sobrepujei em sabedoria

a todos os que houve antes de mim

em Jerusalém;

e o meu coração contemplou abundantemente

a sabedoria e o conhecimento.

Ec 1:17 E apliquei o meu coração a conhecer

a sabedoria

e a conhecer os desvarios e as loucuras,

e vim a saber que também isto era

aflição de espírito.

Ec 1:18 Porque na muita sabedoria

há muito enfado;

e o que aumenta em conhecimento,

aumenta em dor.

Quando tiramos Deus de nosso raciocínio – como se isso fosse possível, na prática – e passamos a refletir em justiça, verdade, amor tudo perde o seu significado e valor.

Aumentar o conhecimento e a sabedoria poderão nos tornar mais capazes, mas não mais satisfeitos e completos em nós mesmos. É por isso que o segredo da vida está com Deus e com ele também os mistérios.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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