Isaías 66:1-24 - O SENHOR VEM E COM ELE A SALVAÇÃO E O JUÍZO!

Em nossa leitura, meditação e reflexão, capítulo por capítulo, nós nos encontramos aqui, no último capítulo do livro de Isaías, capítulo 66 e nas seguintes partes, nesse momento concluindo-as:

Parte IV – ISAÍAS E O JULGAMENTO BABILÔNICO – 40:1 – 66:24.

D. O caminho de arrependimento e restauração que Israel precisava percorrer para poder desfrutar da restauração (56:1 – 66:24).

2. O arrependimento que leva à restauração (59:1-66:24).

b. Arrependimento e resposta 2 - 63:7-66:24.

Como já dissemos, a partir de 63:7 até 66:24 estamos vendo o arrependimento e a resposta 2 e assim, concluindo o livro de Isaías. Nesse ponto, Isaías está repetindo o padrão básico de arrependimento e lamento seguido pela garantia de Deus de que ele restauraria o seu povo.

(2) A resposta de julgamento e salvação vindos de Deus - 65:1-66:24 - continuação.

Como já dissemos, estamos finalizando essa parte (2) onde Isaías explica a maneira pela qual Deus responderia ao clamor por socorro vindo dos exilados arrependidos.

Ela foi dividida em duas partes principais: (a) Julgamento e salvação (65:1 – 66:17) – já iniciamos, mas concluiremos agora; e (b) O novo mundo de bênçãos (66:18-24) – veremos e concluiremos agora.

(a) Julgamento e salvação (65:1 – 66:17) – continuação.

Já falamos que de 65:1 a 66:17 estaremos vendo o profeta falando do julgamento e da salvação futuros. A grande promessa de Deus é a de libertar o seu povo e destruir todos, de qualquer parte do mundo, que se opuserem a ele.

Uma vez que o novo cosmos, em sua totalidade, é o templo de Deus, e a terra é parte desse templo cósmico (60:13), não há necessidade de um templo construído por homens na terra. Que casa poderia ser edificada pelos homens a Deus? Como poderíamos dar-lhe lugar de descanso?

Todas as coisas, inclusive os céus e a terra, foram feitas por ele mesmo e se não é ele, nenhuma delas pode subsistir, pois ele a criou e ele a sustenta com seu poder. Até o fôlego dos homens que lhe permite à vida é pertencente a Deus. No entanto, apesar disso tudo, de sua grandeza e de sua transcendência, ele diz que habita com o humilde e com o contrito de espírito que teme e que treme de sua palavra.

Essa terminologia do abatido e que treme é encontrada também em Ed 9:4; 10:13. Ela equivale aos adoradores de Deus que devem adorá-lo de verdade, ou seja "em espírito e em verdade" (Jo 4:24; Fp 2:12; I Jo 2:17).

Há um cuidado especial por parte de Deus para com os verdadeiros homens que o buscam e se incomodam com a sua situação atual de pecado em que vivem.

Nos vs. 3 e 4, o Senhor deixa claro que detesta expressões religiosas vazias, bem como o paganismo (1:11-14; 65:3-5) que apenas são caminhos do homem para tentar enganá-lo como se isso fosse mesmo possível.

Embora oferecessem bois, cordeiros e grãos, o sacrifício não era feito com um coração contrito. A escolha deles não era nunca, jamais, o Senhor , mas os seus próprios caminhos reprováveis.

O Senhor está falando aos que tremem da palavra de Deus para que prestem atenção a seus irmãos que os odeiam e que para longe os lançam por causa do nome do Senhor.

Mas é o Senhor -  vs. 6 – que dá o pago aos seus inimigos. Essa profecia contra os idólatras hipócritas em Israel e que perseguiam os servos de Deus encontrou cumprimento pelos séculos durante os quais Israel foi oprimido por poderes estrangeiros. A queda do templo em 70 d.C. (Mt 24:1-2) e a volta de Cristo também cumprem esse julgamento (II Ts 1:7-10).

No vs. 7, o nascimento de uma nova comunidade viria de maneira tão rápida e dramática que seria indolor (65:25). Muitos a aplicam essa passagem a restauração de Israel em 14/05/1948, quando se tornou novamente em estado reconhecido internacionalmente pela ONU.

Seria Deus quem faria nascer a nação. Como ele é o Senhor da história e das nações, ele é quem governa todas as coisas.

A ordem era para se regozijar com Jerusalém e se alegrar com ela e de fato, todos os que a amam se alegraram muito com ela sendo restaurada. O mesmo também se deu na época de Esdras e Neemias que fizeram com que ela, que se encontrava em ruínas, fosse reerguida para a glória de Deus.

Jerusalém é personificada como a mãe do povo de Deus (vs. 8,10) que traz em seus seios o alimento aos seus filhos, o cuidado e a proteção materna, bem assim suas consolações de forma que a vida flua renovando e fazendo crescer e se desenvolver os que dela se nutrem. A paz transbordará dela como um rio e os seus filhos, os verdadeiros adoradores e sua descendência (vs. 22), estarão diante do Senhor para sempre.

O Senhor compara o seu terno amor com o de uma mãe que está a consolar os seus filhos. Será em Jerusalém que eles, os filhos, serão consolados.

Ao ver isso os fiéis muito se alegrarão e se renovarão para uma nova e vívida esperança baseada na palavra do Senhor que os renovará, mas que será um terror para todos os seus inimigos – vs. 14.

O Senhor virá com fogo – vs 15. Luz e nuvens de tempestade, respectivamente (Dt 33:26; Sl 18:10; 63:18), sendo ambos símbolos comuns da vinda de Deus em julgamento (10:17-18; 29:6; 30:27-28; 64:1-3). Isaías orou para que Deus interviesse em tal julgamento e salvação (64:1-3).

Com fogo e com espada – o Senhor é o Guerreiro Divino (27:1; 31:8; 34:5; Ap 19:11-18) - virá o Senhor em juízo contra toda a carne - todos os homens, os falsos adoradores (veja o contraste com o vs. 23; veja também Jr 9:2) -, como um torvelinho, ou seja, com a rapidez e a truculência de uma tempestade (Jr 4:13).

Serão consumidos todos os que aborrecendo ao Senhor, escolhem os seus caminhos em práticas que o Senhor detesta.

(b) O novo mundo de bênçãos (66:18-24).

Agora, Isaías, nos últimos versículos falará do glorioso novo mundo. Isaías encerra o seu livro com uma profecia que descreve o clímax do julgamento e da salvação de Deus: os novos céus e a nova terra.

Somente Deus conhece as nossas obras e os nossos pensamentos a ponto de saber dos atos corretos e do verdadeiro espírito dos adoradores aceitáveis. Deus usa esses santos para evangelizar o mundo (vs. 19) e cumprir a palavra da pregação. Ele ainda ajuntará todas as nações e línguas para verem a sua glória e nele se alegrarem sobremaneira. (Zc 8:23; Ap 7:9).

Os atos de julgamento do Senhor serão sobre os falsos adoradores e a libertação concedida pertencerá aos verdadeiros adoradores. Os que sobreviverem à perseguição (vs. 5; Mt 24:9-14) levarão a glória de Deus às nações (vs. 18) e farão nascer o novo tempo (vs. 7-11). Quão formosos são os pés dos que anunciam as boas novas, que faz ouvir a salvação – Is 52:7; Rm 10:15; Ef 6:15.

As nações se submeterão ao Senhor e se alegrarão pelos seus atos poderosos. Elas levantarão a voz e cantarão com alegria, por causa da glória do Senhor - 24:14-16. Provavelmente os gentios – vs. 20 - trarão os israelitas dispersos de volta ao templo (43:5; 60:4,9, Rm 11:13) da mesma forma que os filhos de Israel traziam as suas ofertas em vasos limpos à casa do Senhor. Ou seja, os trarão salvos e libertos pela palavra da pregação do evangelho a todos os povos.

Alguns deles serão tomados para sacerdotes e levitas, diz o Senhor no vs. 21. O fato que em Cristo Jesus agora o sacerdócio é universal e aplicável a todos os crentes.

Is 66:1 Assim diz o Senhor:

O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés.

Que casa me edificaríeis vós?

e que lugar seria o do meu descanso?

Is 66:2 A minha mão fez todas essas coisas,

e assim todas elas vieram a existir, diz o Senhor;

mas eis para quem olharei:

para o humilde e contrito de espírito,

que treme da minha palavra.

Is 66:3 Quem mata um boi é como o que tira a vida a um homem;

quem sacrifica um cordeiro,

como o que quebra o pescoço a um cão;

quem oferece uma oblação,

como o que oferece sangue de porco;

quem queima incenso,

como o que bendiz a um ídolo.

Porquanto eles escolheram os seus próprios caminhos,

e tomam prazer nas suas abominações,

Is 66:4 também eu escolherei as suas aflições,

farei vir sobre eles aquilo que temiam;

porque quando clamei, ninguém respondeu;

quando falei, eles não escutaram,

mas fizeram o que era mau aos meus olhos,

e escolheram aquilo em que eu não tinha prazer.

Is 66:5 Ouvi a palavra do Senhor, os que tremeis da sua palavra:

Vossos irmãos, que vos odeiam e que para longe vos lançam

por causa do meu nome, disseram:

Seja glorificado o Senhor, para que vejamos a vossa alegria;

mas eles serão confundidos.

Is 66:6 uma voz de grande tumulto vem da cidade,

uma voz do templo, ei-la, a voz do Senhor,

que dá a recompensa aos seus inimigos.

Is 66:7 Antes que estivesse de parto, deu à luz;

antes que lhe viessem as dores, deu à luz um filho.

Is 66:8 Quem jamais ouviu tal coisa? quem viu coisas semelhantes?

Poder-se-ia fazer nascer uma terra num só dia?

nasceria uma nação de uma só vez?

Mas logo que Sião esteve de parto, deu à luz seus filhos.

Is 66:9 Acaso farei eu abrir a madre, e não farei nascer?

diz o Senhor. Acaso eu que faço nascer, fecharei a madre?

diz o teu Deus.

Is 66:10 Regozijai-vos com Jerusalém, e alegrai-vos por ela,

vós todos os que a amais; enchei-vos por ela de alegria,

todos os que por ela pranteastes;

Is 66:11 para que mameis e vos farteis dos peitos

das suas consolações; para que sugueis,

e vos deleiteis com a abundância

da sua glória.

Is 66:12 Pois assim diz o Senhor:

Eis que estenderei sobre ela a paz como um rio,

e a glória das nações como um ribeiro que trasborda;

então mamareis, ao colo vos trarão,

e sobre os joelhos vos afagarão.

Is 66:13 Como alguém a quem consola sua mãe,

assim eu vos consolarei;

e em Jerusalém vós sereis consolados.

Is 66:14 Isso vereis e alegrar-se-á o vosso coração,

e os vossos ossos reverdecerão como a erva tenra;

então a mão do Senhor será notória aos seus servos,

e ele se indignará contra os seus inimigos.

Is 66:15 Pois, eis que o Senhor virá com fogo,

e os seus carros serão como o torvelinho,

para retribuir a sua ira com furor,

e a sua repreensão com chamas de fogo.

Is 66:16 Porque com fogo e com a sua espada entrará o Senhor

em juízo com toda a carne; e os que forem mortos

pelo Senhor serão muitos.

Is 66:17 Os que se santificam, e se purificam para entrar nos jardins

após uma deusa que está no meio,

os que comem da carne de porco, e da abominação,

e do rato, esses todos serão consumidos,

diz o Senhor.

Is 66:18 Pois eu conheço as suas obras e os seus pensamentos;

vem o dia em que ajuntarei todas as nações e línguas;

e elas virão, e verão a minha glória.

Is 66:19 Porei entre elas um sinal, e os que dali escaparem,

eu os enviarei às nações, a Társis, Pul, e Lude,

povos que atiram com o arco, a Tubal e Javã,

até as ilhas de mais longe, que não ouviram

a minha fama, nem viram a minha glória;

e eles anunciarão entre as nações a minha glória.

Is 66:20 E trarão todos os vossos irmãos, dentre todas as nações,

como oblação ao Senhor; sobre cavalos, e em carros,

e em liteiras, e sobre mulas, e sobre dromedários,

os trarão ao meu santo monte, a Jerusalém,

diz o Senhor,

como os filhos de Israel trazem as suas ofertas

em vasos limpos à casa do Senhor.

Is 66:21 E também deles tomarei alguns para sacerdotes

e para levitas, diz o Senhor.

Is 66:22 Pois, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer,

durarão diante de mim, diz o Senhor,

assim durará a vossa posteridade e o vosso nome.

Is 66:23 E acontecerá que desde uma lua nova até a outra,

e desde um sábado até o outro, virá toda a carne

a adorar perante mim, diz o Senhor.

Is 66:24 E sairão, e verão os cadáveres dos homens

que transgrediram contra mim;

porque o seu verme nunca morrerá,

nem o seu fogo se apagará;

e eles serão um horror para toda a carne.

O Senhor promete fazer novos céus e nova terra e assim, como é certo isso pois sua boca o disse, assim, dessa forma, ele diz que estarão diante dele a nossa posteridade e o nosso nome. Essa é uma promessa de continuidade do povo de Deus (65:18-19; Jr 31:35-36) que em Cristo é perpetuada na família divina – Jo 1:12. Nesse novo tempo, a adoração será universal a Deus nos momentos determinados por ele (Zc 14:16).

Já o vs 24, o último desse livro espetacular, é bastante aterrador, uma vez que surge a imagem dum campo onde os corpos impuros serão queimados tornando-se símbolo da punição e da angústia eternas (48:22; 57:20; Mc 9:47-48) onde o seu verme nunca morrerá, nem o seu fogo apagará.

CONCLUSÃO

 Estamos satisfeitos com o resultado alcançado se bem que, com certeza, ainda há muito a melhorar.

De fato é muito bom terminarmos algo que começamos! Como é bom termos propósitos e levarmos a sério nossa missão! Como é bom termos fé neste Deus maravilhoso cuja graça é maior do que a nossa vida! Como é bom saber que Deus nos fez promessas incríveis e ele cumprirá todas elas!

A palavra de Deus foi anunciada em cada um dos sessenta e seis dias que duraram nossas reflexões sobre a história de vida desse profeta messiânico Isaías que nos ensinou grandes lições.

Neste profeta, homem de Deus, temos visto uma grande devoção e temor a Deus que o fazia buscar ao Senhor e se humilhar diante dele com a fé e a certeza de que os seus clamores não seriam em vão.

Ele viveu em Judá, casou-se pelo menos uma vez e teve pelo menos dois filhos. Varias tradições sugerem que ele tenha sido martirizado durante o reinado de Manassés – 697-642 a.C.

O destaque não é, nem deve ser o profeta, mas Deus e a sua glória que está abençoando o seu povo. Os maiores líderes de Deus em todos os tempos se ofereceram à morte para que o povo fosse poupado, ou mesmo enfrentaram grandes desafios a favor do povo de Deus.

Não há como não percebermos que do início ao fim, seja qual for o livro que estivermos estudando da Bíblia, é Deus orientando, esclarecendo, falando, instruindo, mostrando o quê, como, de que forma, quando, quanto, por quanto tempo.

Percebe-se assim o Deus imanente na história de Israel e que se utiliza de líderes por ele escolhidos para realizarem as suas obras, no caso aqui, ele se utilizou de Isaías para proclamar a sua palavra profética em tempos bem difíceis na nação de Israel e de Judá.

Do Senhor sempre veio a ordem e a organização; os líderes e os mandamentos; os símbolos e suas representações; os artífices e ourives que tudo fizeram de acordo com o modelo que lhes fora mostrado; a vitória e as guerras; a força e a coragem para lutar e vencer e sair vencedor; a paz e a prosperidade; a proteção e o abrigo contra as intempéries do mundo; o caminho, a verdade e a vida para que seguissem; o filho de Deus, o Messias esperado que ali estava sendo preservado com os descendentes messiânicos.

Para finalizarmos, busquemos a face de Deus e nos convertamos de nossos maus caminhos, pois assim, e somente assim, abriremos caminho para derramar as numerosas bênçãos resultantes do poder e dos milagres de que precisamos para nossa vida! Aleluias!

Não é hora de desanimar, embora tantas não foram as vezes que pensei em parar, principalmente ao tirar os olhos do Senhor para colocá-los em alvos terrestres, mas o Senhor teve misericórdias de mim.

Que eu seja testemunha do poder que existe somente em ti. Em nome do Teu amado Filho, Jesus, meu Senhor e Salvador. Amém e amém!

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
http://www.jamaisdesista.com.br

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