Encerramos, no capítulo anterior, a Parte I
– AS GENEALOGIAS DO POVO DE DEUS – 1:1 a 9:34 que foram escritas,
principalmente, para orientar a restauração do reino depois do exílio,
enfatizando especialmente a unidade de Israel, o rei, o templo e as bênçãos e
as maldições imediatas da aliança.
Temos visto que, além de revelarem os privilégios e as
responsabilidades daqueles que regressaram do exílio e explicar a eleição e a
organização do povo de Deus ao longo da História, elas – as genealogias do povo
de Deus - também estariam preservando, de certa forma, a mensagem messiânica
originada lá em Gn 3:15 quando Deus falou à serpente.
Ainda no capítulo anterior, a partir do
verso de número 35, demos início à Parte II – O REINO UNIDO – 9:35 a II CR 9:31
onde o cronista, depois de estabelecer a identidade, a ordem e os territórios
do povo de Deus em listas e genealogias, vai apresentar um retrato do reino
unido.
Nesse reino unido, os reinados ideais são
os de Davi e de Salomão que exemplificam as bênçãos recebidas pelo povo de Deus
quando o rei, o templo e o povo se encontravam unidos.
Foi dividida, então, a Parte II em dois
grandes blocos: A. O reinado de Davi – 9:35 a 29:30; B. O reinado de Salomão –
II Cr 1:1 ao 9:31.
A. O reinado de Davi – 9:35 a 29:30 - continuação.
Até o capítulo 29, estaremos nos lembrando
de que a função de mostrar o reino unido era dar aos exilados um ideal da
unidade, principalmente em Davi, onde o cronista irá procurar valorizar muito
mais os sucessos do que os fracassos do rei; enfatizará particularmente o apoio
geral recebido por Davi e o seu interesse em construir o templo.
Destarte, a divisão dessa primeira parte se
dará também em quatro: 1. Davi se torna rei – 9:35 a 10:14 – concluiremos neste;
2. O amplo apoio a Davi – 11:1 a 12:40; 3. Preparativos para o templo – 13:1 a
29:25; e, 4. O fim do reinado de Davi – 29:26 a 30.
1. Davi se torna rei – 9:35 a 10:14 - continuação.
No capítulo anterior vimos dos versos de 35
a 44 o cronista simplesmente repetindo a genealogia de Saul; neste, veremos ele
registrando a transferência do poder de Saul para Davi – 10:1 a 14.
Dos versos 1 ao 14, encontraremos seu texto
paralelo em I Sm 31:1-13.
I Cr 10:1-14
I Sm 31:1-13
I Crônicas 10:1E os filisteus pelejaram com Israel; e os homens
de Israel fugiram de diante dos filisteus, e caíram mortos nas montanhas de
Gilboa.
I Samuel 31:1Os filisteus, pois, pelejaram contra Israel; e os
homens de Israel fugiram de diante dos filisteus, e caíram mortos na montanha
de Gilboa.
I Crônicas 10:2E os filisteus perseguiram a Saul e aos seus
filhos e mataram a Jônatas, a Abinadabe e a Malquisua, filhos de Saul.
I Samuel 31:2E os filisteus perseguiram a Saul e a seus filhos;
e mataram a Jônatas, e a Abinadabe, e a Malquisua, filhos de Saul.
I Crônicas 10:3E a peleja se agravou contra Saul, e os flecheiros
o alcançaram; e temeu muito aos flecheiros.
I Samuel 31:3E a peleja se agravou contra Saul, e os flecheiros
o alcançaram; e muito temeu por causa dos flecheiros.
I Crônicas 10:4Então disse Saul ao seu escudeiro: Arranca a tua
espada, e atravessa-me com ela; para que porventura não venham estes
incircuncisos e escarneçam de mim. Porém o seu escudeiro não quis, porque
temia muito; então tomou Saul a espada, e se lançou sobre ela.
I Samuel 31:4Então disse Saul ao seu pajem de armas: Arranca a
tua espada, e atravessa-me com ela, para que porventura não venham estes
incircuncisos, e me atravessem e escarneçam de mim. Porém o seu pajem de
armas não quis, porque temia muito; então Saul tomou a espada, e se lançou
sobre ela.
I Crônicas 10:5Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul estava
morto, também ele se lançou sobre a espada e morreu.
I Samuel 31:5Vendo, pois, o seu pajem de armas que Saul já era
morto, também ele se lançou sobre a sua espada, e morreu com ele.
I Crônicas 10:6Assim morreram Saul e seus três filhos; e toda a
sua casa morreu juntamente.
I Samuel 31:6Assim faleceu Saul, e seus três filhos, e o seu
pajem de armas, e também todos os seus homens morreram juntamente naquele
dia.
I Crônicas 10:7E, vendo todos os homens de Israel, que estavam no
vale, que haviam fugido, e que Saul e seus filhos eram mortos, deixaram as
suas cidades, e fugiram; então vieram os filisteus, e habitaram nelas.
I Samuel 31:7E, vendo os homens de Israel, que estavam deste
lado do vale e deste lado do Jordão, que os homens de Israel fugiram, e que
Saul e seus filhos estavam mortos, abandonaram as cidades, e fugiram; e
vieram os filisteus, e habitaram nelas.
I Crônicas 10:8E sucedeu que, no dia seguinte, vindo os filisteus
a despojar os mortos, acharam a Saul e a seus filhos estirados nas montanhas
de Gilboa.
I Samuel 31:8Sucedeu, pois, que, vindo os filisteus no outro
dia para despojar os mortos, acharam a Saul e a seus três filhos estirados na
montanha de Gilboa.
I Crônicas 10:9E o despojaram, e tomaram a sua cabeça e as suas
armas, e as enviaram pela terra dos filisteus em redor, para o anunciarem a
seus ídolos e ao povo.
I Samuel 31:9E cortaram-lhe a cabeça, e o despojaram das suas
armas, e enviaram pela terra dos filisteus, em redor, a anunciá-lo no templo
dos seus ídolos e entre o povo.
I Crônicas 10:10E puseram as suas armas na casa do seu deus, e a
sua cabeça afixaram na casa de Dagom.
I Samuel 31:10E puseram as suas armas no templo de Astarote, e o
seu corpo o afixaram no muro de Bete-Seã.
I Crônicas 10:11Ouvindo, pois, toda a Jabes de Gileade tudo quanto
os filisteus fizeram a Saul,
I Samuel 31:11Ouvindo então os moradores de Jabes-Gileade, o que
os filisteus fizeram a Saul,
I Crônicas 10:12Então todos os homens valorosos se levantaram, e
tomaram o corpo de Saul, e os corpos de seus filhos, e os trouxeram a Jabes;
e sepultaram os seus ossos debaixo de um carvalho em Jabes, e jejuaram sete
dias.
I Samuel 31:12Todo o homem valoroso se levantou, e caminharam
toda a noite, e tiraram o corpo de Saul e os corpos de seus filhos do muro,
de Bete-Seã, e, vindo a Jabes, os queimaram.
I Crônicas 10:13Assim morreu Saul por causa da transgressão que
cometeu contra o SENHOR, por causa da palavra do SENHOR, a qual não havia
guardado; e também porque buscou a adivinhadora para a consultar.
I Samuel 31:13E tomaram os seus ossos, e os sepultaram debaixo
de um arvoredo, em Jabes, e jejuaram sete dias.
I Crônicas 10:14E não buscou ao SENHOR, que por isso o matou, e transferiu
o reino a Davi, filho de Jessé.
Percebe-se na tabela acima a preocupação do
cronista de explicar nos versos de 13 e 14 de I Crônicas, os fatos ocorridos de
1 ao 12 que tiveram seus paralelos em I Samuel 31.
Por que sendo rejeitado pelo Senhor, morreu
Saul e Davi foi colocado em seu lugar? A resposta está nesse acréscimo do
cronista:
·Por
causa da transgressão que cometeu contra o SENHOR.
·Por
causa da palavra do SENHOR, a qual não havia guardado.
·Porque
buscou a adivinhadora para a consultar.
·Porque
não buscou ao SENHOR.
Como, aqui em Crônicas, o cronista começa a
contar a sua história a partir da morte de Saul para introduzir Davi no reinado
de Israel, nos valeremos do texto de nossas reflexões já feitas dos livros de
Samuel para um melhor entendimento desse texto que encontra o seu paralelo no
último capítulo de I Samuel.
Saul, seus filhos e melhores soldados morrem na batalha contra os
filisteus – 31:1-13.
Depois
de Davi ter voltado para Ziclague e ter enfrentado uma grande crise na sua
liderança por causa dos amalequitas, o Senhor, diante de sua conduta de homem
de Deus que buscou em Deus a sua força e direção para saber o que fazer e que
depois agiu e lutou e perseverou e confiou, o abençoou muito a ponto de ele
poder ajudar os anciãos de Judá e muitas famílias.
Nesse
interim, Saul estava com os filhos de Israel em grande peleja contra os
filisteus que foram com tudo para cima deles e a batalha se tornou difícil.
Não
sendo possível fazer frente ao inimigo filisteu, eles começaram a fugir, mas
caíram feridos no monte Gilboa. E o cerco apertava cada vez mais a ponto da
batalha se tornar renhida e desfavorável aos filhos de Saul que acabaram sendo
mortos em batalha: Jônatas, Abinadabe e Malquisua.
No
entanto, os filisteus não queriam terminar o combate até apanharem o rei Saul e
continuaram a persegui-lo ferozmente. Saul estava sem espaço e já devia ter
tomado conhecimento do fim trágico de seus filhos e se desesperou.
Ele
não queria cair morto nas mãos dos filisteus, nem ser capturado para ser
exibido como troféu e pediu ao seu escudeiro que desse fim a sua vida.
Seu
escudeiro vacila muito e teme tirar a vida de seu rei, mas Saul, impaciente e
sempre fujão, orgulhoso e diferente de Davi e de Jônatas, filho de Saul que, na
hora da angústia, buscavam forças em Deus – 23:16; 30:6 – e que, como Jônatas,
rendiam-se plenamente à sua vontade, resolve tirar a sua própria vida
lançando-se sobre a sua própria lança de ataque dos inimigos.
Seu
último ataque foi contra ele mesmo ao defender seu orgulho e vaidade. Saul, um
péssimo exemplo para os filhos de Israel, estava morto e a batalha chegara ao
seu final.
Somente
no dia seguinte quando os filisteus foram atrás dos despojos de guerra é que
encontraram Saul e seus filhos e não tiveram dúvidas, da mesma forma que um
hebreu os humilhou cortando a cabeça de seu maior guerreiro, agora, eles
cortaram a cabeça de Saul e a levaram como prêmio.
Colocaram
as armas de Saul em seu templo dedicado a Astarote e sua cabeça a penduraram no
muro de Bete-Seã, localizada no vale do Jordão, a cerca de 25 km ao sul do mar
da Galiléia.
Essa
cidade era fronteira do território de Manassés, citada em Js 17:11-16; Jz 1:27,
e está entre as cidades que resistiram à ocupação israelita e permaneceram como
cananeias; e, como se pode ver aqui, fortalezas filisteias.
Foram
os homens valentes de Jabes-Gileade que um dia foram libertados por Saul,
talvez em gratidão a ele, que se expuseram ao perigo e heroicamente conseguiram
apanhar a cabeça de Saul e os corpos de seus filhos para os queimarem
completamente. Depois, pegaram seus ossos e os sepultaram debaixo de um
arvoredo em Jabes. Por eles ainda jejuaram sete dias.
Saul
morrera e bem assim todos os seus filhos. Davi tinha tido vitória sobre os
amalequitas, mas ainda estava em território filisteu. O perseguidor injusto do
homem de Deus estava morto, não pelas suas mãos, mas pelas mãos de Deus que
usou os filisteus para exercer o seu juízo na vida dele.
Em
breve, Davi voltará e será aclamado rei de Israel e derrotará completamente da
face da terra os filisteus que tanto causaram males a Israel. Era para terem
sido expulsos e julgados já há muito tempo, mas os filhos de Israel vacilaram,
agora seria vez do ungido do Senhor fazer este papel.[1]
I Cr 10:1 E os filisteus pelejaram com
Israel;
e
os homens de Israel fugiram de diante dos filisteus,
e
caíram mortos nas montanhas de Gilboa.
I
Cr 10:2 E os filisteus perseguiram a Saul e aos seus filhos
e
mataram a Jônatas, a Abinadabe e a Malquisua,
filhos
de Saul.
I
Cr 10:3 E a peleja se agravou contra Saul,
e
os flecheiros o alcançaram; e temeu muito aos flecheiros.
I
Cr 10:4 Então disse Saul ao seu escudeiro:
Arranca
a tua espada, e atravessa-me com ela;
para
que porventura não venham estes incircuncisos
e
escarneçam de mim.
Porém
o seu escudeiro não quis, porque temia muito;
então
tomou Saul a espada, e se lançou sobre ela.
I
Cr 10:5 Vendo, pois, o seu escudeiro que Saul estava morto,
também
ele se lançou sobre a espada e morreu.
I
Cr 10:6 Assim morreram Saul e seus três filhos;
e
toda a sua casa morreu juntamente.
I
Cr 10:7 E, vendo todos os homens de Israel, que estavam no vale, que haviam
fugido, e que Saul e seus filhos eram mortos,
deixaram
as suas cidades, e fugiram;
então
vieram os filisteus, e habitaram nelas.
I
Cr 10:8 E sucedeu que, no dia seguinte, vindo os filisteus a despojar os mortos, acharam
a Saul e a seus filhos estirados
nas
montanhas de Gilboa.
I
Cr 10:9 E o despojaram, e tomaram a sua cabeça e as suas armas,
e
as enviaram pela terra dos filisteus em redor,
para
o anunciarem a seus ídolos e ao povo.
I
Cr 10:10 E puseram as suas armas na casa do seu deus,
e
a sua cabeça afixaram na casa de Dagom.
I
Cr 10:11 Ouvindo, pois, toda a Jabes de Gileade
tudo
quanto os filisteus fizeram a Saul,
I
Cr 10:12 Então todos os homens valorosos se levantaram,
e
tomaram o corpo de Saul, e os corpos de seus filhos,
e
os trouxeram a Jabes; e sepultaram os seus ossos
debaixo
de um carvalho em Jabes, e jejuaram sete dias.
I
Cr 10:13 Assim morreu Saul
por
causa da transgressão que cometeu contra o SENHOR,
por
causa da palavra do SENHOR,
a
qual não havia guardado;
e
também porque buscou a adivinhadora para a consultar.
I
Cr 10:14 E não buscou ao SENHOR, que por isso o matou,
e
transferiu o reino a Davi, filho de Jessé.
Foi o julgamento divino contra Saul que fez
com que morresse não somente ele, como seus filhos e os principais de seus
comandantes abrindo assim a porta de entrada do novo rei de Israel o qual era
desejado e esperado no lugar de Saul, tímido, egoísta e péssimo exemplo para a
nação dos escolhidos.
O cronista estava assim já preparando a
entrada triunfal de Davi como o seu modelo do rei que Israel precisava nessa
nova fase de recomeço difícil tendo voltado do exílio.
Chegamos finalmente ao fim da primeira
parte da nossa junção de I e II de Crônicas que foram escritas, principalmente, para orientar a
restauração do reino depois do exílio, enfatizando especialmente a unidade de
Israel, o rei, o templo e as bênçãos e as maldições imediatas da aliança.
A primeira parte que estamos concluindo é a
Parte I – AS GENEALOGIAS DO POVO DE DEUS – 1:1 a 9:34.
Como já temos insistido mesmo para fixação,
temos visto que, além de revelarem os
privilégios e as responsabilidades daqueles que regressaram do exílio e
explicar a eleição e a organização do povo de Deus ao longo da História, elas –
as genealogias do povo de Deus - também estariam preservando, de certa forma, a
mensagem messiânica originada lá em Gn 3:15 quando Deus falou à serpente.
A Parte I, como já vimos, foi dividida em
três: A. As raízes de Israel – 1:1 a 2:2 – já vista. B. A extensão e a ordem do
povo de Deus – 2:3 a 9:1a – estamos finalizando agora. C. A continuidade de
Israel – 9:1b a 34 – concluiremos neste capítulo.
B. A extensão e a ordem do povo de Deus – 2:3 a 9:1a - continuação.
No verso de 9:1a “E todo o Israel foi contado por genealogias, que estão escritas no
livro dos reis de Israel;”, o cronista resume as listas das tribos de
Israel como representantes da totalidade de sua nação.
Essa perspectiva se deve ao seu desejo de
apresentar o povo histórico de Deus e seus territórios como um modelo para os
leitores pós-exílio.
Também não podemos deixar de registrar que
esse cuidado vinha da parte de Deus pois preservava os registros da semente
messiânica que estamos acompanhando desde Gênesis 3:15 e que somente irá se
concluir em Cristo Jesus, depois de algum tempo ainda.
C. A continuidade de Israel – 9:1b a 34.
Daqui em diante, os versículos a seguir
conterão um resumo seletivo dos israelitas que construíram a comunidade
pós-exílio inicial. São eles que irão formar a base dos que irão receber o
Messias.
Grande parte desse material também aparece
em Ne 11. Poderíamos, didaticamente, dividir o presente texto em uma introdução,
nos versos 2 e 3; seguida da lista dos judaístas, dos versos 4 ao 6; dos
benjamitas, dos versos 7 ao 9; dos sacerdotes, dos versos 10 ao 13; e dos
levitas, dos versos 14 ao 34.
Aqui não se percebe nenhuma ênfase no
exílio o que indica o grande interesse do cronista pelo repovoamento e o quanto
julgava importante que esse se desse de acordo com o padrão estabelecido para a
posse anterior da Terra Prometida, conforme se percebe nas exposições vistas
desde o capítulo 1 ao 8.
As menções do exílio são feitas muito
rapidamente somente para se passar para essa próxima fase importante. A lição
tinha ficado clara para todos que somente tinham ido para o exílio por causa da
desobediência e rejeição das coisas de Deus.
Esses judeus estariam voltando para suas
terras e possessões que lhes pertenciam por direito. Quanto mais registros
fossem feitos demonstrando organização e eficiência administrativa, melhor
seria para o seu assentamento.
Podemos perceber que do ponto de vista do
cronista, os reino do norte e do sul tinham sido reunificados sob Ezequias – II
Cr 29:1 a 36:23. Essa é uma razão porque Efraim e Manassés são citados entre
aqueles que regressaram.
Também podemos ver o interesse específico
do cronista pela música sacra ao tratar dos levitas encarregados da música – 6:39;
9:33.
Nos versos de 4 a 6, vemos o cronista
relacionando a linhagem da semente messiânica, dos judaístas que regressaram,
que são os filhos de Judá: Perez, vs 4; Selá, vs 5 e Zerá, vs 6. Perez irá
gerar a Esrom e depois Aminadabe e outros mais até chegar em Davi e mais ainda
para frente em Jesus Cristo, o Messias.
Parte II – O REINO UNIDO – 9:35 a II CR 9:31.
Depois de estabelecer a identidade, a ordem
e os territórios do povo de Deus em listas e genealogias, o cronista vai apresentar
um retrato do reino unido.
Os reinados ideais de Davi e de Salomão
exemplificam as bênçãos recebidas pelo povo de Deus quando o rei, o templo e o
povo se encontravam unidos.
A época dos juízes, de Eli, de Samuel, do
longo tempo do reinado de Saul são praticamente ignorados pelo cronista que
parece apressado em apresentar Davi, já como o escolhido de Deus e querido dos
filhos de Israel, exemplo de homem de Deus e também de homem da sociedade que
se identificava com seu povo, sua história e seus costumes.
Assim, dividiremos essa Parte II em dois grandes
blocos: A. O reinado de Davi – 9:35 a II Cr 9:31; B. O reinado de Salomão – II Cr
1:11 ao 9:31.
A função de mostrar o reino unido era dar
aos exilados um ideal da unidade, principalmente em Davi. Ele irá procurar
valorizar muito mais os sucessos do que os fracassos do rei. Enfatizará particularmente
o apoio geral recebido por Davi e o seu interesse em construir o templo.
Destarte, a divisão dessa primeira parte se
dará também em quatro: 1. Davi se torna rei – 9:35 a 10:14; 2. O amplo apoio a
Davi – 11:1 a 12:40; 3. Preparativos para o templo – 13:1 a 29:25; e, 4. O fim
do reinado de Davi – 29:26 a 30.
1. Davi se torna rei – 9:35 a 10:14.
Ao contrário do relato extenso da ascensão
e queda de Saul em Samuel, o cronista simplesmente repete a genealogia de Saul
de 9:35-44 e registra a transferência do poder de Saul para Davi – 10:1 a 14.
I Cr 9:1 E todo o Israel foi contado por
genealogias,
que
estão escritas no livro dos reis de Israel;
e
os de Judá foram transportados a Babilônia,
por
causa da sua transgressão.
I
Cr 9:2 E os primeiros habitantes, que moravam na sua possessão
e
nas suas cidades, foram os israelitas, os sacerdotes,
os
levitas, e os netineus.
I
Cr 9:3 Porém alguns dos filhos de Judá, e dos filhos de Benjamim,
e
dos filhos de Efraim e Manassés, habitaram em Jerusalém:
I
Cr 9:4 Utai, filho de Amiúde, filho de Onri, filho de Inri, filho de
Bani,
dos filhos de Perez, filho de Judá;
I
Cr 9:5 E dos silonitas: Asaías o primogênito, e seus filhos;
I
Cr 9:6 E dos filhos de Zerá: Jeuel, e seus irmãos,
seiscentos
e noventa;
I
Cr 9:7 E dos filhos de Benjamim: Salu, filho de Mesulão, filho de
Hodavias,
filho de Hassenua, I Cr 9:8 E Ibnéias, filho de
Jeroão,
e Elá, filho de Uzi, filho de Micri, e Mesulão,
filho
de Sefatias, filho de Reuel, filho de Ibnijas;
I
Cr 9:9 E seus irmãos, segundo as suas gerações,
novecentos
e cinqüenta e seis;
todos
estes homens foram chefes dos pais
nas
casas de seus pais.
I Cr 9:10 E dos sacerdotes:
Jedaías,
e Jeoiaribe, e Jaquim, I Cr 9:11 E Azarias, filho de Hilquias,
filho
de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de
Aitube,
maioral da casa de Deus; I Cr 9:12 Adaías, filho de
Jeroão,
filho de Pasur, filho de Malquias, e Masai, filho de
Adiel,
filho de Jazera, filho de Mesulão, filho de Mesilemite,
filho
de Imer;
I
Cr 9:13 Como também seus irmãos, cabeças nas casas de seus pais,
mil,
setecentos e sessenta, homens valentes
para
a obra do ministério da casa de Deus.
I Cr 9:14 E dos levitas:
Semaías,
filho de Hassube, filho de Azricão, filho de Hasabias, dos
filhos
de Merari; I Cr 9:15 E Baquebacar, Heres e Galal; e
Matanias,
filho de Mica, filho de Zicri, filho de Asafe;
I
Cr 9:16 E Obadias, filho de Semaías, filho de Galal, filho de
Jedutum;
e Berequias, filho de Asa, filho de Elcana,
morador
das aldeias dos netofatitas.
I Cr 9:17 E foram porteiros:
Salum,
Acube, Talmom, Aimã, e seus irmãos, cujo chefe era Salum.
I
Cr 9:18 E até aquele tempo estavam de guarda
à
porta do rei, do lado do oriente;
estes
foram os porteiros dos arraiais dos filhos de Levi.
I
Cr 9:19 E Salum, filho de Coré, filho de Ebiasafe, filho de Corá,
e
seus irmãos da casa de seu pai, os coraítas, tinham cargo
da
obra do ministério, e eram guardas das portas do
tabernáculo,
como seus pais foram responsáveis pelo
arraial
do SENHOR, e guardas da entrada.
I
Cr 9:20 Finéias, filho de Eleazar, antes era líder entre eles;
e
o SENHOR era com ele. I Cr 9:21 E Zacarias, filho de
Meselemias,
porteiro da entrada da tenda da congregação.
I
Cr 9:22 Todos estes, escolhidos para serem guardas das portas,
foram
duzentos e doze; e foram estes,
segundo
as suas aldeias, postos em suas genealogias;
e
Davi e Samuel, o vidente, os constituíram nos seus
respectivos
cargos.
I
Cr 9:23 Estavam, pois, eles, e seus filhos, às portas da casa
do
SENHOR, na casa da tenda, junto aos guardas,
I
Cr 9:24 Os porteiros estavam aos quatro lados;
ao
oriente, ao ocidente, ao norte, e ao sul.
I
Cr 9:25 E seus irmãos, que estavam nas suas aldeias, deviam, de
tempo
em tempo, vir por sete dias para servirem com eles.
I
Cr 9:26 Porque havia naquele ofício quatro porteiros principais
que
eram levitas, e tinham o encargo das câmaras e dos
tesouros
da casa de Deus.
I
Cr 9:27 E de noite ficavam em redor da casa de Deus,
cuja
guarda lhes tinha sido confiada,
e
tinham o encargo de abri-la cada manhã.
I Cr 9:28 E alguns deles estavam
encarregados dos utensílios do ministério,
porque
por conta os traziam e por conta os tiravam.
I
Cr 9:29 Porque deles havia alguns que tinham o encargo
dos
objetos e de todos os utensílios do santuário;
como
também da flor de farinha, do vinho, do azeite,
do
incenso, e das especiarias.
I
Cr 9:30 E alguns dos filhos dos sacerdotes eram os obreiros
da
confecção das especiarias. I Cr 9:31 E Matitias, dentre os
levitas,
o primogênito de Salum, o coraíta, tinha o
encargo
da obra que se fazia em sertãs.
I
Cr 9:32 E alguns dos seus irmãos, dos filhos dos coatitas,
tinham
o encargo de preparar os pães da proposição
para
todos os sábados.
I Cr 9:33 Destes foram também os
cantores, chefes dos pais entre os levitas,
habitando
nas câmaras, isentos de serviços;
porque
de dia e de noite estava a seu cargo
ocuparem-se
naquela obra.
I
Cr 9:34 Estes foram cabeças dos pais entre os levitas,
chefes
em suas gerações; estes habitaram em Jerusalém.
I Cr 9:35 Porém em Gibeão habitaram
Jeiel, pai de Gibeão
(e
era o nome de sua mulher Maaca). I Cr 9:36 E seu filho
primogênito
Abdom; depois Zur, Quis, Baal, Ner e Nadabe,
I
Cr 9:37 E Gedor, Aió, Zacarias e Miclote. I Cr 9:38 Miclote gerou
a
Simeão; e também estes habitaram em Jerusalém,
defronte
de seus irmãos, com eles.
I
Cr 9:39 E Ner gerou a Quis;
e
Quis gerou a Saul, Saul gerou a Jônatas,
a
Malquisua, a Abinadabe e a Esbaal.
I
Cr 9:40 E o filho de Jônatas foi Meribe-Baal,
e
Meribe-Baal gerou a Mica.
I
Cr 9:41 E os filhos de Mica foram:
Pitom,
Meleque e Taréia.
I
Cr 9:42 E Acaz gerou a Jaerá, e Jaerá gerou a Alemete,
a
Azmavete e a Zinri; e Zinri gerou a Moza.
I
Cr 9:43 E Moza gerou a Bineá, cujo filho foi Refaías, de quem foi
filho
Eleasá, cujo filho foi Azel. I Cr 9:44 E teve Azel seis
filhos,
e estes foram os seus nomes:
Azricão,
Bocru, Ismael, Seraías, Obadias
e
Hanã; estes foram os filhos de Azel.
Apesar de ter passado 40 anos e de ter sido
o primeiro rei em Israel, Saul não é bem visto por ninguém e sua imagem que
ficou registrada para a posteridade foi de um homem belo no físico, mas
egoísta, falso, mais amante dos homens do que de Deus e que passou a sua vida
perseguindo pessoas inocentes e servindo de instrumento do diabo para
cometimento de grandes atrocidades.
É por isso que o cronista vai passando por
ele de forma bem larga e distante, servindo apenas para a introdução do grande
exemplo de rei, de pessoa e de servo de Deus, Davi, o homem segundo o coração
de Deus!
Em cada capítulo da Bíblia, você encontrará uma narrativa escrita podendo conter gráficos, tabelas, imagens e textos e um link de vídeo dessa postagem no YouTube. Confira!
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Em cada capítulo da Bíblia, você encontrará uma narrativa escrita - com gráficos, tabelas, imagens e textos - e um link de vídeo dessa postagem no YouTube. Confira!
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