Salmo 73: 1-28 - O PROBLEMA DA PROSPERIDADE DOS MAUS

Jesus Cristo ressuscitou dos mortos!

E se o Senhor não tivesse ressuscitado dos mortos, o que seria de nós? Certamente, continuaríamos mortos em nossos pecados e delitos.

"Onde está, ó morte, a sua vitória? Onde está, ó morte, o seu aguilhão?" O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, mantenhamos firmes nossa confissão. Sejamos sempre dedicados à obra do Senhor, pois sabemos que, no Senhor, nosso trabalho não será inútil. 1 Coríntios 15:55-58.

Este é um salmo de Asafe: muitíssimo interessante este salmo que fala da prosperidade do ímpio e que isso incomodava o salmista por que não via razão em ser crente até que entrou no santuário de Deus e se atinou com o fim deles e com o seu fim e ai compreendeu que Deus os mantêm em lugares escorregadios prontos para descerem à cova.

Já Calvino não tem certeza do autor deste salmo e chega a conjecturar que possa ter sido feito por Davi. De fato, o autor do salmo começa exaltando a justiça e a bondade de Deus, mas em seguida, ele confessa que, quando viu o ímpio ser abundante em riqueza e viver na satisfação de todos os tipos de prazer, sim, inclusive com desdém e zombando de Deus, e, pior ainda, cruelmente assediando os justos enquanto os justos estavam sendo oprimidos com problemas e calamidades como se Deus não se importasse, ele estaria a ponto de abandonar a Deus, sua crença e seu temor a Deus.

No entanto, o salmista entra no santuário e tudo lhe é esclarecido e ele ve o fim de ambos, do justo e do ímpio. Assim, ele conclui que, desde que deixamos a providência de Deus para tomar nosso próprio caminho, o caminho que ele determinou em seu propósito secreto, no final, as coisas irão assumir um aspecto muito diferente, e será visto que, por um lado, os justos não serão defraudados de sua recompensa, e que, por outro lado, os maus não escaparão da mão do justo juiz.

Davi, ou quem quer que tenha sido o autor deste salmo, indo contra o julgamento do sentido e da razão carnal, começa por exaltar a justiça e a bondade de Deus. Ele confessou depois que ele viu o perverso abundante em riqueza e vivendo negligentemente em todo tipo de prazer, desdenhosamente, zombando de Deus e cruelmente castigando os justos e, isso o perturbou muito. Por conta disso, dessa visão da prosperidade dos maus, ele notou que os filhos de Deus estavam se afastando e viviam oprimidos com e em tristezas, enquanto Deus, parecia inerte, como se sentado no céu ocioso e despreocupado, não interferindo para remediar um estado tão desordenado de assuntos; isso deu-lhe um choque tão severo, que quase quis descartar a ideia de Deus para eliminar toda preocupação com a religião e com todo o medo de Deus. Ato contínuo, ele repreende sua própria insensatez em prosseguir precipitadamente e apressadamente com essa visão a pronunciar o julgamento, meramente por uma visão do estado atual das coisas, e mostra a necessidade de exercitar a paciência, para que nossa fé não possa falhar sob esses problemas e inquietações. Por fim, ele conclui que, desde que deixemos a providência de Deus para tomar nosso próprio caminho, na forma como ele determinou em seu propósito secreto, no final, as questões assumirão um aspecto muito diferente, e será visto que, por um lado, os justos não são defraudados de sua recompensa, e que, por outro lado, os ímpios não escapam da mão do juiz.

Um salmo de Asaph.

Sl 73:1 Com efeito,

Deus é bom para com Israel,

para com os de coração limpo.

Sl 73:2 Quanto a mim,

porém,

quase me resvalaram os pés;

pouco faltou para que se desviassem os meus passos.

Sl 73:3 Pois eu invejava os arrogantes,

ao ver a prosperidade dos perversos.

Sl 73:4 Para eles não há preocupações,

o seu corpo é sadio e nédio.

Sl 73:5 Não partilham das canseiras dos mortais,

nem são afligidos como os outros homens.

Sl 73:6 Daí, a soberba

que os cinge como um colar,

e a violência

que os envolve como manto.

Sl 73:7 Os olhos saltam-lhes da gordura;

do coração brotam-lhes fantasias.

Sl 73:8 Motejam

e falam maliciosamente;

da opressão

falam com altivez.

Sl 73:9 Contra os céus desandam a boca,

e a sua língua percorre a terra.

Sl 73:10 Por isso,

o seu povo se volta para eles

e os tem por fonte de que bebe a largos sorvos.

Sl 73:11 E diz:

Como sabe Deus?

Acaso, há conhecimento no Altíssimo?

Sl 73:12 Eis que são estes os ímpios;

e, sempre tranqüilos,

aumentam suas riquezas.

Sl 73:13 Com efeito,

inutilmente conservei puro o coração

e lavei as mãos na inocência.

Sl 73:14 Pois de contínuo

sou afligido

e cada manhã, castigado.

Sl 73:15 Se eu pensara em falar tais palavras,

já aí teria traído a geração de teus filhos.

Sl 73:16 Em só refletir

para compreender isso,

achei mui pesada tarefa para mim;

Sl 73:17 até que entrei no santuário de Deus

e atinei com o fim deles.

Sl 73:18 Tu certamente os pões

em lugares escorregadios

e os fazes

cair na destruição.

Sl 73:19 Como ficam de súbito assolados,

totalmente aniquilados de terror!

Sl 73:20 Como ao sonho, quando se acorda,

assim, ó Senhor, ao despertares,

desprezarás a imagem deles.

Sl 73:21 Quando o coração se me amargou

e as entranhas se me comoveram,

Sl 73:22 eu estava embrutecido e ignorante;

era como um irracional à tua presença.

Sl 73:23 Todavia, estou sempre contigo,

tu me seguras pela minha mão direita.

Sl 73:24 Tu me guias com o teu conselho

e depois me recebes na glória.

Sl 73:25 Quem mais tenho eu no céu?

Não há outro em quem eu me compraza na terra.

Sl 73:26 Ainda que a minha carne

e o meu coração desfaleçam,

Deus é a fortaleza do meu coração

e a minha herança para sempre.

Sl 73:27 Os que se afastam de ti,

eis que perecem;

tu destróis todos os que são infiéis para contigo.

Sl 73:28 Quanto a mim,

bom é estar junto a Deus;

no SENHOR Deus

ponho o meu refúgio,

para proclamar todos os seus feitos.

O salmo termina com a palavra final de esperança, de vitórias e de alegria diante de Deus que há de julgar os mortos e os vivos. Aqueles que morreram com Cristo, já não mais morrerão por que a morte foi tragada na morte de Cristo sendo a sua ressurreição a prova de que venceu a morte e de que por isso também venceremos. A Deus toda a glória hoje e sempre!

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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