domingo, 14 de abril de 2013
domingo, abril 14, 2013
Jamais Desista
Salmo 87: 1-7 - JERUSALÉM, AMADA DE DEUS
Salmo
feito pelos filhos de Corá que enaltece a cidade de Sião. Ela foi escolhida por
Deus Pai para ser a cidade do grande Rei que ali também foi crucificado por
amor de nós. As outras nações do mundo por conta disso sentem inveja e caçoam
de Jerusalém ou mesmo muitos querem exterminá-la para porem fim a história dos
judeus.
Quem
é que pode exterminar aquilo que o Senhor quer preservar? Vejamos a história
dos povos que todos que quiseram arruiná-la sofreram grande destruição e algumas
até já sumiram de nossos mapas restando apenas a lembrança por causa dos
registros bíblicos.
O
último e mais cruel homem e nação que se levantou contra os judeus foi Hitler
que conseguiu causar grande estrago e exterminar milhares e milhões de pessoas
de descendência dos judeus. Essa nação teve a sua glória, mas foi destruída, o
povo judeu, pelo contrário, continua firme, forte e crescendo cada vez mais.
Deus
tem levantado tantos homens ilustres e poderosos nesta face da terra de origem
judia que isso já deveria ser um sinal para o incrédulo da predileção de Sião
por parte de Deus. Satanás até hoje e até o final de sua existência procurará
apagar Israel e os judeus da face da terra por causa de Deus, mas JAMAIS
prosperará.
O
levante moderno de homens e mulheres em todo o mundo, exceto nos países
muçulmanos, a favor de práticas sexuais que o Senhor reprova com veemência
esbarra justamente no Deus que ama Sião, que preserva Jerusalém, que escolheu
um povo, os judeus, que criou a igreja e que breve voltará para ser sobre todos
Senhor.
Não
há como crescerem e ficarem tranquilos com suas práticas por causa de Deus; o
que farão então? De todos os modos acabarão tendo de ir de encontro ao Senhor.
E a história, o que nos ensina? Então você que é crente em todo o mundo,
aproveite o momento para orar ainda mais, pois Deus está no controle de tudo e
de todos.
Calvino
explica e contextualiza o cenário em que o salmo foi redigido e dá outros
esclarecimentos. O texto é longo para sua própria introdução, mas interessante.
É evidente, a partir de uma observação atenta, que,
enquanto os filhos deste mundo estão em prosperidade, parecem estar bem
satisfeitos com essa condição e, assim, eles se exaltam com força, enquanto
olham para a Igreja com orgulhoso desprezo; e mesmo depois de terem sofrido calamidades,
eles não parecem tão afligidos por elas e assim não renunciam à presunção tola
pela qual eles estão intoxicados. Também, desprezam tajentemente toda religião
e adoração de Deus, porque, contentando-se com os prazeres, as riquezas e o
esplendor dessas coisas, acham-se felizes sem ele (Deus). Assim, muitas vezes,
o Senhor os aborrece com todo o tipo de coisas, a fim de infligir-lhes punição
por sua ingratidão, até que a época dos ajustes chegará. Às vezes, Deus deixa
sua Igreja com aflições diversas e penosas, ou, pelo menos, a mantém em
condições humildes e desprezadas, para que ela pareça ser miserável, ou ela é
pelo menos exposta ao desprezo de outros.
]Para que os fiéis não sejam enganados com essa
aparência sombria das coisas, é importante chamar a atenção para um assunto
diferente, para que possam ser persuadidos da verdade do que é dito no Salmo 33:12:
- "Bem-aventurada a nação cujo Deus é o Senhor, e as pessoas que ele
escolheu para a sua própria herança". (Salmo 33:12)
O que nos ensina este salmo pode resumir-se nisso, de que
a Igreja de Deus vencerá todos os reinos e as políticas do mundo, na medida em
que ela for vigiada e protegida por Ele em todos os seus interesses e colocada
sob o seu governo. Ela vencerá, em primeiro lugar, em meio às violentas
agitações e terríveis tempestades com as quais o mundo inteiro é muitas vezes
abalado, pois ela pode continuar segura; e, em segundo lugar, e principalmente,
porque que está maravilhosamente preservada pela proteção do mesmo Deus, ela
pode, por fim, após o trabalho e a luta de uma guerra prolongada, ser coroada
com os louros triunfantes de sua alta vocação.
É, na verdade, um benefício singular de Deus e, ao
mesmo tempo, um sinal milagroso, que, em meio às grandes e diversas revoluções
dos reinos deste mundo, ele a sustenta continuamente de tempos e tempos e a
preserva da destruição; de modo que em todo o mundo não há nada duradoura, exceto
a Igreja. No entanto, muitas vezes acontece que, enquanto os ímpios abundam em
riquezas e sobre eles se derramam bens mundanos e autoridade, a Igreja aflita é
lançada em meio a muitos perigos, ou melhor, está tão sobrecarregada com
inundações impetuosas que parece ser inteiramente naufragada. A sua felicidade parece
ser considerada como consistindo principalmente nisso, que ele reservou para
ela um estado eterno no céu.
Uma atenção ao tempo em que este salmo foi composto
contribuirá, em menor grau, para uma compreensão clara de seus conteúdos.
Embora o povo tivesse retornado do seu cativeiro na Babilônia; embora a Igreja
de Deus tenha sido novamente reunida e unida em um só corpo após uma longa
dispersão; embora o templo tenha sido reconstruído, o altar montado e o serviço
de Deus restaurado; ainda, como de uma vasta multidão de pessoas, havia apenas
uma pequena porção, o que tornava a condição da Igreja muito fraca e
desprezada, - como o número deixado diminuiu diariamente por seus inimigos - e
como o templo era muito inferior em magnificência ao que era originalmente; -
tudo isso sendo considerado, os fiéis não tinham nenhum motivo para terem
esperanças favoráveis quanto ao futuro.
Certamente parecia impossível que eles mais uma vez
fossem restaurados para o estado anterior do qual eles haviam caído. Havia,
portanto, razão para entenderem que as mentes dos piedosos, tanto da lembrança
da queda que já tinham experimentado, quanto do peso das misérias atuais com as
quais estavam oprimidas, desfaleceriam e, finalmente, afundariam em desespero.
Para que não se sucumbissem sob tão pesadas adversidades, o Senhor não só
prometeu neste salmo que recuperaria o que perderam, como também os encorajou
na esperança de uma incomparável glória com a qual a Igreja ainda deveria ser
investida, de acordo com aquilo profecia de Haggai,
"A glória desta última casa será maior que a
primeira". (Ageu 2: 9).
Por último, aprendemos a usar este salmo para nossas
próprias circunstâncias, e o estudamos para aprender lições. A consolação
contida deveria ter tido tal influência sobre os piedosos daquela época, de
modo a torná-los não só a se erguer no meio de suas adversidades, mas também a
levantá-los do túmulo e levá-los ao céu . Nos dias de hoje, quando sabemos que
tudo o que foi predito pelo Espírito foi cumprido, somos mais do que ingratos
se a experiência dos pais, acrescentada às palavras do Espírito, não confirma
mais poderosamente a nossa fé.
É impossível expressar em linguagem adequada ao
sujeito a glória com que Cristo embelezou sua Igreja pelo seu advento. Então, a
verdadeira religião que antes tinha sido encerrada nos limites estreitos da
Judéia foi espalhada pelo mundo inteiro. Então Deus, conhecido apenas por uma
família, começou a ser chamado nas diferentes línguas de todas as nações.
Então, o mundo, que foi miseravelmente alugado por inúmeras seitas de
superstição e erro, foi reunido em uma santa unidade de fé. Então todos os
homens, vivendo um com o outro, se associaram em empresas à sociedade dos judeus,
que antes tinham abominado. Então os reis da terra e seu povo se renderam
voluntariamente ao jugo de Cristo; lobos e leões foram convertidos em
cordeiros; os dons do Espírito Santo foram derramados sobre os fiéis, presentes
que superaram a glória, todas as riquezas e grandezas e os ornamentos preciosos
do mundo. O corpo da Igreja também foi reunido fora de países distantes uns dos
outros, e foi aumentado e preservado de uma maneira maravilhosa. O evangelho
foi espalhado por um período de tempo incrivelmente curto, e igualmente
extraordinário foi a rica colheita de frutos com a qual a pregação foi bem
sucedida. Embora, portanto, o renome da Igreja nunca tenha sido celebrado por
esta profecia, mas a condição boa e inigualável dessa idade, que pode ser
chamada de Idade de Ouro, demonstra claramente que ela era verdadeiramente o
reino celestial de Deus. No entanto, era necessário, mesmo naquele período, que
os fiéis formassem sua estimativa de sua excelência por algo mais elevado do
que o sentido ou razão carnal. No momento em que ela floresceu mais, não era
ouro e pedras preciosas, o que lhe conferia o esplendor que a fazia brilhar,
mas o sangue dos mártires. Rica, ela estava nas graças do Espírito, e ainda
pobre e destituída de bens terrenos. Bela e gloriosa em santidade diante de
Deus e dos anjos, ela era, no entanto, desprezível aos olhos do mundo. Sem que
ela tivesse muitos inimigos declarados, que se exercitavam em direção a sua
perseguição feroz e cruel, ou por atos indiretos praticados contra ela, o pior
que poderia sugerir; enquanto estavam dentro eram alarmes e traição. Em suma,
sua dignidade, venerável, mas ainda espiritual, ainda estava escondida sob a
cruz de Cristo. O consolo, portanto, contido neste salmo foi muito sazonável,
mesmo naquela época, para encorajar os fiéis a esperar um estado mais perfeito
da Igreja, mas o caso está de outra forma conosco. Já aconteceu há muito tempo,
através do padrão de nossos pais, que a beleza de renome da Igreja está
contaminada e desfigurada sob os pés dos ímpios. E no dia de hoje, dominado
pela carga de nossos pecados, ela geme sob uma miserável desolação, sob as
reprovadoras derrotas do diabo e do mundo, sob a crueldade dos tiranos e sob as
perversas calúnias dos inimigos; para que os filhos deste mundo, que desejam
viver à vontade, não desejam nada menos do que ser considerados entre o povo de
Deus. De onde podemos perceber com maior clareza quanto disso pode ser derivado
desse salmo; e, ao mesmo tempo, como é necessário meditar continuamente sobre
isso. O título não se refere tanto aos autores do salmo quanto aos principais
músicos a quem se comprometeu a ser cantado. No entanto, é possível que algum
levita da família de Korah o compôs.
Sl 87:1
Fundada por ele
sobre
os montes santos,
Sl 87:2 o SENHOR
ama as portas de Sião
mais do que as habitações todas de Jacó.
Sl 87:3
Gloriosas coisas
se
têm dito de ti,
ó cidade de Deus!
Sl 87:4
Dentre os que me conhecem,
farei
menção de Raabe
e
da Babilônia;
eis
aí Filístia
e
Tiro com Etiópia;
lá, nasceram.
Sl 87:5 E
com respeito a Sião se dirá:
Este
e aquele nasceram nela;
e o próprio Altíssimo a estabelecerá.
Sl 87:6 O
SENHOR,
ao
registrar os povos, dirá:
Este nasceu lá.
Sl
87:7 Todos os cantores,
saltando de júbilo, entoarão:
Todas as minhas fontes são em ti.
Eu ainda sonho em ir visitar os montes de Sião e andar por onde
andou aquele que adoro todos os dias e que me escolheu para dele ser seu arauto
em todo o mundo. Maranata! Volta logo Senhor.
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.