terça-feira, 15 de março de 2011
Faltam 773 dias para 26/04/13
domingo, 13 de março de 2011
Faltam 775 dias para 26/04/13
TEMA: UNIDADE – Jo 17:19-23.
A UNIDADE DA IGREJA
Amados, hoje vamos falar de um tema muito importante para o crescimento espiritual do crente e para a edificação da igreja. Para entendermos o que é unidade da igreja temos que em primeiro lugar entendermos a nossa condição como, antes, escravos do pecado, porém agora, liberto pelo sangue precioso do nosso senhor Jesus Cristo, em segundo lugar, o que é a unidade da igreja local, em terceiro lugar porque devemos buscar a unidade da igreja e, finalmente, quais as conseqüências na vida do crente e da igreja pela busca da unidade.
Vários textos bíblicos falam a respeito da unidade da igreja, vamos citar alguns deles, ao longo do nosso comentário.
"E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, para que eles também sejam santificados na verdade. Não rogo somente por estes, mas, também por aqueles que vierem a crer em mim por intermédio da sua palavra ; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó pai em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. Eu lhes tenho transmitido a glória que me tens dado, para que sejam um como nos o somos; eu neles e tu em mim. A fim de que sejam aperfeiçoados na unidade , para que o mundo conheça que tu me enviaste, e o amaste como tu também amaste a mim." (Jo 17. 19-23)
1. EM PRIMEIRO LUGAR, QUAL É A NOSSA CONDIÇÃO ANTES DA SALVAÇÃO? (Ef 2.1-3)
Em efésios 2.1-3, podemos ver claramente qual era a nossa condição antes da salvação.
"Ele vos deu vida, estando vós mortos em vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nos andávamos outrora, segundo a inclinação da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza, filhos da ira, como também os demais"
a. O homem está morto em delitos e pecados. (V1)
b. O homem anda de acordo com o curso deste mundo. (V2)
c. O homem anda de acordo com os ditames de satanás. (v2)
d. O homem anda nas concupiscências da carne e do mundo. (v3)
e. Por natureza, o homem é filho da ira. (v3)
Amados, essa é a condição do homem antes de conhecer e aceitar a Cristo., vamos continuar em efésios.
"Mas Deus sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nos mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo- PELA GRAÇA SOIS SALVOS". (Ef 2.4,5)
Vemos claramente aqui, que o homem na queda, tornou-se completamente incapaz e sem poder, (morto) quer para desejar a Deus, quer para servi-lo, quer para conhecê-lo, quer para buscá-lo, a menos que Deus o capacite e lhe dê vida em Cristo.
Escreve Richard P. Belcher em seu livro " Uma Jornada na Graça". Sendo assim, a inclinação do homem natural é para o mal e não para o bem, essa é a natureza do homem, como Paulo diz: que não há um homem justo, um sequer. Daí por natureza não buscarmos por nós mesmo, a unidade da igreja, pois ela está relacionadacom a santificação, como veremos, adiante.
2. O QUE É A UNIDADE DA IGREJA LOCAL?
Não vamos aqui entrar no mérito do significado da palavra "EKKLESIA" (chamado para fora), que muitos relacionam com o chamado missionário da igreja, ou como ASSEMBLEIA, para tratar de assuntos do povo. Gostei muito quando o pastor Marcelo, relacionou com a palavra comunidade , do latim "COMUNITATE", que nos da uma idéia de seres que vivem em um mesmo local, nos trazendo também a noção de estarmos juntos,com a mesma finalidade, com o mesmo fundamento.
Para entendermos o significado de unidade da igreja, vamos compará-la com um corpo onde cada membro vive em perfeita harmonia, auxiliando e mantendo uns aos outros, sendo essa comparação amplamente utilizada pelo apóstolo Paulo em suas cartas:
"O certo é que há muitos membros, mas um só corpo". (1Co 12.20)
"Ora vós sois corpo de Cristo, e, individualmente, membro desse corpo". (1Co 12.27)
"Ele é o cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para em todas as coisas ter primazia" (Co 1.18)
O apóstolo Paulo, em 1Co.12, fala das diversidades dos dons e das realizações e, no verso 25, ele deixa claro que não pode haver divisão no corpo, mas pelo contrário, cooperem os membros com igual cuidado, em favor uns dos outros, (com perfeita unidade).
Não podemos entender unidade na igreja, como simplesmente estarem os membros reunidos em um local, ou até mesmo, passando momentos agradáveis, em pescarias, encontros, passeios. Claro que tudo isso é importante para a vida da igreja e faz parte de um melhor relacionamento entre os irmãos, porem a unidade da igreja se baseia no grande propósito de servimos a Cristo, obedecê-lo e testemunhá-lo, para que o mundo saiba que ele é o enviado de Deus seu único filho, e que morreu na cruz em nosso lugar, para nos salvar, para nos dar vida e vida em abundância.
3. POR QUE DEVEMOS BUSCAR A UNIDADE DA IGREJA?
a) Para testemunhar a Jesus Cristo. (Jo 17.21)
b) Para fortalecimento da igreja. (At 2.47)
c) Para que o mundo creia. (Jo 17.21)
d) Para o crescimento espiritual do crente.( 1Co 12.12-31)
e) Para que a igreja permaneça no seu único fundamento, Jesus Cristo.(1Co 12.27)
Uma igreja que busca a unidade é uma igreja que se submete a ação do Espírito Santo, tornando-se uma igreja operante, evangelizando o mundo, anunciando a Jesus Cristo, seus membros são alegres e atuantes, buscando e permitindo o derramar do Espírito, tendo como cabeça o nosso Senhor Jesus Cristo.
É necessário também deixarmos bem claro que a unidade será com aqueles que compartilham o mesmo fundamento, não significa passividade diante das trevas e da sagacidade de Satanás. Tiago nos ensina que a sabedoria Divina é primeiramente pura depois pacífica (Tg 3.17-18) e argumenta que é em paz que se semeia o fruto da justiça, para os que promovem a paz.
Para que haja unidade é necessário que haja santificação, para que haja santificação é necessário que haja avivamento, para que haja avivamento é necessário o derramar do Espírito, para que haja o derramar do Espírito é necessário oração, oração,..., oração e mais oração. Louvamos a Deus por nossa igreja ser uma igreja de oração. Fraternalmente, em Cristo. Pb. Gilson dos Santos
sábado, 12 de março de 2011
Faltam 776 dias para 26/04/13
TEMA: AVIVAMENTO 3 – Jo 17:23.
Tivemos a nossa vigília ontem. A chave do avivamento é a oração! Que nossa igreja seja conhecida como uma igreja que ora. A igreja que ora é uma igreja submissa ao Espírito Santo de Deus que permanece de joelhos invocando o seu Senhor. Grande é o mistério da oração. Frases decoradas, frases chavões, frases convencionais não é oração.
Não podemos confundir a oração com esforço intelectual ou mental que ao final irá provocar em nós sentimentos e emoções. Pode até ser que acabe resultando nisso, mas não é o caso nem o foco que a oração deva ter por objetivo a obtenção de sensações emocionais.
Eu não sei orar como convém. A igreja não sabe orar como convém. Embora isso seja verdade, penso que a oração é uma conversa com a divindade, um bate-papo. Em meu bate-papo com o Senhor, eu não posso ser mecânico, mas o mais autêntico quanto possível. Talvez o diálogo com Deus não produza palavras, frases, sentenças, mas um puro silêncio.
Pode até ser que em minhas orações as palavras não venham, mas a minha atitude é a de oração, de clamor, de busca. Orar é para mim conversar com o Pai. Eu oro muito mais eficazmente, escrevendo do que falando. Bem, pelo menos eu sinto assim. Orar não pode ser algo pronto ou ritualístico. Não pode ser sacrificial.
A minha certeza na ora de orar é que o Pai está me ouvindo. Ele sempre me ouve. Sempre! Quando ele me vê no Santo dos Santos, ele não me vê a mim, mas a Jesus Cristo que viveu e morreu por mim. A minha oração será ouvida e aceita por que Deus sempre ouvia a oração do justo, de seu filho unigênito, de Jesus Cristo.
A minha outra certeza, sempre, é a de que o Pai irá me responder. O Pai sempre responde a oração de seus filhos. Jesus orava com tanta certeza de que seu Pai faria o que ele lhe pediria que orou: afasta de mim este cálice. Quando o Pai ia afastando o cálice, ele se voltava ao Pai e lhe dizia: não! Não seja feita a minha vontade, mas a tua.
O Pai sempre espera por minha oração. O Espírito Santo nos ensina a orar em nome de Jesus. Eu não posso orar em meu próprio nome, mas no nome de Jesus. O Espírito Santo também me ajuda a orar com gemidos inexprimíveis.
Orar é falar com Deus. Orar é também uma aitivdade realizada dentro da Trindade. A oração é Deus falando com Deus a nosso respeito. Já que a oração é Deus falando com Deus a nosso respeito, temos plena certeza de Deus mesmo já providenciou a resposta por nós esperada.
A Deus toda a glória!
sexta-feira, 11 de março de 2011
Faltam 777 dias para 26/04/13
quinta-feira, 10 de março de 2011
Faltam 778 dias para 26/04/13
quarta-feira, 9 de março de 2011
Faltam 779 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).
TEMA: A minha cura é Jesus. A minha pregação é Jesus 10.
Hoje é dia de nossa reunião em nosso Grupo Familiar Arca da aliança! A reunião será na casa do Iron/Ledi, isto é, em seu AP. Nossas reuniões têm sido uma bênção na vida dos irmãos que estão dedicando seu tempo e seu trabalho para servirem ao Senhor.
A meditação de hoje em nosso Grupo será baseada em Lc 10:1-12 è
"1. E depois disto designou o Senhor ainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde ele havia de ir. 2. E dizia-lhes: Grande é, em verdade, a seara, mas os obreiros são poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie obreiros para a sua seara. 3. Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos. 4. Não leveis bolsa, nem alforje, nem alparcas; e a ninguém saudeis pelo caminho. 5. E, em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja nesta casa. 6. E, se ali houver algum filho de paz, repousará sobre ele a vossa paz; e, se não, voltará para vós. 7. E ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles tiverem, pois digno é o obreiro de seu salário. Não andeis de casa em casa. 8. E, em qualquer cidade em que entrardes, e vos receberem, comei do que vos for oferecido. 9. E curai os enfermos que nela houver, e dizei-lhes: É chegado a vós o reino de Deus. 10. Mas em qualquer cidade, em que entrardes e vos não receberem, saindo por suas ruas, dizei: 11. Até o pó, que da vossa cidade se nos pegou, sacudimos sobre vós. Sabei, contudo, isto, que já o reino de Deus é chegado a vós. 12. E digo-vos que mais tolerância haverá naquele dia para Sodoma do que para aquela cidade."
No entanto, a ênfase será para o grande momento que a igreja está vivendo das 4 estações. A palavra que está prevalecendo em nosso meio é relativa à cura e à pregação do evangelho do Reino de Deus. Destaca-se do texto da referência, sem entrar em grandes detalhes, que:
1. a seara é grande
2. Deus é o Senhor da seara (... da seara grande...)
3. os trabalhadores são poucos
4. é nosso papel (somos os trabalhadores da seara, da seara grande) pedir mais trabalhadores
5. Deus enviará mais trabalhadores para a sua seara, a sua seara grande.
Os trabalhadores tê a sua missão – vs 9 – curai os enfermos que nela houver e anunciai-lhes: a voz outros está próximo o Reino de Deus.
Em minhas leituras hoje, além de Lucas, me deparei com Exôdo e no capítulo 15 com o Senhor que sara:
"26. E disse: Se ouvires atento a voz do SENHOR teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os teus ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, nenhuma das enfermidades porei sobre ti, que pus sobre o Egito; porque eu sou o SENHOR que te sara."
A meditação na litura deste versículo me conduziu a mais dois outros versívulos da Palavra de Deus. Detuteronômio 32:39 e Salmos 103:3.
"39. Vede agora que eu, eu o sou, e mais nenhum deus há além de mim; eu mato, e eu faço viver; eu firo, e eu saro, e ninguém há que escape da minha mão."
"3. Ele é o que perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas enfermidades,"
Ainda poderíamos ir até o livro de Isaias 53 para confirmarmos que Jesus levou sobre si todas as nossas enfermidades. Ao nos enviar para curar enfermos, não nos enviou sem a capacidade de o fazer, mas deu-nos uma procuração.... venha para nossa reunião para ver o que Deus falará conosco hoje. Grande abraço.
A Deus toda a glória!
terça-feira, 8 de março de 2011
Faltam 780 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).
TEMA: A minha cura é Jesus. A minha pregação é Jesus 9.
Agora, pela manhã, estarei indo a PIPT ministrar um culto de oração da campanha dos 21 dias relativos às quatro estações e você é meu convidado especial.
Ontem, ministrei no culto das 20h. A dinâmica dos cultos é a seguinte: durante os primeiros 21 dias dos meses de março, junho, setembro e dezembro, a igreja se retira em oração e jejum e realiza três cultos diários com foco no tema das 4 estações. Os cultos se dão às 9h, 15h e 20h, todos os dias, exceto domingo que já tem uma programação bem cheia.
Os cultos são realizados da seguinte maneira: os primeiros 20 minutos são dedicados à oração. Em seguida, há alguns louvores, principalmente o que está sendo tema da campanha, que no caso é uma canção de Daniel Souza, entitulada Trabalhadores, segue-se uma breve meditação de uns 10 minutos totalmente dirigida ao tema e aquilo que Deus ordenar e terminamos o restante com orações individuais espontâneas e em grupo, neste caso, todos de mãos dadas.
A principal ênfase é a evangelização que inclui a pregação de Cristo sobre o Reino de Deus e a cura divina.
O tema da referência se encontra em Mt 9:35-38 "35. E percorria Jesus todas as cidades e aldeias, ensinando nas sinagogas deles, e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo. 36. E, vendo as multidões, teve grande compaixão delas, porque andavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor. 37. Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros. 38. Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara."
Meditem na letra dessa linda canção tema e comparem-na com o texto bíblico da referência da campanha: http://www.youtube.com/watch?v=htV3JIgOK6g&feature=player_detailpage
TRABALHADORES
Daniel Souza
Todas as cidades, povoados e aldeias
Percorria jesus
Pregando o evangelho,
Ensinando e curando
Prosseguia jesus
Vendo as multidões
Cheio de compaixão
A seara é grande demais.
Todas as cidades, povoados e aldeias
Percorreremos
Pregando o evangelho, ensinando e curando
Prosseguiremos
Somos igreja, os trabalhadores
Somos teu corpo jesus.
Somos teus pés
Andando em toda parte
Somos tuas mãos
Curando e abençoando
Somos teus olhos
À procura dos aflitos
Somos tua boca
Proclamando o reino de deus.
Enche toda terra
Do conhecimento da tua glória
Através do teu povo
Enche toda terra
Do conhecimento da tua glória
Através da igreja,
Através de nós.
segunda-feira, 7 de março de 2011
Faltam 781 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).
TEMA: A minha cura é Jesus. A minha pregação é Jesus 8.
Eu já tentei colocar aqui algumas de minhas convicções, mas é difícil, pois nós mesmos vivemos em constantes dúvidas e necessitamos da ajuda das Escrituras e do Espírito Santo para nos levar ao conhecimento puro do evangelho puro de Cristo.
Quando eu afirmo que minha cura é Jesus e que a minha pregação é também Jesus, eu estou procurando ser o mais possível, cristocêntrico. Nele, em Jesus, o Pai colocou tudo o que necessitamos nesta vida até o momento em que ele nos leva por meio de nossa morte.
Minha esposa falou-me e fez diversas indagações sobre aqueles que não sabem se são homens ou não sabem se são mulheres por causa de suas opções sexuais. Como ajudar tais pessoas? Todos precisamos de Jesus! Todos nós tanto os que se acham certos como os que não se acham ou que acham os outros errados, todos nós carecemos de Cristo.
Na hora de minhas pregações, Deus me leva a crer nas seguintes coisas básicas:
- Deus existe, é pessoa e se relaciona conosco;
- Deus se revela nas Escrituras e nas suas coisas criadas;
- Deus nos deu a Jesus e, com isso, nos apontou o caminho, a verdade e a vida;
- o homem está perdido sem Cristo, tanto os que se dizem homens como os que não sabem se são ou não homens ou mulheres, por causa de suas opções sexuais;
- nada pode satisfazer plenamente o homem sem Deus – o tamanho de seu vazio é do tamanho de Deus e somente Deus pode preenchê-lo;
- o homem precisa de Cristo;
- o homem conhece a Deus e sabe que ele também é além de Pai, juíz, e executará justiça e juízo;
- todo homem, inclusive os que não sabem se são ou não homens ou as mulheres que não sabem se são ou não mulheres, por causa de suas opções sexuais, pode ser alcançado para Cristo;
- a cura de cada homem está dentro dele mesmo – não podemos nós curá-los, mas este quando alcançado pela palavra da pregação que pregamos, pode pela fé, vinda de Deus, se voltar para Deus e ser curado, inclusive de suas opções sexuais não condizentes com o que Deus preparou para nós;
- que serão curados todos os que o Pai conduzir a Cristo e estes jamais se desviarão ou perderão a sua salvação.
Eu não preciso, portanto, revelar o pecado da pessoa ou fazer destaque para sua conduta, sabida, errônea, antes, devo apresentar-lhe o Cristo ressurrecto. Sinto que meu papel é este de revelar ou mostrar ao que me ouve, o Cristo da cruz que tem poder para curar, salvar. Depois, será entre ele e o Cristo. A cura brotará desse relacionamento, por isso que para mim a cura está dentro de cada um de nós.
Não faz bem o meu estilo sair por ai condenando ninguém ou me achando melhor e mais santo do que meus contemporâneos.
A Deus toda a glória!
domingo, 6 de março de 2011
Faltam 782 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).
TEMA: A minha cura é Jesus. A minha pregação é Jesus 7.
Passei, acampado no dia de hoje junto com esposa e filha, longe da cidade, junto com amigos, falando das coisas do Reino de Deus. Fomos para o Bregildo, aqui bem pertinho. Comemos muito churrasco e nos divertimos no rio e levamos boas picadas de moriçocas.
Hoje vou fazer um parêntesis em minha intenção de meditar no documento histório em lide. Minha esposa recebeu uma cura física e eu quero comentar um pouco sobre isso.
Um dia desses, acho que já tem umas três semanas, meu filho G procurou-me e pediu-me para orar por ele e minha esposa tinha acabo de chegar do trabalho. Oramos e G saiu sem nem dar atenção ao pedido de oração de sua mãe que estava ali aproveitando o ensejo. Acho que estava distraido e preocupado com alguma coisa. Minha esposa até comentou, que folgado, nem escuta nem ora por mim. Benzinho, sobrou para ti. Ore por mim.
Ela explicou-me e queixou-se de fortes dores no braço por causa da digitação em seu trabalho e sua intenção seria acabar a oração, tomar um banho e ir para o hospital, pois não estava mais aguentando. Eu orei. Orei com fé e ela recebeu a oração com fé.
Será que há alguma medidada de fé que se possa diagnosticar, digamos durante a oração eu estou crendo cerca de 40% e quem está recebendo a oração está com 70 %, por exemplo? Particularmente, não creio. A fé é para mim, sempre 100%. Entendo a fé como uma semente. Uma parte da semente não produz uma árvore pela metade ou em partes. Uma semente somente produz algo se, primeiro vier a morrer e se, em segundo lugar, for plantada de forma correta, na hora certa, em condições certas.
Tem gente que vai orar por outra e já negativamente desanima a outra dizendo que ela tem de ter fé. Ora, somente o fato de a pessoa estar ali para receber oração já é o indicativo da fé, mas qual fé? Qual o tamanho da fé para que ocorra um milagre, por exemplo? Jesus falou-nos disso: disse que se nossa fé for do tamanho de um grão de mostarda, já seria suficiente para movermos montes.
Os que vão à igreja, por exemplo, para mim, são pessoas que têm fé. Qual fé? A fé suficientemente capaz de produzir os frutos que Deus preparou para produzirem. Nunca jogue no rosto dos outros que ele não tem fé, mas incentive a fé dele. A fé é dom de Deus. É Deus quem nos dá fé. Não temos aparelho de medição de fé para sabermos se ela será suficiente ou não para que nossa oração funcione.
Voltando ao testemunho de minha esposa, eu orei com fé e ela recebeu com fé. Na hora que orava por ela eu ia apalpando seu braço com as mãos. Ela me relatou que havia um calor sobrenatural em minhas mãos que a fazia indagar o que seria aquilo. Ao terminar de orar com imposição de mãos sobre o seu braço, ela sentiu seu braço adormecer e comentou comigo. Eu ri... (lembro-me de Sara: disse Abraão, você riu, ela respondeu não ri, ele retrucou com veemência, você riu sim).
Ela foi tomar banho, cuidou de outras coisas, esqueceu completamente o braço, a dor, o hospítal, jantou, conversamos e fomos dormir. Disse-me ela que dormiu como um anjo e acordou disposta e agitada por conta dos afazeres. Foi trabalhar e no trabalho foi cadastrar processos e mais processos diante do computador.
Digitou, digitou, até que por volta das 17hs resolveu dar uma relaxadinha e foi ai que sem lembrou do dia anterior, da oração, da dor e não resistiu: - meu Deus não estou sentindo nada. Imediatamente, entrou em contato com sua amiga do lado e comentou o fato e disse que o seu marido "quase pastor" orara por ela e ela estava curadinha da silva...
Glórias a Jesus! oremos com fé, irmãos, que Deus fará os milagres acontecerem. Noutro dia, contarei outros testemunhos de orações e de curas que Deus tem me usado, para sua honra e glória. Estou finalizando a meditação de hoje. Cuidado com o carnaval, querido. Você tem dono sim: Jesus!
A Deus toda a glória!
sábado, 5 de março de 2011
Faltam 783 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).
TEMA: A minha cura é Jesus. A minha pregação é Jesus 6.
Dando continuidade ao nosso estudo dos documentos históricos, por exemplo, O Cânone de Dort - 1618-1619, hoje publicaremos o restante do capítulo 5, REJEIÇÃO DOS ERROS, sobre a perseverança dos santos. A intenção é a de análise e estudo.
A todos um excelente dia. Cuidado queridos com o carnaval. O corpo que está no domínio de vocês, por hora, não vos pertencem, mas àquele que tudo criou e com relação ao seu uso, tereis de dar contas ao Papai do céu que não nos têm por inocentes. Você já sabe disso, logo meu filho, ouvi a palavra do Senhor e a Ele obedecei para que bem vos vá tanto a ti como a tua alma.
Mais uma vez, repito que meu compromisso é com a verdade, a verdade de Deus. A verdade que não pode ser negociada nem chantagiada. A verdade que Pilatos rejeitou. Continuo crendo que Deus é 100% soberano e o homem é 100% responsável, ao mesmo tempo. Será que não poderíamos aplicar o mesmo princípio com relação a algumas crenças?
Hoje, darei uma escapadinha para junto com esposa e filha passarmos um dia acampados, longe da cidade, junto com amigos, falando das coisas do Reino de Deus. Iremos para o Bregildo, aqui bem pertinho. Amanhã, estaremos no culto à noite, buscando ao Senhor.
Vejamos o que diz o documento que iremos analisar. Ele é um pouco grande, mas vale a pena estudá-lo. Boa leitura:
REJEIÇÃO DE ERROS
Tendo explicado a doutrina ortodoxa, o Sínodo rejeita os seguintes erros:
Erro 1 A perseverança dos verdadeiros crentes não é resultado da eleição ou um dom de Deus obtido pela morte de Cristo. É uma condição da nova aliança, que o homem deve cumprir pela sua livre vontade antes da assim chamada eleição decisiva e justifícação.
Refutação A Escritura Sagrada testifica que a perseverança provém da eleição e é dada aos eleitos pelo poder da morte, ressurreição e intercessão de Cristo: a eleição o alcançou; e os mais foram endurecidos... (Rm 11.7). Também: Aquele que não poupou a seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura não nos dará graciosamente com ele todas as coisas? Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo quem morreu, ou antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus, e também interce-de por nós. Quem nos separará do amor de Cristo? (Rm 8.32, 35).
Erro 2 Deus de fato provê os crentes de suficientes forças para perseverar e está pronto para preservar tais forças neles, se estes cumprirem seu dever; mas ainda que todas estas coisas te-nham sido estabelecidas como necessárias para perseverar na fé e que Deus as use para preser-var a fé, ainda assim dependerá da vontade humana perseverar ou não.
Refutação Esta idéia é abertamente pelagiana*. Enquanto deseja libertar o homem, o faz usur-pador da honra de Deus. Combate o consenso geral da doutrina evangélica que retira do homem todo motivo de orgulho e atribui todo louvor por este benefício somente à graça de Deus.
É também contrário ao apóstolo que declara: ...o qual também vos confirmará até.ao fim, para ser-des irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Cor 1.8).
Erro 3 Crentes verdadeiramente regenerados não só podem perder completa e definitivamente a fé justificadora, a graça e a salvação, mas de fato as perdem freqüentemente e assim se perdem eternamente.
Refutação Esta opinião invalida a graça, a justificação, a regeneração e contínua preservação por Cristo. Ela écontrária às palavras expressas do apóstolo Paulo: Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira (Rm 5.8,9).
É contrária ao apóstolo João: Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prático do pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando porque é nasci-do de Deus (1 Jo 3.9). Também é contrária às palavras de Jesus Cristo: Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, eternamente, e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar (Jo 10.28, 29).
Erro 4 Verdadeiros crentes regenerados podem cometer o pecado que leva à morte, ou o pecado contra o Espírito Santo.
Refutação Após o apóstolo João ter falado no 59 capítulo de
sua primeira carta, versos 16 e 17, sobre aqueles que pecam para a morte e de ter proibido de orar por eles, logo acrescenta no verso 18:
Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado, antes, aquele que nasceu de Deus o guarda, e o maligno não o toca.
Erro 5 Sem uma revelação especial não podemos ter nesta vida nenhuma certeza da perseve-rança futura.
Refutação Por tal doutrina o seguro consolo dos crentes verdadeiros nesta vida é tirado, e as dúvidas dos seguidores do papa são novamente introduzidas na igreja. As Escrituras Sagradas, entretanto, sempre deduzem esta segurança, não a partir de uma revelação especial e extraordiná-ria, mas a partir das marcas dos Mos de Deus e das promessas mui firmes dele. Especialmente o apóstolo Paulo ensina isto: nem qualquer outra criatura poderá separar nos do amor de Deus que há em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 8:39). E João escreve: E aquele que guarda os seus man-damentos permanece em Deus, e Deus nele. E nisto conhecemos que ele permanece em nós, pelo Espírito que nos deu (1 Jo 3.24).
Erro 6 Por sua própria natureza a doutrina da certeza da perseverança e da salvação causa falsa segurança e prejudica a piedade, os bons costumes, orações e outros santos exercícios. Ao con-trário, é louvável duvidar desta certeza.
Refutação Esta falsa doutrina ignora o efetivo poder da graça de Deus e a atuação do Santo Espírito, que habita em nós. Contradiz o apóstolo João que, em palavras explícitas, ensina o con-trário: Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque havemos de vê lo como ele é. E a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro (1 Jo 12,3). Ainda mais, ela é refutada pelos exemplos dos santos tanto no Antigo como no Novo Testamento que, não obstante estarem certos de sua perseverança e salvação, continuaram em oração e outros exercícios de piedade.
Erro 7 A fé daqueles que crêem apenas por um tempo não é diferente da fé justificadora e salva-dora, a não ser com respeito à sua duração.
Refutação Em Mateus 13.20 23 e Lucas 8.13 15 Cristo mesmo indica claramente, além da dura-ção, uma tríplice diferença entre os que crêem só por um tempo e os verdadeiros crentes. Ele de-clara que o primeiro recebe a semente em terra rochosa, mas o último em bom solo, ou seja, em bom coração; que o primeiro é sem raiz, mas o último tem firme raiz; que o primeiro não tem fruto, mas o último produz fruto em várias medidas, constante e perseverantemente.
Erro 8 Não é absurdo o fato de alguém, tendo perdido sua primeira regeneração, nascer de novo e mesmo freqüentemente nascer de novo.
Refutação Esta doutrina nega que a semente de Deus, pela qual somos nascidos de novo, seja incorruptível. Isto écontrário ao testemunho do apóstolo Pedro: ... pois fostes regenerados, não de semente corruptível, mas de incorruptível... (lPe 1.23).
Erro 9 Cristo em lugar algum orou para que os crentes perseverassem infalivelmente na fé.
Refutação Isto contradiz ao próprio Cristo, que disse: Eu, porém, roguei por ti (Pedro) para que a tua fé não desfaleça (Lc 22.32). Também contradiz o apóstolo João que declara que Cristo não orava somente pelos apóstolos, mas também por todos aque~ les que viessem a crer por meio da palavra deles: Pai Santo, guar da os em teu nome, que me deste... Não peço que os tires do mundo; e sim, que os guardes do mal (Jo 17.11,15)."
A Deus toda a glória!
sexta-feira, 4 de março de 2011
Faltam 784 dias para 26/04/13 (Inicio: 31/07/10).