Neemias 13:1-31 - NEEMIAS E A REFORMA COMPLETA DO POVO DE DEUS

Estamos vendo o livro de Esdras-Neemias e essa é a Parte IV de nosso mapinha de leitura (também o último capítulo de Neemias):

Parte IV – O REGRESSO DOS EXILADOS E A RECONSTRUÇÃO DA COMUNIDADE – 7:4 a 13:31.

B. A reconstrução da comunidade 7:73b a 13:31.

Como já vimos repetindo, o povo de Deus não é formado apenas das construções físicas, com seus templos, suas cidades, seus comércios, seus muros, sua segurança. O povo também precisava ser restaurado, renovado, reformado, principalmente em sua aliança com Deus, de modo a constituir uma comunidade santa.

Esse aspecto do programa de restauração que vai até o final do livro de Neemias foi igualmente dividido, didaticamente, em três partes principais, conforme vimos fazendo seguindo a BEG:

1.      A renovação dos compromissos pactuais (7:73b-10.39) – já vista.

2.      A dedicação do muro (11:1-12:47) – já vimos.

3.      A reforma do povo (13:1-31) – concluiremos agora.

Agora, entraremos no subitem “3” sobre a dedicação do muro.

3. A reforma do povo (13:1-31).

Já vimos que a reconstrução da comunidade se deu em três etapas conforme dividimos nossa última parte “B” que começou em 7:73b e foi até ao final desse livro em 13:31.

Estando tudo pronto física e estruturalmente com a Casa de Deus reformada e bem assim a cidade com seus muros e demais construções.

Estando aí também o povo de Deus que Neemias se empenhou em trazer para a cidade. Primeiramente, depois de tudo isso, foi feita a renovação da aliança com Deus e em seguida houve a dedicação do muro que culminou com grandes sacrifícios e extrema alegria (palavra repetida nesse versículo apenas em 5 oportunidades!) – 12:43. Agora sim, somente faltava uma coisa para ficar tudo completo e Neemias concluir seus objetivos.

O último ato de Neemias foi reformar o povo de Deus.

A santificação do povo de Deus aconteceu principalmente pela exclusão dos estrangeiros – vs 1 ao 3 -, do serviço no templo – vs 4 ao 14 -, da observância do sábado – vs 15 ao 22 -, e do divórcio das mulheres estrangeiras – vs 23 ao 31.

Veio à memória do povo por casa da leitura da Lei quando Esdras leu a Lei para o povo de Deus a possibilidade de corrupção do programa de restauração por causa dos estrangeiros.

A promessa de obediência geral à lei de Deus – 10:28, 29 – acarretou a separação dos povos vizinhos para evitar a corrupção religiosa e a idolatria – 10:28. O povo que tinha sido levado ao cativeiro e mesmo eles depois de retornarem haviam renegado esse aspecto da promessa. O que exigiu uma atitude bem enérgica da liderança e de todo povo.

Dos versos 4 ao 14, veremos que tanto as promessas de não desamparar a casa de Deus – 10:39 – como também as promessas com respeito aos depósitos e aos dízimos – 10:37-39; 13:12 - haviam sido quebradas – vs 11 e a situação exigia uma reforma.

Neemias precisou retornar à Babilônia no 32º ano de Artaxerxes, rei da Babilônia e, nesses tempos, Eliasibe, sacerdote encarregado da câmara da casa de Deus tinha se aparentado com Tobias e feito para ele uma câmara grande nos pátios da Casa de Deus.

Era isso uma clara evidência da negligência da Casa de Deus que contrariava nitidamente a promessa feita em 10:39.

Neemias ficou indignado com isso e fez que Tobias fosse expulso do templo e ai ordenou que se purificassem as câmaras e para ali tornou a trazer todos os utensílios com as ofertas de manjares e o incenso – vs 9.

Neemias ainda soube que os quinhões dos levitas não estavam sendo entregues – veja as promessas feitas em 10:37. Os levitas não possuíam terras – Nm 18:20-24; Dt 14:29; 18:1 -, apesar de alguns, parece-nos, talvez terem uma fonte de renda particular – Dt 18:8.

A dependência dos levitas do sustento que o povo fornecia pode explicar a relutância de muitos levitas de deixar a Babilônia – Ed 8:15-20; Ml 217; 3:13-15 – uma vez que o repovoamento não era total, mas, inicialmente, apenas uma décima parte deles.

Neemias acaba contendendo com os magistrados e os censura – vs 11. A promessa de não desampararem a Casa de Deus havia sido quebrada – 10:39. Não havia explicações razoáveis para o desamparo da Casa de Deus, nem da negligência para com os levitas. Assim, Neemias restaura a manutenção dos levitas evitando o êxodo deles para o campo.

No verso 14, novamente Neemias, pela quarta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração. Também é essa a segunda vez de quatro orações desse tipo feitas por Neemias.

A partir do verso 15 até o 22, Neemias está procurando reformar o povo quanto ao sábado, pois a promessa de guardá-lo, feita em 10:31, também, igualmente, havia sido quebrada. Era preciso reparar isso urgentemente.

Neemias estava preocupado com a violação do sábado e novamente contendeu com os transgressores e os alertou – vs 18 – sobre o fato de que assim fizeram os pais. Naquela ocasião, ele os lembrou, Deus trouxe todo este mal sobre eles e a cidade. Caso continuassem assim, negligenciando a Palavra de Deus, o mal que Deus poderia trazer seria muito maior.

No verso 22, novamente Neemias, pela quinta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração. Também é essa a terceira vez de quatro orações desse tipo feitas por Neemias.

Neemias trabalhou e conseguiu o restabelecimento da observância do sábado novamente.

A partir dos vs 23 ao 29, mais uma vez Neemias se vê com os problemas relacionados aos casamentos mistos envolvendo mulheres asdoditas, amonitas e moabitas.

Novamente, Neemias contende, disputa com eles e os amaldiçoa, inclusive a alguns deu surras e até seus cabelos os arrancou. Comparem sua ação com a de Esdras – vs Ed 9:3; Is 50:6. No verso 25 fica clara a sua ordem: Não dareis mais vossas filhas a seus filhos, e não tomareis mais suas filhas, nem para vossos filhos nem para vós mesmos.

Ele ainda lembrou eles do que aconteceu com Salomão e foi enfático em condenar essas uniões. Até mesmo um dos filhos do sumo sacerdote tinha se tornado genro de Sambalate, o horonita, pelo que foi expulso de Israel.

No verso 29, novamente Neemias, pela sexta vez usa a expressão “lembra-te” numa oração. Também é essa a última, a quarta vez de quatro orações desse tipo feitas por Neemias.

Ne 13:1 Naquele dia leu-se no livro de Moisés,

                aos ouvidos do povo;

                               e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas

                                               não entrassem jamais na congregação de Deus,

                Ne 13:2 Porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel

                               com pão e água; antes contra eles assalariaram a Balaão

                                               para os amaldiçoar; porém o nosso Deus converteu

                                                               a maldição em bênção.

                Ne 13:3 Sucedeu, pois, que, ouvindo eles esta lei,

                               apartaram de Israel todo o elemento misto.

                Ne 13:4 Ora, antes disto, Eliasibe, sacerdote, que presidia

                               sobre a câmara da casa do nosso Deus, se tinha aparentado

                                               com Tobias;

                Ne 13:5 E fizera-lhe uma câmara grande, onde dantes se depositavam

                               as ofertas de alimentos, o incenso, os utensílios, os dízimos do

                                               grão, do mosto e do azeite, que se ordenaram

                               para os levitas, cantores e porteiros, como também a oferta

                                               alçada para os sacerdotes.

                Ne 13:6 Mas durante tudo isto não estava eu em Jerusalém,

                               porque no ano trinta e dois de Artaxerxes, rei de Babilônia,

                                               fui ter com o rei; mas após alguns dias

                                                               tornei a alcançar licença do rei.

                Ne 13:7 E voltando a Jerusalém, compreendi o mal que Eliasibe

                               fizera para Tobias, fazendo-lhe uma câmara

                                               nos pátios da casa de Deus.

                Ne 13:8 O que muito me desagradou; de sorte que lancei todos os

                               móveis da casa de Tobias fora da câmara.

                Ne 13:9 E, ordenando-o eu, purificaram as câmaras;

                               e tornei a trazer para ali os utensílios da casa de Deus,

                                               com as ofertas de alimentos e o incenso.

                Ne 13:10 Também entendi que os quinhões dos levitas

                               não se lhes davam, de maneira que os levitas e os cantores,

                               que faziam a obra, tinham fugido cada um para a sua terra.

                Ne 13:11 Então contendi com os magistrados, e disse:

                               Por que se desamparou a casa de Deus?

                                               Porém eu os ajuntei, e os restaurei no seu posto.

                Ne 13:12 Então todo o Judá trouxe os dízimos

                               do grão, do mosto e do azeite aos celeiros.

                Ne 13:13 E por tesoureiros pus sobre os celeiros a Selemias,

                               o sacerdote, e a Zadoque, o escrivão e a Pedaías,

                                               dentre os levitas; e com eles Hanã, filho de Zacur,

                                               o filho de Matanias; porque foram achados fiéis;

                               e se lhes encarregou a eles a distribuição para seus irmãos.

                Ne 13:14 Por isto, Deus meu,

                               lembra-te de mim e não risques as beneficências

                               que eu fiz à casa de meu Deus e às suas observâncias.

                Ne 13:15 Naqueles dias vi em Judá os que pisavam lagares

                               ao sábado e traziam feixes que carregavam

                                               sobre os jumentos; como também vinho, uvas e figos,

                                               e toda a espécie de cargas, que traziam a Jerusalém

                                                               no dia de sábado;

                               e protestei contra eles no dia em que vendiam mantimentos.

                Ne 13:16 Também habitavam em Jerusalém tírios que traziam

                               peixe e toda a mercadoria, que vendiam no sábado aos filhos

                                               de Judá, e em Jerusalém.

                Ne 13:17 E contendi com os nobres de Judá, e lhes disse:

                               Que mal é este que fazeis, profanando o dia de sábado?

                Ne 13:18 Porventura não fizeram vossos pais assim,

                               e não trouxe o nosso Deus todo este mal sobre nós

                                               e sobre esta cidade?

                               E vós ainda mais acrescentais o ardor de sua ira sobre Israel,

                                               profanando o sábado.

                Ne 13:19 Sucedeu, pois, que, dando já sombra

                               nas portas de Jerusalém antes do sábado,

                                               ordenei que as portas fossem fechadas;

                                               e mandei que não as abrissem até passado o sábado;

                                                               e pus às portas alguns de meus servos,

                                               para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado.

                Ne 13:20 Então os negociantes e os vendedores de toda a mercadoria

                               passaram a noite fora de Jerusalém, uma ou duas vezes.

                Ne 13:21 Protestei, pois, contra eles, e lhes disse:

                               Por que passais a noite defronte do muro?

                                               Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão de vós.

                                               Daquele tempo em diante não vieram no sábado.

                Ne 13:22 Também disse aos levitas que se purificassem,

                               e viessem guardar as portas, para santificar o sábado.

                                               Nisto também, Deus meu, lembra-te de mim

                                               e perdoa-me segundo a abundância

                                                               da tua benignidade.

                Ne 13:23 Vi também naqueles dias judeus que tinham casado

                               com mulheres asdoditas, amonitas e moabitas.

                Ne 13:24 E seus filhos falavam meio asdodita,

                               e não podiam falar judaico, senão

                                               segundo a língua de cada povo.

                Ne 13:25 E contendi com eles, e os amaldiçoei

                               e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os cabelos,

                                               e os fiz jurar por Deus, dizendo:

                               Não dareis mais vossas filhas a seus filhos,

                                               e não tomareis mais suas filhas,

                                               nem para vossos filhos nem para vós mesmos.

                Ne 13:26 Porventura não pecou nisto Salomão, rei de Israel,

                               não havendo entre muitas nações rei semelhante a ele,

                                               e sendo ele amado de seu Deus,

                                                               e pondo-o Deus rei sobre todo o Israel?

                                               E contudo as mulheres estrangeiras o fizeram pecar.

                Ne 13:27 E dar-vos-íamos nós ouvidos,

                               para fazermos todo este grande mal,

                                               prevaricando contra o nosso Deus, casando com

                                                               mulheres estrangeiras?

                Ne 13:28 Também um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe,

                               o sumo sacerdote, era genro de Sambalate, o horonita,

                                               por isso o afugentei de mim.

                Ne 13:29 Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram

                               o sacerdócio, como também a aliança do sacerdócio

                                               e dos levitas.

                Ne 13:30 Assim os limpei de todo o estrangeiro,

                               e designei os cargos dos sacerdotes e dos levitas,

                                               cada um na sua obra.

                Ne 13:31 Como também para com as ofertas de lenha

                               em tempos determinados, e para com as primícias;

                                               lembra-te de mim, Deus meu, para bem.

Assim, Neemias limpou e reformou todo o povo tirando as coisas prejudiciais a eles que os comprometiam diante de Deus aos quais tinham se aliançado novamente.

Encerramos a história desses dois fantásticos líderes de Israel que enfrentaram momentos muito difíceis pelo que passava a nação de Judá. O recomeço de tudo não foi fácil. Foram tempos trabalhosos, de perseguições e de muita luta, garra e vontade de vencer,  mas triunfaram em nome do Senhor e para honra e glória de seu nome.

No verso 31, novamente Neemias, pela sétima e última vez usa a expressão “lembra-te” numa oração.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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Neemias 12:1-47 ZOROBABEL E NEEMIAS OS MAESTROS DA UNIDADE

Estamos vendo o livro de Esdras-Neemias e essa é a Parte IV de nosso mapinha de leitura:

Parte IV – O REGRESSO DOS EXILADOS E A RECONSTRUÇÃO DA COMUNIDADE – 7:4 a 13:31.

B. A reconstrução da comunidade 7:73b a 13:31.

Como já dissemos, o povo de Deus não é formado apenas das construções físicas, com seus templos, suas cidades, seus comércios, seus muros, sua segurança. O povo também precisava ser restaurado, renovado, reformado, principalmente em sua aliança com Deus, de modo a constituir uma comunidade santa.

Esse aspecto do programa de restauração que vai até o final do livro de Neemias foi igualmente dividido, didaticamente, em três partes principais, conforme vimos fazendo seguindo a BEG:

1.      A renovação dos compromissos pactuais (7:73b-10.39) – já vista.

2.      A dedicação do muro (11:1-12:47) – concluiremos neste capítulo.

3.      A reforma do povo (13:1-31).

Agora, entraremos no subitem “2” sobre a dedicação do muro.

2. A dedicação do muro (11:1-12:47) - continuação.

Percebe-se aqui uma ligação muito estreita entre a dedicação do muro de Jerusalém realizada pelos levitas  relacionados em 12:1 a 26 e a reorganização do povo de Deus em uma grande e unida comunidade, centrada no templo, na cidade e nas leis de Deus.

Dividiremos esse subitem “2”, com dois capítulos, em três partes: a. Os preparativos para a dedicação  - 11:1 a 12:26 – daremos continuidade. b. A dedicação – 12:27 a 43 – veremos agora. c. As disposições quanto ao sacerdócio – 12:44 a 47 – também veremos neste capítulo.

a. Os preparativos para a dedicação  - 11:1 a 12:26 - continuação.

Como já vimos, Jerusalém foi preparada para a dedicação pelo seu repovoamento onde no capítulo 11 vimos as pessoas comuns que repovoaram Jerusalém e os seus arredores e, agora, no capítulo 12, veremos até o vs 26, os sacerdotes e levitas que repovoaram Jerusalém.

Agora, encerrando os preparativos para a dedicação, é feita a relação dos sacerdotes e dos levitas. São eles os que retornaram no tempo de Zorobabel. Essa lista vincula o final de Neemias com o início de Esdras, unindo, destarte, os trabalhos de Zorobabel, Esdras e Neemias.

É preciso cuidado para não confundir o Esdras deste primeiro versículo com Esdras, o sacerdote, pois este somente veio depois, uns 80 anos após o regresso de Zorobabel.

Dos versos 12 ao 21, vemos as listas de sacerdotes e levitas do tempo de Joiaquim, filho de Jesua, o sumo sacerdote do primeiro grupo a regressar do exílio.

Há um paralelo entre essa lista de 12 a 21 e de 1 a 7, todas deste capítulo. A de 12 a 21 é uma repetição da de 1 a 7, com algumas variações: não inclui Hatus, citado após Amarias e Maluque – vs 2; traz variações de nomes: Reum, vs 3 é igual a Harim, vs 15; Miamim, vs 5 é igual a Miniamim, vs 17. O fato é que o estudo e o aprofundamento nessas listas e nas genealogias é um trabalho complexo, exaustivo e, confesso, frustrante, pois dificilmente se conseguirá a perfeição exata desses registros. O bom estudante e pesquisador deverá possuir, como requisito mínimo para isso, um bom domínio das línguas originais dos textos dessas listas e genealogias. Quem sabe futuramente nos aventuraremos nisso? O fato é que isso deve ser o trabalho de uma vida toda sem a garantia de uma conclusão ao seu final.

Dos versos de 22 ao 26, encontraremos uma lista dos chefes das famílias levíticas. São dois os reis como nome Dario – Dario, o persa -, sendo Dario II Nótus – 423-404 a.C. e Dario III Codomano – 336-331 a.C.

b. A dedicação – 12:27 a 43.

A redação desse trecho está na primeira pessoa do singular o que seria um indicativo que isso fizesse parte das memórias de Neemias.

Essa cerimonia que não poderia ser feita sem os levitas – vs 27 - primeiramente era feita para o muro e por extensão para toda a Casa de Deus – templo, comunidade, cidade – que agora já estava toda concluída.

Uma representação de autoridades, sacerdotes e levitas sobe ao remate da muralha num ponto a oeste da cidade.

Dai se movimentam processionalmente, um grupo para o sul e outro para o norte, dobram os dois para o oriente e tornam a girar para encontrar-se num ponto a leste, de onde descem para entrar no templo.

O resto do povo acompanharia a procissão pela parte inferior da muralha ou esperaria na entrada do templo.

Ao que parece, conforme a BEG, a procissão teve o seguinte trajeto:

·         Ponto inicial – Porta do Vale – 2:13, 15; 3:13.

·         Parte da procissão – vs 31 a 37, liderada por Esdras – vs 36 – fez o percurso em sentido anti-horário – vs 31, passando, antes de se dirigir ao templo, pelas seguintes portas:

ü Porta do Monturo – vs 31.

ü Porta da Fonte – vs 37.

ü Porta das Águas – vs 37.

·         Outra parte da procissão – vs 38 a 39, liderada por Neemias – vs 38 – fez o percurso em sentido horário – vs 38, passando, antes de se dirigir ao templo, pelas seguintes portas dos lados noroeste e norte da cidade:

ü Torre dos Fornos – vs 38.

ü Muro Largo – vs 38.

ü Porta de Efraim – vs 39.

ü Porta Velha – vs 39.

ü Porta do Peixe – vs 39.

ü Torre de Hananel – vs 39.

ü Torre dos Cem – vs 39.

ü Porta do Gado – vs 39.

ü Porta da Guarda – vs 39 -, onde pararam.

Nos versos de 40 a 43, a procissão chegou ao templo – vs 40, onde a cerimônia culminou:

·         Com cânticos – vs 42.

Para a cerimonia ao ar livre foram convidado todos os cantores e músicos, não somente os de turno. Eles iriam cantando os salmos, como por exemplo, o Sl 48:12 “Percorrei a Sião, rodeai-a toda, contai-lhe as torres”; o Sl 125:2 “Como em redor de Jerusalém estão os montes, assim o Senhor, em derredor do seu povo”; ou o Sl 147:13 “Pois ele reforçou as trancas das tuas portas e abençoou os teus filhos, dentro de ti;”.

·         Com sacrifícios – vs 43.

·         Com grande júbilo – vs 43.

Termina a descrição em tom maior de alegria, repetindo cinco vezes a raiz “alegrar-se” dentro de um mesmo versículo, o 43! A explicação de tanta alegria está no próprio versículo que diz que Deus os alegrara com grande alegria.

c. As disposições quanto ao sacerdócio – 12:44 a 47.

Quanto às disposições para o sacerdócio envolvendo a manutenção deles e dos levitas, o envolvimento era de todo povo de Deus.

O cumprimento das promessas feitas em 10:30-39 se iniciou em 11:1 e continuou em 12:44-47. Esses versículos mostram que o povo não desamparou a Casa de Deus.

Eles estavam todos empenhados, em unidade de propósitos e finalidades. Não eram apenas os grande líderes que eram essenciais para a realização do plano redentor de Deus, mas todos.

Ne 12:1 Estes são sacerdotes e levitas que subiram com Zorobabel,

                filho de Sealtiel, e com Jesuá:

                               Seraías, Jeremias, Esdras, Ne 12:2 Amarias, Maluque, Hatus,

                               Ne 12:3 Secanias, Reum, Meremote, Ne 12:4 Ido, Ginetoi,

                               Abias, Ne 12:5 Miamim, Maadias, Bilga, Ne 12:6 Semaías,

                               Joiaribe, Jedaías, Ne 12:7 Salu, Amoque, Hilquias, Jedaías;

                                               estes foram os chefes dos sacerdotes e de seus

                                                               irmãos, nos dias de Jesuá.

Ne 12:8 E os levitas:

                Jesuá, Binui, Cadmiel, Serebias, Judá, Matanias;

                               este e seus irmãos dirigiam os louvores.

                Ne 12:9 E Bacbuquias e Uni, seus irmãos,

                               estavam defronte deles, nas guardas.

                Ne 12:10 E Jesuá gerou a Joiaquim, e Joiaquim gerou a

                               Eliasibe, e Eliasibe gerou a Joiada, Ne 12:11

                               E Joiada gerou a Jônatas, e Jônatas gerou a Jadua.

Ne 12:12 E nos dias de Joiaquim foram sacerdotes, chefes dos pais:

                de Seraías, Meraías; de Jeremias, Hananias;

                                Ne 12:13 De Esdras, Mesulão; de Amarias, Joanã;

                               Ne 12:14 De Maluqui, Jônatas; de Sebanias, José;

                               Ne 12:15 De Harim, Adna; de Meraiote, Helcai;

                               Ne 12:16 De Ido, Zacarias; de Ginetom, Mesulão.

                               Ne 12:17 De Abias, Zicri; de Miamim e de Moadias, Piltai;

                               Ne 12:18 De Bilga, Samua; de Semaías, Jônatas;

                               Ne 12:19 E de Joiaribe, Matenai; de Jedaías, Uzi;

                               Ne 12:20 De Salai, Calai; de Amoque, Éber;

                               Ne 12:21 De Hilquias, Hasabias; de Jedaías, Natanael.

Ne 12:22 Dos levitas, nos dias de Eliasibe, foram inscritos

                como chefes de pais, Joiada, Joanã e Jadua;

                               como também os sacerdotes, até ao reinado

                                               de Dario, o persa.

                Ne 12:23 Os filhos de Levi foram inscritos, como chefes de pais,

                               no livro das crônicas, até aos dias de Joanã, filho de Eliasibe.

                Ne 12:24 Foram, pois, os chefes dos levitas:

                               Hasabias, Serabias, e Jesuá, filho de Cadmiel;

                                               e seus irmãos estavam defronte deles, para louvarem

                                               e darem graças, segundo o mandado de Davi,

                                                               homem de Deus; guarda contra guarda.

                                Ne 12:25 Matanias, Bacbuquias, Obadias, Mesulão, Talmom

                                               e Acube, eram porteiros, que faziam a guarda

                                                               às tesourarias das portas.

                Ne 12:26 Estes viveram nos dias de Jeoiaquim, filho de Jesuá,

                               o filho de Jozadaque; como também nos dias de  Neemias,

                                               o governador, e do sacerdote Esdras, o escriba.

Ne 12:27 E na dedicação dos muros de Jerusalém buscaram os levitas

                de todos os seus lugares, para trazê-los, a fim de fazerem a dedicação

                               com alegria, com louvores e com canto, saltérios, címbalos

                                               e com harpas.

                Ne 12:28 E assim ajuntaram os filhos dos cantores,

                               tanto da campina dos arredores de Jerusalém,

                                               como das aldeias de Netofati;

                Ne 12:29 Como também da casa de Gilgal, e dos campos de Geba,

                               e Azmavete; porque os cantores edificaram para si aldeias

                                               nos arredores de Jerusalém.

                Ne 12:30 E purificaram-se os sacerdotes e os levitas;

                               e logo purificaram o povo, as portas e o muro.

                Ne 12:31 Então fiz subir os príncipes de Judá sobre o muro,

                               e ordenei dois grandes coros em procissão, um à mão direita

                               sobre o muro do lado da porta do monturo.

                Ne 12:32 E após ele ia Hosaías, e a metade dos príncipes de Judá.

                               Ne 12:33 E Azarias, Esdras e Mesulão, Ne 12:34 Judá,

                                               Benjamim, Semaías e Jeremias.

                Ne 12:35 E dos filhos dos sacerdotes, com trombetas:

                               Zacarias, filho de Jônatas, filho de Semaías,

                                               filho de Matanias, filho de Micaías, filho de Zacur,

                                                               filho de Asafe.

                Ne 12:36 E seus irmãos, Semaías, e Azareel, Milalai, Gilalai, Maai,

                               Natanael, Judá e Hanani, com os instrumentos musicais

                                               de Davi, homem de Deus;

                                                               e Esdras, o escriba, ia adiante deles.

                Ne 12:37 Indo assim para a porta da fonte, defronte deles,

                               subiram as escadas da cidade de Davi, onde começa a subida

                                               do muro, desde cima da casa de Davi,

                                                               até à porta das águas, do lado do oriente.

                Ne 12:38 E o segundo coro ia em frente, e eu após ele;

                               e a metade do povo ia sobre o muro, desde a torre dos fornos,

                                               até à muralha larga;

                Ne 12:39 E desde a porta de Efraim, passaram por cima da

                               porta velha, e da porta do peixe, e pela torre de Hananeel

                                               e a torre de Meá, até à porta das ovelhas;

                                                               e pararam à porta da prisão.

                Ne 12:40 Então ambos os coros pararam na casa de Deus;

                               como também eu, e a metade dos magistrados comigo.

                Ne 12:41 E os sacerdotes Eliaquim, Maaséias, Miniamim, Micaías,

                               Elioenai, Zacarias e Hananias, com trombetas.

                Ne 12:42 Como também, Maaséias, Semaías, Eleazar, Uzi, Joanã,

                               Malquias, Elão e Ezer; e faziam-se ouvir os cantores,

                                               juntamente com Jezraías, o seu superintendente.

                Ne 12:43 E ofereceram, no mesmo dia, grandes sacrifícios

                               e se alegraram; porque Deus os alegrara com grande

                                               alegria; e até as mulheres e os meninos se

                                               alegraram, de modo que a alegria de Jerusalém

                                                               se ouviu até de longe.

Ne 12:44 Também no mesmo dia se nomearam

                homens sobre as câmaras, dos tesouros, das ofertas alçadas,

                               das primícias, dos dízimos, para ajuntarem

                                                nelas, dos campos das cidades, as partes da lei para

                                                               os sacerdotes e para os levitas;

                               porque Judá estava alegre por causa dos sacerdotes

                                               e dos levitas que assistiam ali.

                Ne 12:45 E observava os preceitos do seu Deus, e os da purificação;

                               como também os cantores e porteiros, conforme ao mandado

                                               de Davi e de seu filho Salomão.

                Ne 12:46 Porque já nos dias de Davi e Asafe, desde a antiguidade,

                               havia chefes dos cantores, e dos cânticos de louvores

                                               e de ação de graças a Deus.

                Ne 12:47 Por isso todo o Israel, já nos dias de Zorobabel

                               e nos dias de Neemias, dava aos cantores e aos porteiros

                                               as porções de cada dia; e santificavam as porções

                                                               aos levitas, e os levitas as santificavam

                                                                              aos filhos de Arão.

Quando todos estão unidos em um só propósito, o resultado da ação é orquestral e seu final esplêndido.

Reparem num orquestra, onde cada um é uma pessoa diferente com seus problemas e habilidades e ninguém sabe do dia daquele instrumentista ou cantor.

Eles todos tocam ou cantam sob a regência de um maestro empolgado e vibrante e o resultado é a música que agrada os nossos ouvidos. Se alguém ali sai do tom ou não segue o maestro, logo tudo é prejudicado.

Assim também aconteceu com o povo de Israel que estava ali sob as lideranças de Zorobabel e de Neemias os quais souberam conduzi-los e levá-los ao cumprimento de seus objetivos. A restauração estava sendo completa: física, estrutural, social, emocional e espiritual. Naquele povo de Deus estava havendo unidade de propósitos.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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