Como temos visto, é importante essa repetição, até o
presente momento nada tinha dado certo na vida dos filhos de Israel depois da
morte de seus grandes líderes que começaram tudo isso: Moisés e seu substituto,
Josué. E o livro de Juízes vem demonstrando claramente esse fracasso de Israel
como se fosse uma introdução para introduzir a figura do rei em Israel.
Esta terceira e última parte também foi subdividida
em duas. Já vimos a primeira delas: A.
Um levita e a idolatria em Israel – 17:1 – 18:31. E, agora a última: B. Um
levita e a violência em Israel – 19:1 – 21:25.
B.
Um levita e a violência em Israel – 19:1 – 21:25.
A situação tinha se agravado tanto em Israel que
eles, os filhos de Israel, já estavam se comportando como os antigos habitantes
daquele lugar. A palavra de Deus estava se cumprindo neles por falta de atitude
e fé nas promessas de Deus, além do interesse estranho por aquelas culturas
estranhas e condenadas por Deus.
O resultado disso foi uma grande guerra civil entre
as tribos. O encerramento bruto e repugnante do livro de Juízes deixa claro a
intenção do autor de fazer desse relato uma introdução para a figura do rei em
Israel como aquele que irá resgatar os valores, conduzir o povo de volta à
aliança com Deus e à união – 17:6; 18:1;
19:1; 21:25.
Por incrível que pareça, nessa narrativa, os homens
que vieram a pecar, como os filhos de Sodoma e Gomorra que foram destruídos,
foram os da tribo de Benjamim e a cidade, justamente aquela em que nascerá seu
grande e primeiro rei Saul. É já o preparativo da tese da rejeição de Benjamim e
da escolha de Judá.
A ênfase, conforme a BEG, sobre o ato do levita de
cortar sua concubina em doze partes a fim de comunicar Israel (um paralelo
claro com o ato de Saul em I Sm 11:6-8) teve uma repercussão negativa tanto
para Benjamim quanto para Saul. Por fim, Judá, a tribo de Davi, foi escolhida
pelo Senhor para liderar o ataque aos benjamitas – 1:1-2; 20:18 - os quais
foram considerados como se fossem cananeus!
Ainda dividiremos essa seção “B” em três partes: 1.
A violência dos homens de Gibeá – 19:1-30. 2. A violência contra os homens de
Gibeá – 20:1-48. E, finalmente, a violência contra Jabes-Gileade – 21:1-25.
1.
A violência dos homens de Gibeá – 19:1-30.
A primeira parte desta última seção do livro dá
início a um processo de violência repetida, desencadeada por um acontecimento
que envolveu um levita e sua concubina no território de Benjamim.
Reparem no mesmo começo do capítulo 18 e também de
17:6 e 21:25. A ênfase clara é que não havia rei em Israel e a conclusão óbvia
é que Israel precisa urgente de um rei, preferencialmente da tribo de Judá e
não de Benjamim.
Gibeá era conhecida na época como a cidade natal de
Saul! Justamente onde se desenrola essa história triste, desumana e semelhante
somente com a história dos homens de Sodoma e Gomorra que foram destruídos pelo
Senhor.
Reparemos também que o levita e a sua concubina não
quiseram passar a noite de jeito algum em cidades que não fosse dos filhos de
Israel. Recusaram passar a noite em Jebus – que é Jerusalém – por temerem o mal
e acabaram se dando muito mal onde resolveram ficar.
Na casa do hospedeiro, eles comeram, beberam,
conversaram, se alegraram até que os homens maus, filhos de Belial, vão ao
encontro dos visitantes à porta da casa do senhor e querem com o homem praticar
coisas inconvenientes como assim faziam os habitantes de Sodoma e Gomorra.
Ao invés disso, pela oposição do dono da casa,
resolvem se contentar, em seu mau agir, com a concubina do levita que estava
resolvendo a sua vida com ela, isto é, eles estavam se reconciliando.
O levita tinha ido de encontro a sua concubina que o
havia traído com outro homem e na casa do pai dela passaram alguns dias antes
dessa viagem. Parecia que tudo estava já resolvido na vida deles e um novo
começo os aguardava.
O fato é que a concubina teve de pagar a conta com
os filhos de Belial que abusaram dela a noite toda e a deixaram morta pela
manhã, na porta da própria casa onde seu senhor se hospedará e dormira
tranquilamente.
Jz
19:1 Aconteceu também naqueles dias,
em que não havia rei em Israel,
que houve um
homem levita, que, peregrinando aos lados
da
montanha de Efraim, tomou para si
uma
concubina, de Belém de Judá.
Jz 19:2 Porém a sua concubina
adulterou contra ele, e deixando-o,
foi para a casa
de seu pai, em Belém de Judá,
e
esteve ali alguns dias, a saber, quatro meses.
Jz 19:3 E seu marido se
levantou, e foi atrás dela,
para lhe falar
conforme ao seu coração,
e
para tornar a trazê-la;
e o seu moço e um
par de jumentos iam com ele;
e ela o levou à
casa de seu pai, e, vendo-o o pai da moça,
alegrou-se
ao encontrar-se com ele.
Jz 19:4 E seu sogro, o pai da
moça, o deteve, e ficou com ele três dias;
e comeram e
beberam, e passaram ali a noite.
Jz 19:5 E sucedeu que ao quarto
dia pela manhã, de madrugada,
ele levantou-se
para partir; então o pai da moça disse a seu
genro:
Fortalece o teu coração com um bocado de
pão,
e depois partireis.
Jz 19:6 Assentaram-se, pois, e
comeram ambos juntos, e beberam;
e disse o pai da
moça ao homem: Peço-te que ainda esta
noite
queiras passá-la aqui,
e
alegre-se o teu coração.
Jz 19:7 Porém o homem
levantou-se para partir;
mas seu sogro o
constrangeu a tornar a passar ali a noite.
Jz 19:8 E, madrugando ao quinto
dia pela manhã para partir,
disse o pai da
moça:
Ora, conforta o
teu coração. E detiveram-se até já declinar
o
dia; e ambos juntos comeram.
Jz 19:9 Então o homem
levantou-se para partir,
ele, e a sua
concubina, e o seu moço; e disse-lhe seu sogro,
o
pai da moça: Eis que já o dia declina
e
a tarde já vem chegando;
peço-te que aqui
passes a noite;
eis
que o dia já vai acabando, passa aqui a noite,
e
que o teu coração se alegre;
e
amanhã de madrugada levanta-te a caminhar,
e
irás para a tua tenda.
Jz 19:10 Porém o homem não quis
ali passar a noite,
mas levantou-se,
e partiu, e chegou até defronte
de
Jebus (que é Jerusalém), e com ele o par de
jumentos
albardados, como também a sua concubina.
Jz 19:11 Estando, pois, já perto
de Jebus,
e tendo-se já
declinado muito o dia,
disse
o moço a seu senhor:
Vamos agora, e
retiremo-nos a esta cidade dos jebuseus,
e
passemos ali a noite.
Jz 19:12 Porém disse-lhe seu
senhor:
Não nos
retiraremos a nenhuma cidade estranha,
que
não seja dos filhos de Israel;
mas iremos até Gibeá.
Jz 19:13 Disse mais a seu moço:
Vamos, e
cheguemos a um daqueles lugares,
e
passemos a noite em Gibeá ou em Ramá.
Jz 19:14 Passaram, pois,
adiante, e caminharam, e o sol se lhes pôs
junto a Gibeá,
que é cidade de Benjamim.
Jz 19:15 E retiraram-se para lá,
para passarem a noite em Gibeá;
e, entrando ele,
assentou-se na praça da cidade,
porque
não houve quem os recolhesse em casa
para
ali passarem a noite.
Jz 19:16 E eis que um velho
homem vinha à tarde do seu trabalho
do campo; e era este homem da montanha de Efraim,
mas
peregrinava em Gibeá; eram porém os homens
deste
lugar filhos de Benjamim.
Jz 19:17
Levantando ele, pois, os olhos, viu a este viajante
na
praça da cidade, e disse o ancião:
Para onde vais, e
donde vens?
Jz 19:18 E ele lhe disse:
Viajamos de Belém
de Judá até aos lados da montanha
de
Efraim, de onde sou; porquanto fui a Belém de
Judá,
porém agora vou à casa do SENHOR;
e
ninguém há que me recolha em casa.
Jz 19:19 Todavia
temos palha e pasto para os nossos
jumentos,
e também pão e vinho há para mim,
e
para a tua serva, e para o moço que vem
com
os teus servos; de coisa nenhuma há falta.
Jz 19:20 Então disse o ancião:
Paz seja contigo;
tudo quanto te faltar fique ao meu cargo;
tão-somente
não passes a noite na praça.
Jz 19:21 E levou-o à sua casa, e
deu pasto aos jumentos;
e, lavando-se os
pés, comeram e beberam.
Jz 19:22 Estando eles alegrando
o seu coração,
eis que os homens
daquela cidade (homens que eram filhos de
Belial)
cercaram a casa, batendo à porta;
e
falaram ao ancião, senhor da casa, dizendo:
Tira para fora o
homem que entrou em tua casa,
para
que o conheçamos.
Jz 19:23 E o homem, dono da
casa, saiu a eles e disse-lhes:
Não, irmãos meus,
ora não façais semelhante mal;
já
que este homem entrou em minha casa,
não
façais tal loucura.
Jz 19:24 Eis que
a minha filha virgem e a concubina dele
vo-las
tirarei fora; humilhai-as a elas, e fazei delas
o
que parecer bem aos vossos olhos;
porém
a este homem não façais essa loucura.
Jz 19:25 Porém aqueles homens
não o quiseram ouvir;
então aquele
homem pegou da sua concubina,
e
lha tirou para fora; e eles a conheceram
e
abusaram dela toda a noite até pela manhã,
e,
subindo a alva, a deixaram.
Jz 19:26 E ao
romper da manhã veio a mulher,
e
caiu à porta da casa daquele homem,
onde estava seu
senhor, e ficou ali até que se fez claro.
Jz 19:27 E, levantando-se seu
senhor pela manhã,
e abrindo as
portas da casa, e saindo a seguir o seu caminho,
eis
que a mulher, sua concubina, jazia à porta da
casa,
com as mãos sobre o limiar.
Jz 19:28 E ele lhe disse:
Levanta-te, e
vamo-nos, porém ela não respondeu;
então,
levantando-se o homem a pôs sobre o jumento,
e
foi para o seu lugar.
Jz 19:29 Chegando, pois, à sua
casa, tomou um cutelo,
e pegou na sua
concubina, e a despedaçou com os seus ossos
em
doze partes; e enviou-as por todos os termos de
Israel.
Jz 19:30 E sucedeu que cada um que
via
aquilo dizia:
Nunca tal se fez,
nem se viu desde o dia em que os filhos
de
Israel subiram da terra do Egito,
até
ao dia de hoje;
ponderai
isto, considerai, e falai.
Acho linda a questão da hospitalidade da época, mas
altamente reprovável o pouco caso com algumas pessoas da casa como foi a
concordância pacífica com a concubina que foi entregue nas mãos dos filhos de
Belial para ser abusada até a morte.
Se o Senhor os livrou das mãos deles, não livraria
ela também se eles se opusessem? Certamente que sim. É como diz Datena, na
Record: ISSO É UMA VERGONHA!
A história vergonhosa desse ato tem continuidade no
próximo capítulo.
...
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