No presente capítulo, 17, veremos o castigo da
idolatria – vs. 1 ao 7; o julgamento de casos difíceis – vs. 8 ao 13; e a
eleição e os deveres de um rei, caso o povo optasse por um – vs. 14 ao 20.
O sistema sacrifical do Antigo Testamento, no qual se
exigia um sacrifício perfeito, sem defeito, simbolizava a vinda do Salvador
perfeito, sem mancha ou defeito e seu sacrifício eficaz.
A aliança foi feita entre Deus e o povo e ela não
poderia ser transgredida sem consequências para a parte de Israel, pois Deus
jamais a transgrediria. Se houvesse alguém com coração assim maligno e desviado
do Senhor deveria ser punido e para isso deveria haver duas ou três
testemunhas.
O apóstolo Paulo e o escritor de Hebreus – Paulo? –
também fazem uso dessa passagem de Dt 17:6, conforme se vê abaixo.
II
Coríntios 13:1 Esta
é a terceira vez que vou ter convosco. Por boca de duas ou três testemunhas, toda questão será decidida.
|
I
Timóteo 5:19 Não
aceites denúncia contra presbítero, senão exclusivamente sob o depoimento de
duas ou três testemunhas.
|
Hebreus
10:28 Sem
misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem
tiver rejeitado a lei de Moisés.
|
Quanto aos casos difíceis, existiam tribunais
diferentes para tratar dos casos mais difíceis – Ex 18:21-26. Naturalmente
existiam sacerdotes e outros juízes para julgar, mas não há informações sobre
os parâmetros para o envio de um caso a esse ou àquele tribunal.
O fato é que eles deveriam julgar debaixo do temor de
Deus, em amor à verdade, exercendo o juízo e executando a justiça. Todos
estariam obrigados a aceitarem esses julgamentos e os que rejeitavam, estariam
sujeitos à morte – vs. 12.
A seguir, começam orientações específicas relacionadas
à instituição de um reinado em Israel. Era como se já isso fosse assunto em
Israel e veremos que ganhará corpo e assim, como outras nações, Israel também
teria o seu próprio rei – Gn 49:10.
O antigo Israel era uma monarquia constitucional e
Deus era o autor da constituição. A lei de Deus, inclusive este livro com os
discursos de Moisés, o Deuteronômio, deveria ser colocada pelos sacerdotes ao
lado da arca da Aliança – 31:26 – e usada por eles para a instrução pública –
31:11. O rei deveria fazer uma cópia da mesma, lê-la e segui-la.
A recomendação para o novo rei era:
· Não multiplicar
para si cavalos.
· Nem fazer voltar o
povo ao Egito para multiplicar cavalos.
· Nem multiplicar
para si mulheres.
· Nem prata nem ouro
deveria multiplicar muito para si.
Assim, vemos que a tentação do rei estava no sexo, nas
riquezas, na fama, no orgulho, no status e na posição social que poderia tomar
o lugar de Deus fazendo com que se esquecesse das leis de Deus e se tornasse
orgulhoso e vaidoso a ponto de desprezar o povo de Deus.
Dt
17:1 Não sacrificarás ao SENHOR teu Deus, boi ou gado miúdo
em que haja defeito ou alguma
coisa má; pois abominação é
ao SENHOR teu
Deus.
Dt
17:2 Quando no meio de ti, em alguma das tuas portas que te dá o SENHOR
teu Deus, se achar algum homem ou
mulher que fizer mal aos olhos
do SENHOR teu
Deus, transgredindo a sua aliança,
Dt 17:3 Que se for, e servir a
outros deuses, e se encurvar a eles
ou ao sol, ou à
lua, ou a todo o exército do céu,
o
que eu não ordenei,
Dt 17:4 E te for denunciado, e o
ouvires; então bem o inquirirás;
e eis que, sendo
verdade, e certo que se fez
tal
abominação em Israel, Dt 17:5 Então tirarás
o homem ou a
mulher que fez este malefício, às tuas portas,
e apedrejarás o
tal homem ou mulher, até que morra.
Dt 17:6 Por boca de duas
testemunhas, ou três testemunhas,
será morto o que
houver de morrer;
por
boca de uma só testemunha não morrerá.
Dt 17:7 As mãos das testemunhas
serão primeiro contra ele,
para matá-lo; e
depois as mãos de todo o povo;
assim
tirarás o mal do meio de ti.
Dt
17:8 Quando alguma coisa te for difícil demais em juízo,
entre sangue e sangue, entre
demanda e demanda,
entre ferida e ferida, em
questões de litígios nas tuas portas,
então te
levantarás, e subirás ao lugar que escolher
o
SENHOR teu Deus;
Dt 17:9 E virás aos sacerdotes
levitas, e ao juiz que houver
naqueles dias, e
inquirirás, e te anunciarão
a
sentença do juízo.
Dt 17:10 E farás conforme ao
mandado da palavra que te anunciarem
no lugar que
escolher o SENHOR; e terás cuidado de fazer
conforme
a tudo o que te ensinarem.
Dt 17:11 Conforme ao mandado da
lei que te ensinarem,
e conforme ao
juízo que te disserem, farás;
da
palavra que te anunciarem te não desviarás,
nem
para a direita nem para a esquerda.
Dt 17:12 O homem, pois, que se
houver soberbamente,
não dando ouvidos
ao sacerdote,
que
está ali para servir ao SENHOR
teu Deus, nem ao
juiz, esse homem morrerá;
e
tirarás o mal de Israel;
Dt 17:13 Para que todo o povo o
ouça, e tema,
e nunca mais se
ensoberbeça.
Dt
17:14 Quando entrares na terra que te dá o SENHOR teu Deus,
e a possuíres, e nela habitares,
e disseres:
Porei sobre mim um
rei, assim como têm todas as nações
que
estão em redor de mim;
Dt 17:15 Porás certamente sobre
ti como rei aquele que escolher
o SENHOR teu Deus;
dentre teus irmãos porás rei sobre ti;
não
poderás pôr homem estranho sobre ti,
que
não seja de teus irmãos.
Dt 17:16 Porém ele não
multiplicará para si cavalos,
nem fará voltar o
povo ao Egito para multiplicar cavalos;
pois
o SENHOR vos tem dito:
Nunca
mais voltareis por este caminho.
Dt 17:17 Tampouco para si
multiplicará mulheres,
para que o seu
coração não se desvie;
nem prata nem ouro multiplicará
muito para si.
Dt
17:18 Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino,
então escreverá para si num
livro, um traslado desta lei,
do original que
está diante dos sacerdotes levitas.
Dt 17:19 E o terá consigo, e nele
lerá todos os dias da sua vida,
para que aprenda a
temer ao SENHOR seu Deus,
para guardar todas
as palavras desta lei, e estes estatutos,
para cumpri-los;
Dt 17:20 Para que
o seu coração não se levante sobre
os
seus irmãos,
e não se aparte do
mandamento,
nem
para a direita nem para a esquerda;
para que prolongue
os seus dias no seu reino,
ele
e seus filhos no meio de Israel.
Ainda a advertência ao novo rei era para ele ler e
meditar e estudar a lei todos os dias! Isso nos lembra de Josué quando Deus
disse para ele ler e meditar na lei também todos os dias para que tudo fosse
bem com ele e não se desviasse do Senhor.[1]
Por que deveriam ler e meditar todos os dias na lei?
§ Para que aprendessem
a temer ao SENHOR seu Deus.
§ Para que guardassem
todas as palavras da lei, e dos estatutos.
§ Para que pudessem
cumprir.
·
Para
que o coração deles não se levantassem sobre os seus irmãos.
·
Para
que eles não se apartassem do mandamento, nem para a direita nem para a
esquerda.
§ E, finalmente, para
que se prolongassem os seus dias no seu reino.
[1] Isso juntamente com o comentário imediatamente anterior daria um belo,
bom e prático sermão – quem sabe um dia desses..
link da imagem: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0r_LK2O-S6WYQweol8Y9jCqIoNjTjl8z7bBcbjjyRRj1uIA7vwM1m91oN3KQCYEA-KBcBTWDM1OPifW9pbJ1tHcmVzp8dJBcAt9N_q1yjpmyeQoosdZPcslrXIefSkB4-8HBR95RGmSet/s1600/trasfondo-biblia.jpg
A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
link da imagem: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0r_LK2O-S6WYQweol8Y9jCqIoNjTjl8z7bBcbjjyRRj1uIA7vwM1m91oN3KQCYEA-KBcBTWDM1OPifW9pbJ1tHcmVzp8dJBcAt9N_q1yjpmyeQoosdZPcslrXIefSkB4-8HBR95RGmSet/s1600/trasfondo-biblia.jpg
A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
...
Postagens
