Jeremias 42:1-22 - JEREMIAS EXORTA O POVO A NÃO IREM PARA O EGITO.

Estamos vendo a décima sexta parte, de nossa divisão proposta de dezoito delas, nos baseando na estruturação apresentada pela BEG. Estamos no capítulo 42.

XVI. DEPOIS DA QUEDA (40.1-45.5) - continuação.

Como já dissemos, desde o capítulo 40 até ao capítulo 45, estaremos vendo uma sequência de acontecimentos importantes que ocorreram depois da queda de Jerusalém, onde três temas são focalizados de maneira específica e os usaremos como divisão proposta dessa parte: A. Acontecimentos associados a Gedalias (40.1-41.10) – já vimos; B. A fuga de Jeremias para o Egito (41.11-44.30) – estamos vendo; e, C. A promessa de Deus a Baruque (45.1-5).

B. A fuga de Jeremias para o Egito (41.11-44.30) - continuação.

Também já vimos que do verso 41.11 até o 44.30, estaremos vendo a fuga de Jeremias para o Egito. Jeremias é levado para o Egito por sobreviventes judaítas da região que fugiram para escapar de possíveis represálias dos babilônios. No Egito, Jeremias profetiza e transmite uma mensagem de julgamento contra o povo de Judá pelo seu repetido envolvimento com a idolatria durante esse período (44.1-30).

Depois da invasão e do exílio babilônico e depois do ataque brutal de Ismael, filho de Netanias, amonita, poucos restaram dos judeus que estavam sendo liderados, momentaneamente, por Joanã, filho de Careá.

Eles foram atrás de Jeremias para pedirem a ele uma palavra do Senhor, pois que gostariam de saber o que fazer e, conforme o discurso deles, pouco importava a resposta de Deus, eles a ouviriam e obedeceriam, ainda que fosse se renderem cativos.

Jeremias concorda em interceder por eles e vai buscar ao Senhor em orações e promete que conforme o Senhor lhe falar, ele lhes falaria, não importando se bem ou mal. Eles tornaram a enfatizar que apenas queriam saber o que o Senhor desejaria, pois eles estariam dispostos a seguirem, bem ou mal, não importava.

Dez dias foi o prazo que tiveram de esperar depois da consulta. Jeremias chamou Joanã, filho de Careá, a todos os chefes das forças que havia com ele ainda e todos os restantes do povo, que como sabemos, eram os mais pobres e desprezados que o próprio Senhor deixou na terra.

Se de boa mente permanecerdes ou habitardes nesta terra, então seriam edificados. Um novo aspecto da mensagem de Jeremias – vs. 40.6-9. Eles seria edificados e não derrubados, seriam plantados e não arrancados, por causa do arrependimento do Senhor que tinha permitido o mal os assolar terrivelmente.

Eles não deveriam temer o rei da Babilônia – vs. 11. Como em ocasiões anteriores, Jeremias diz ao povo para não temer os invasores estrangeiros, mas confiar que o Senhor os livrará, pois estaria com eles para os salvar e os livrar e ainda lhes concederia misericórdia – vs. 12.

Dos vs. 13 ao 19, Jeremias deixa claro que a saída para o Egito seria não obedecerem ao Senhor e escolherem o caminho de suas próprias ruínas, pois a espada ali os alcançaria, bem como a fome e a peste – vs. 16.

O Senhor continua advertindo o povo a não buscar refúgio no Egito (Dt 17.16). Como sempre, trata-se o Egito de uma questão de confiança e segurança ilusórias com base no poder e nas estratégias humanas - 22.20,22; 30.14.

Eles tinham pedido a palavra do Senhor e orientações do que fazer devido a situação inusitada pela qual passavam e que temos de reconhecer era muito difícil, mas haviam se comprometido a seguirem as instruções de Deus, quer fossem a eles agradáveis, quer não fossem.

Jr 42:1 Então chegaram todos os chefes das forças, e Joanã, filho de Careá,

                e Jezanias, filho de Hosaías, e todo o povo,

                               desde o menor até o maior,

                                               Jr 42:2 e disseram a Jeremias, o profeta:

                Seja aceita, pedimos-te, a nossa súplica diante de ti,

                               e roga ao Senhor teu Deus, por nós e por todo este resto;

                                               porque de muitos restamos somente uns poucos,

                                                               assim como nos veem os teus olhos;

                               Jr 42:3 para que o Senhor teu Deus nos ensine o caminho

                               por onde havemos de andar e aquilo que havemos de fazer.

Jr 42:4 Respondeu-lhes Jeremias o profeta:

                Eu vos tenho ouvido; eis que orarei ao Senhor vosso Deus

                               conforme as vossas palavras; e o que o Senhor vos responder,

                                               eu vo-lo declararei; não vos ocultarei nada.

Jr 42:5 Então eles disseram a Jeremias:

                Seja o Senhor entre nós testemunha verdadeira e fiel,

                               se assim não fizermos conforme toda a palavra

                                               com que te enviar a nós o Senhor teu Deus.

                Jr 42:6 Seja ela boa, ou seja má, à voz do Senhor nosso Deus,

                               a quem te enviamos, obedeceremos, para que nos suceda

                                               bem, obedecendo à voz do Senhor nosso Deus.

Jr 42:7 Ao fim de dez dias veio a palavra do Senhor a Jeremias.

                Jr 42:8 Então chamou a Joanã, filho de Careá,

                                               e a todos os chefes das forças que havia com ele,

                                               e a todo o povo, desde o menor até o maior,

Jr 42:9 e lhes disse:

                Assim diz o Senhor, Deus de Israel, a quem me enviastes

                               para apresentar a vossa súplica diante dele:

                Jr 42:10 Se de boa mente habitardes nesta terra, então vos edificarei,

                               e não vos derrubarei; e vos plantarei, e não vos arrancarei;

                               porque estou arrependido do mal que vos tenho feito.

                Jr 42:11 Não temais o rei de Babilônia, a quem vós temeis;

                               não o temais, diz o Senhor; pois eu sou convosco,

                                               para vos salvar e para vos livrar da sua mão.

                Jr 42:12 E vos concederei misericórdia,

                               para que ele tenha misericórdia de vós, e vos faça habitar

                                               na vossa terra.

                Jr 42:13 Mas se vós disserdes:

                               Não habitaremos nesta terra; não obedecendo

                                               à voz do Senhor vosso Deus,

                Jr 42:14 e dizendo:

                               Não; antes iremos para a terra do Egito,

                                               onde não veremos guerra, nem ouviremos

                                               o som de trombeta, nem teremos fome de pão,

                                                               e ali habitaremos;

                Jr 42:15 nesse caso ouvi a palavra do Senhor, ó resto de Judá:

                               Assim diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel:

                                               Se vós de todo vos propuserdes a entrar no Egito,

                                                               e entrardes para lá peregrinar,

                                               Jr 42:16 então a espada que vós temeis

                                                               vos alcançará ali na terra do Egito,

                                                               e a fome que vós receais vos seguirá

                                                               de perto mesmo no Egito, e ali morrereis.

                Jr 42:17 Assim sucederá a todos os homens que se propuserem

                               a entrar no Egito, a fim de lá peregrinarem:

                                               morrerão à espada, de fome, e de peste;

                                                               e deles não haverá quem reste ou escape

                                                                              do mal que eu trarei sobre eles.

Jr 42:18 Pois assim diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel:

                Como se derramou a minha ira e a minha indignação

                               sobre os habitantes de Jerusalém,

                assim se derramará a minha indignação sobre vós,

                               quando entrardes no Egito.

                Sereis um espetáculo de execração, e de espanto, e de maldição,

                               e de opróbrio; e não vereis mais este lugar.

Jr 42:19 Falou o Senhor acerca de vós, ó resto de Judá:

                Não entreis no Egito. Tende por certo que hoje vos tenho avisado.

Jr 42:20 Porque vós vos enganastes a vós mesmos;

                pois me enviastes ao Senhor vosso Deus, dizendo:

                               Roga por nós ao Senhor nosso Deus,

                                               e conforme tudo o que disser o Senhor Deus nosso,

                                                               declara-no-lo assim, e o faremos.

                Jr 42:21 E vo-lo tenho declarado hoje,

                               mas não destes ouvidos à voz do Senhor vosso Deus

                                               em coisa alguma pela qual ele me enviou a vos.

                Jr 42:22 Agora pois sabei por certo que morrereis

                               à espada, de fome e de peste no mesmo lugar onde desejais ir

                                               para lá peregrinardes.

Jeremias termina este capítulo, vs. 20 ao 22, chegando a conclusão de que o povo de fato tinha escolhido a opção da desobediência ao Senhor, apesar de terem-no buscado para justamente seguirem ao Senhor.

A palavra que seria a salvação deles tinha sido declarada, mas agora ela era o sinal da morte deles pela espada, pela fome e pela peste, isso sem a menor chance de retorno à Terra Prometida – vs. 17.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
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Jeremias 41:1-18 - A TOLA INOCÊNCIA DE GEDALIAS O LEVA À MORTE.

Estamos vendo a décima sexta parte, de nossa divisão proposta de dezoito delas, nos baseando na estruturação apresentada pela BEG. Estamos no capítulo 41.

XVI. DEPOIS DA QUEDA (40.1-45.5) - continuação.

Como já dissemos, desde o capítulo 40 até ao capítulo 45, estaremos vendo uma sequência de acontecimentos importantes que ocorreram depois da queda de Jerusalém, onde três temas são focalizados de maneira específica e os usaremos como divisão proposta dessa parte: A. Acontecimentos associados a Gedalias (40.1-41.10) – em andamento; B. A fuga de Jeremias para o Egito (41.11-44.30) – iniciaremos agora; e, C. A promessa de Deus a Baruque (45.1-5).

A. Acontecimentos associados a Gedalias (40.1-41.10) - continuação.

Falamos que desde o verso primeiro, do capítulo anterior, até ao verso 10, deste, estaremos vendo o relato do governo de Gedalias e o seu assassinato.

Quase todos os eventos bíblicos são narrados precisamente quanto aos dias dos cumprimentos de seus feitos. Aqui, foi no sétimo mês, que veio Ismael, com dez de seus homens, como já previsto e previamente anunciado ao rei Gedalias, ter com o rei, mas com intenções malignas.

Com certeza, vieram saudando a paz e até comeram juntos. Esse detalhe – comeram pão juntos em Mizpá - enfatiza a traição de Ismael. O rei Gedalias nada percebeu, nem deu ouvidos ou se preveniu de um possível ataque, mas acreditou piamente em sua intuição.

Que perigo corremos ao confiarmos em nossos sentimentos! Eu não canso de ensinar aos meus filhos que no trem da vida, o primeiro vagão deve ser a palavra de Deus, em segundo lugar a nossa razão, o intelecto e, por último, nunca sozinho, os nossos sentimentos.

Também são assim os crédulos demais que “confiam” – entre aspas, porque isso não é confiar, mas negligenciar - tanto em Deus que chegam a ser tolos. Esse parecia ser mais o caso de Gedalias.

Ismael se levanta para sua ação e executa Gedalias, provavelmente quando ainda estavam à mesa, como bem faria um traidor covarde. Feriu-o à espada aquele que estava ali como representante do governador de Babilônia.

Ainda matou todos os judeus que estavam com eles, bem assim toda a guarda que ali se encontrava da parte de Nebuzaradão, chefe da guarda babilônica – vs. 3.

No dia seguinte, vieram de Siquém, de Siló e de Samaria, centros religiosos importantes do antigo Reino do Norte, destruídos em 722 a.C., homens que representavam claramente um remanescente da população israelita dessa região que costumava peregrinar a Jerusalém para as grandes festas (seguindo a instrução de Êx 23.14-17).

Era época (o "sétimo mês" – vs. 1) de comemorar a Festa dos Tabernáculos. Eles vinha com a barba rapada e o corpo retalhado, sinais claros de luto, sem dúvida pela queda de Jerusalém, para irem à Casa do SENHOR. Apesar de o templo ter sido destruído, o local ainda era considerado santo, como é até ao dia de hoje, em pleno século XXI.

Ismael, maligno, ia recebendo o povo e falsamente os conduzindo para o centro da cidade para, supostamente, verem o rei e chorarem juntos. No entanto, ao chegarem no centro da cidade, eram mortos à espada, sem piedade. Os seus corpos eram então jogados num poço. Provavelmente, era o mesmo que o rei Asa tinha feito - 38.6 – com trabalhos forçados - 1 Rs 15.22 – e que estavam cheios de lama, onde Jeremias também passou um grande apuro, sendo somente libertado após a intercessão de um estrangeiro etíope, Ebede-Meleque.

Dentre os que iam sendo mortos se acharam dez homens que negociaram as suas vidas com Ismael em troca de alimentos e tesouros escondidos que somente eles sabiam. Eles tinham trigo, cevada, azeite e mel. Por causa disso, não os matou.

Quanto ao restante do povo, Ismael os levou cativo dali, incluindo as filhas do rei, ou sejam, as mulheres que faziam parte da corte de Zedequias. Ele os levou aos filhos de Amom, isto é, uma parte da antiga coalizão contra a Babilônia (27.3). A própria ação dos amonitas estava sob o julgamento de Deus (27.8; 49.1-6).

O fato é que nem os pobres escaparam do juízo de Deus. Todos foram levados cativos, quer para a Babilônia, quer para Amom. Jerusalém, literalmente, estava um caos e os que passavam por ela, certamente meneavam a cabeça, dizendo o que teria feito essa grande cidade para estar nesse estado atual? As profecias estavam se cumprindo!

B. A fuga de Jeremias para o Egito (41.11-44.30).

Do verso 41.11 até o 44.30, estaremos vendo a fuga de Jeremias para o Egito. Jeremias é levado para o Egito por sobreviventes judaítas da região que fugiram para escapar de possíveis represálias dos babilônios. No Egito, Jeremias profetiza e transmite uma mensagem de julgamento contra o povo de Judá pelo seu repetido envolvimento com a idolatria durante esse período (44.1-30).

Aqui, para defenderem-se de Ismael, é levantado Joanã, filho de Careá que juntou forças e saíram em busca de vingança contra o destruidor de Amom. Eles o acharam ao pé das grandes águas que há em Gibeão.

O povo que estava cativo ao ver Joanã muito se alegraram e correram para o seu encontro, enquanto isso, Ismael e oito de seus homens trataram de fugir. Presume-se, pois, que dois de seus homens morreram no confronto (vs. 2 fala de Ismael com dez homens).

Jr 41:1 Sucedeu, porém, no mês sétimo, que veio Ismael,

filho de Netanias, filho de Elisama, de sangue real,

e um dos nobres do rei, e dez homens com ele,

a Gedalias, filho de Aicão, a Mizpá;

e eles comeram pão juntos ali em Mizpá.

Jr 41:2 E levantou-se Ismael, filho de Netanias,

com os dez homens que estavam com ele,

e feriram a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, à espada,

matando assim aquele que o rei de Babilônia

havia posto por governador sobre a terra.

Jr 41:3 Matou também Ismael a todos os judeus

que estavam com Gedalias, em Mizpá,

como também aos soldados caldeus que se achavam ali.

Jr 41:4 Sucedeu pois no dia seguinte,

depois que ele matara a Gedalias, sem ninguém o saber,

Jr 41:5 que vieram de Siquém, de Siló e de Samária,

oitenta homens, com a barba rapada, e os vestidos rasgados

e tendo as carnes retalhadas,

trazendo nas mãos ofertas de cereais e incenso,

para os levarem à casa do Senhor.

Jr 41:6 E, saindo-lhes ao encontro Ismael, filho de Netanias,

desde Mizpá, ia chorando; e sucedeu que, encontrando-os,

lhes disse: Vinde a Gedalias, filho de Aicão.

Jr 41:7 Chegando eles, porém, até o meio da cidade,

Ismael, filho de Netanias, e os homens que estavam com ele

mataram-nos e os lançaram num poço.

Jr 41:8 Mas entre eles se acharam dez homens que disseram a Ismael:

Não nos mates a nós, porque temos escondidos no campo

depósitos de trigo, cevada, azeite e mel.

E ele por isso os deixou, e não os matou entre seus irmãos.

Jr 41:9 E o poço em que Ismael lançou todos os cadáveres dos homens

que matara por causa de Gedalias é o mesmo

que fez o rei Asa, por causa de Baasa, rei de Israel;

foi esse mesmo que Ismael, filho de Netanias,

encheu de mortos.

Jr 41:10 E Ismael levou cativo a todo o resto do povo

que estava em Mizpá:

as filhas do rei, e todo o povo que ficara em Mizpá,

que Nebuzaradão, capitão da guarda, havia confiado

a Gedalias, filho de Aicão;

e levou-os cativos Ismael, filho de Netanias,

e se foi para passar aos filhos de Amom.

Jr 41:11 Ouvindo, porém, Joanã, filho de Careá,

e todos os chefes das forças que estavam com ele,

todo o mal que havia feito Ismael, filho de Netanias,

Jr 41:12 tomaram todos os seus homens e foram pelejar

contra Ismael, filho de Netanias;

e o acharam ao pé das grandes águas

que há em Gibeão.

Jr 41:13 E todo o povo que estava com Ismael se alegrou

quando viu a Joanã, filho de Careá, e a todos os chefes

das forças, que vinham com ele.

Jr 41:14 E todo o povo que Ismael levara cativo de Mizpá

virou as costas, e voltou, e foi para Joanã, filho de Careá.

Jr 41:15 Mas Ismael, filho de Netanias, com oito homens,

escapou de Joanã e se foi para os filhos de Amom.

Jr 41:16 Então Joanã, filho de Careá, e todos os chefes das forças

que estavam com ele, tomaram a todo o resto do povo

que Ismael, filho de Netanias,

tinha levado cativo de Mizpá, depois que matara Gedalias,

filho de Aicão, a saber,

aos soldados, as mulheres, aos meninos e aos eunucos,

que Joanã havia recobrado de Gibeão,

Jr 41:17 e partiram, indo habitar Gerute-Quimã,

que está perto de Belém, para dali entrarem no Egito,

Jr 41:18 por causa dos caldeus; pois os temiam, por ter Ismael,

filho de Netanias, matado a Gedalias, filho de Aicão,

a quem o rei de Babilônia tinha posto

por governador sobre a terra.

Aqueles dez homens deveriam ser terríveis, pois mantinham presos e sob vigilância, soldados, mulheres, meninos e eunucos – vs. 16. De onde estavam, foram levados por Joanã para Gerute-Quimã, onde passaram a habitar, por medo dos caldeus.

Gerute-Quimã ficava perto de Belém. No extremo sul de Mispa, no caminho para o Egito. O temor deles se justificava porque haviam matado o rei Gedalias e guardas babilônicos.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
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Jeremias 40:1-16 - GEDALIAS RECHAÇA A AMEAÇA REAL DE ISMAEL.

Iniciaremos agora a décima sexta parte, de nossa divisão proposta de dezoito delas, nos baseando na estruturação apresentada pela BEG. Estamos no capítulo 40.

XVI. DEPOIS DA QUEDA (40.1-45.5).

Desde este capítulo 40 até ao capítulo 45, estaremos vendo uma sequência de acontecimentos importantes que ocorreram depois da queda de Jerusalém, onde três temas são focalizados de maneira específica e os usaremos como divisão proposta dessa parte: A. Acontecimentos associados a Gedalias (40.1-41.10); B. A fuga de Jeremias para o Egito (41.11-44.30); e, C. A promessa de Deus a Baruque (45.1-5).

A. Acontecimentos associados a Gedalias (40.1-41.10).

Desde o verso primeiro até ao verso 10, do próximo capítulo, estaremos vendo o relato do governo de Gedalias e o seu assassinato.

Novamente a palavra de Deus procura o homem de Deus para ser seu canal e transmiti-la aos homens a sua vontade. Ela veio a ele no momento em que ainda se encontrava encarcerado, preso a cadeias em seu corpo. Ao que parece, Jeremias não foi reconhecido de imediato pelas autoridades babilônicas.

Jerusalém já tinha sido invadida e Nebuzaradão, capitão da guarda, o tinha levado e a ele disse que o que estava ocorrendo era resultado do que o próprio Senhor tinha pronunciado sobre aquele local que não tinham obedecido à voz do Senhor.

No verso 4, ele o solta das suas cadeias e o convida a ir para a Babilônia e mostrando-lhe toda a terra oferece a ele a opção de ir ou escolher qualquer outro lugar qualquer.

Também lhe ofereceu a oportunidade de voltar para Gedalias, filho de Aicão – vs. 5. Gedalias, pelo que parece, se mostrou receptivo à interpretação dos acontecimentos apresentada por Jeremias.

Finalmente, Nebuzaradão, chefe da guarda babilônica, lhe deu provimentos para o caminho e o deixou ir embora depois de lhe dar também alguns presentes.

Não há na Bíblia qualquer relato ou indício que possa ligar Jeremias aos babilônios de forma a formarem uma parceria. O que estava ocorrendo era muito estranho, mas o fato era que ele era respeitado e tratado de forma muito especial pelo inimigo de Judá.

A opção de Jeremias não foi ir para a Babilônia seguindo ao chefe da guarda que parecia sinalizar a ele uma vida tranquila e fácil entre os babilônios, mas ele escolheu ir ter com Gedalias, em Mizpá e ele habitou com eles no meio do povo que havia ficado na terra: os pobres e rejeitados da sociedade que tinha sido levado em cativeiro.

A notícia logo se espalhou que Gedalias tinha sido escolhido para ser o novo líder do povo, o governador dos homens, mulheres e crianças, os mais pobres da terra, que não foram levados cativos para Babilônia.

E vieram a ele alguns dos chefes das forças que estavam no campo e Gedalias, com um discurso “jeriminiano” jurou a eles e aos seus homens que não era para temerem servir aos caldeus. Deveriam mesmo habitar na terra, servir o rei da Babilônia e tudo iria bem com eles.

E ele se ofereceu a eles como canal representante deles em Mizpá fazendo a ligação entre eles e a Babilônia e disse a eles que, doravante, colhessem o vinho, as frutas de verão e o azeite e habitassem as suas cidades que tomaram. No momento do julgamento, o texto dá o primeiro vislumbre de bênção futura na terra. Contrastar com a seca no início do ministério de Jeremias (14.1-6).

No verso 11, é dito que mais povos souberam do que tinha acontecido e como tinham deixado a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, como seu representante naquela terra. Eram eles os judeus que estavam em Moabe e entre os filhos de Amom e Edom.

Assim começaram a voltar todos esses judeus daqueles lugares onde tinham sido arrojados e vieram para a terra de Judá a estarem com Gedalias em Mizpá e de fato colheram vinho e frutos de verão com muita abundância.

Gedalias fora avisado tempestivamente de uma tentativa de assassinato dele por parte de Baalis, rei dos filhos de Amon, que tinha enviado a Ismael para executar o serviço, no entanto, lamentavelmente, Gedalias não lhes deu ouvidos.

Já Joanã, filho de Careá, sabendo do ocorrido e do perigo real da situação, se ofereceu a Gedalias para, furtivamente, ir ao encontro de Ismael, filho de Netanias, antes que ele viesse ao seu encontro e o matasse. Joaná se mostrava preocupado com as consequências da possível morte de Gedalias que estava conseguindo agregar todos os judeus que se encontravam dispersos por causa do que acontecera a cidade de Jerusalém. Algo bom estava acontecendo no meio daquele caos todos e ele se importava com isso.

Gedalias ao invés de ouvi-lo, o acusa de falar falsamente contra Ismael.

Jr 40:1 A palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor,

depois que Nebuzaradão, capitão da guarda, o deixara ir de Ramá,

quando o havia tomado, estando ele atado com cadeias

no meio de todos os do cativeiro

de Jerusalém e de Judá,

que estavam sendo levados cativos para Babilônia.

Jr 40:2 Ora o capitão da guarda levou Jeremias, e lhe disse:

O Senhor teu Deus pronunciou este mal contra este lugar;

Jr 40:3 e o Senhor o trouxe, e fez como havia dito;

porque pecastes contra o Senhor, e não obedecestes

à sua voz, portanto vos sucedeu tudo isto.

Jr 40:4 Agora pois, eis que te solto hoje das cadeias

que estão sobre as tuas mãos.

Se te apraz vir comigo para Babilônia, vem,

e eu velarei por ti;

mas, se não te apraz vir comigo para Babilônia,

deixa de vir.

Olha, toda a terra está diante de ti;

para onde te parecer bem e conveniente ir,

para ali vai.

Jr 40:5 Se assim quiseres, volta a Gedalias, filho de Aicão

filho de Safã e a quem o rei de Babilônia constituiu

governador das cidades de Judá,

e habita com ele no meio do povo;

ou vai para qualquer outra parte que te aprouver ir.

E deu-lhe o capitão da guarda sustento para o caminho,

e um presente, e o deixou ir.

Jr 40:6 Assim veio Jeremias a Gedalias, filho de Aicão,

a Mizpá, e habitou com ele no meio do povo

que havia ficado na terra.

Jr 40:7 Ouvindo pois todos os chefes das forças

que estavam no campo, eles e os seus homens,

que o rei de Babilônia havia constituído a Gedalias,

filho de Aicão, governador da terra,

e que lhe havia confiado homens, mulheres e crianças,

os mais pobres da terra, que não foram levados

cativos para Babilônia,

Jr 40:8 vieram ter com Gedalias, a Mizpá; e eram:

Ismael, filho de Netanias, e Joanã e Jônatas, filhos de Careá,

e Seraías, filho de Tanumete, e os filhos de Efai, o netofatita,

e Jezanias, filho do maacatita, eles e os seus homens.

Jr 40:9 E jurou Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã,

a eles e aos seus homens, dizendo:

Não temais servir aos caldeus;

habitai na terra, e servi o rei de Babilônia,

e bem vos terá.

Jr 40:10 Quanto a mim, eis que habito em Mizpá,

para vos representar diante dos caldeus que vierem a nós;

vós, porém, colhei o vinho e os frutos de verão,

e o azeite, e metei-os nos vossos vasos,

e habitai nas vossas cidades, que tomastes.

Jr 40:11 Do mesmo modo, quando todos os judeus que estavam

em Moabe, e entre os filhos de Amom, e em Edom,

e os que havia em todos os países,

ouviram que o rei de Babilônia

havia deixado um resto em Judá,

e que havia posto sobre eles a Guedalias, o de Aicão,

filho de Safã;

Jr 40:12 voltaram, então, todos os judeus de todos os lugares

para onde foram arrojados,

e vieram para a terra de Judá, a Gedalias,

a Mizpá, e colheram vinho e frutos do verão

com muita abundância.

Jr 40:13 Joanã, filho de Careá, e todos os chefes das forças

que estavam no campo vieram ter com Gedalias, a Mizpá,

Jr 40:14 e disseram-lhe:

Sabes que Baalis, rei dos filhos de Amom, enviou a Ismael,

filho de Netanias, para te tirar a vida?

Mas não lhes deu crédito Gedalias, filho de Aicão.

Jr 40:15 Todavia Joanã, filho de Careá, falou a Gedalias em segredo,

em Mizpá, dizendo:

Deixa, peço-te, que eu vá e mate a Ismael,

filho de Netanias, sem que ninguém o saiba.

Por que razão te tiraria ele a vida,

de modo que fossem dispersos todos os

judeus que se têm congregado a ti,

e perecesse o resto de Judá?

Jr 40:16 Mas disse Gedalias, filho de Aicão, a Joanã, filho de Careá:

Não faças tal coisa; pois falas falsamente contra Ismael.

Gedalias estava indo bem conduzindo aquele resto do povo e a ele ia se ajudando muitos judeus que passaram a acreditar que seria possível uma restauração. O seu sucesso começou a despertar nos vizinhos a inveja e o medo de que Gedalias os entregassem aos babilônios uma vez que agora o seu governo estava debaixo da autoridade de Nabucodonosor.

Uma sentença de morte tinha sido anunciada contra ele, mas ele não deu ouvidos a ela e por duas vezes recusou-se a crer nos que o avisavam.

Como é importante estarmos ligados à vontade de Deus para não fazermos péssimas escolhas em nossas vidas. Avisos a ele não faltaram, mas ele, simplesmente, não agia, ou até parecia cooperar com seu destino.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
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Jeremias 39:1-18 - A QUEDA DE JERUALÉM. EBEDE-MELEQUE UM EXEMPLO A SER SEGUIDO.

Finalizando agora a décima quinta parte, de nossa divisão proposta de dezoito delas, nos baseando na estruturação apresentada pela BEG. Estamos no capítulo 39.

XV. OS ENCONTROS FINAIS E A QUEDA DE JERUSALÉM (37.1-39.18).

Como já vimos, Jeremias teve vários encontros com o rei e seus príncipes pouco antes da queda de Jerusalém.  Desde o capítulo 37 até o 39.18, estamos vendo os últimos encontros e a queda de Jerusalém. Esses capítulos relatam os últimos dias do ministério de Jeremias antes da queda de Jerusalém e seus períodos de encarceramento devido à sua mensagem impopular. Seu conselho repetido para que Judá se entregasse aos babilônios é ignorado e ele permanece preso até o fim do cerco.

Também dividimos essa passagem em quatro seções: A. Os encontros de Jeremias com Zedequias (37.1-21) – já vista; B. Jeremias e os príncipes (38.1-13) – já vista; C. Jeremias e Zedequias com seus príncipes (38.14-28) – já vista; e, finalmente, D. A queda de Jerusalém (39.1-18) – veremos e concluiremos agora.

D. A queda de Jerusalém (39.1-18).

Veremos até ao vs. 18, deste, a queda de Jerusalém. Esse capítulo descreverá a tomada de Jerusalém pelos babilônios.

Com precisão nas datas, é registrado – vs. 1 - que no ano nono de Zedequias, rei de Judá, no mês décimo, foi que Nabucodonosor atacou Jerusalém e a cercou. No décimo dia do décimo mês (52.4; 2Rs 25.1), ou seja, janeiro de 588 a.C.

Mas somente foi no undécimo ano, quarto mês, aos nove do mês – vs. 2 -, em julho de 586 a.C., que conseguiram fazer uma brecha na cidade. O cerco durou dois anos e meio.

Finalmente, depois desse longo período é que puderam entrar e assim se registrou que entraram todos os príncipes e se assentaram na Porta do Meio, cumprindo a predição de 1.15. Os príncipes usavam nomes de deuses babilônicos (Nergal-Sarezer, Sangar-Nebo, Sarsequim, Rabe-Sáris, Nergal Sarezer, Rabe-Maque).

Quando isso se sucedeu, o que fizeram os reis, os príncipes e outros homens de guerra? Fugiram! Saíram da cidade de noite, mas foram perseguidos e alcançados nas campinas de Jericó, onde os prenderam e os levaram ao rei da Babilônia que os sentenciou.

O rei da Babilônia então matou os filhos do rei em Ribla diante dele, bem como todos os seus nobres e após isso, cegou a Zedequias e o atou em cadeias de bronze para levá-lo cativo para a Babilônia.

Tudo isso poderia ter sido evitado, se Zedequias tivesse ouvido ao profeta Jeremias que da parte do Senhor lhe falava a palavra profética. Foram muitas as oportunidades que lhe foram dadas de arrependimento, mas, o rei preferiu o temor dos homens ao temor de Deus.

Depois, conforme palavra profética de Jeremias, o rei queimou a cidade a fogo e Zedequias pode testemunhar cada palavra do profeta se cumprindo diante de seus olhos. Ele devia pensar: - se eu tivesse dado ouvidos ao profeta quando me falava.... ai, ai, de mim e da minha cidade e povo agora!

Das sobras da guerra ficaram um resto do povo, que ficara na cidade e os desertores que se tinham passado para ele. Todos foram levados por Nebuzaradão, capitão da guarda, para Babilônia.

Ainda ficou um remanescente na cidade: os pobres dentre o povo que não tinham nada. O capitão da guarda, Nebuzaradão deixou-os na terra e ainda lhes deu vinhas e campos. Para esses, perseguidos e maltratados do governo de Judá, a invasão, em parte, foi boa.

Nabucodonosor cuida de Jeremias.

Quanto ao profeta Jeremias – vs. 11 e 12 – havia da parte do rei da Babilônia um pedido especial para tratá-lo bem, conforme ele quisesse e falasse. Fica evidente que Jeremias era renomado fora de Judá (1.5). Não se sabe ao certo até que ponto o rei conhecia a mensagem do profeta; é também possível que Jeremias tenha sido considerado um simpatizante da Babilônia, embora tenha falado a ela palavras de julgamento severas -  25.12.

Jeremias então fora retirado, por eles, do átrio da guarda e entregue a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, para ser levado para casa e assim habitar entre o povo.

Jr 39:1 No ano nono de Zedequias, rei de Judá, no décimo mês,

veio Nabucodonosor, rei de Babilônia,

e todo o seu exército contra Jerusalém, e a cercaram.

Jr 39:2 No ano undécimo de Zedequias, no quarto mês,

aos nove do mês, fez-se uma brecha na cidade.

Jr 39:3 E entraram todos os príncipes do rei de Babilônia,

e sentaram-se na porta do meio,

os quais eram Nergal-Sarezer, Sangar-Nebo,

Sarsequim, Rabe-Sáris Nergal Sarezer, Rabe-Maque,

juntamente, com todo o resto dos príncipes

do rei de Babilônia

Jr 39:4 E sucedeu que, vendo-os Zedequias, rei de Judá,

e todos os homens de guerra, fugiram,

saindo da cidade de noite pelo caminho do jardim do rei,

pela porta entre os dois muros;

e seguiram pelo caminho da Arabá.

Jr 39:5 Mas o exército dos caldeus os perseguiu;

e eles alcançaram a Zedequias nas campinas de Jericó;

e, prendendo-o, levaram-no a Nabucodonosor

rei de Babilônia,

a Ribla, na terra de Hamate; e o rei o sentenciou.

Jr 39:6 E o rei de Babilônia matou os filhos de Zedequias em Ribla,

à sua vista; também matou o rei de Babilônia

a todos os nobres de Judá.

Jr 39:7 Cegou os olhos a Zedequias, e o atou com cadeias de bronze,

para levá-lo a Babilônia.

Jr 39:8 Os caldeus incendiaram a casa do rei e as casas do povo,

e derribaram os muros de Jerusalém.

Jr 39:9 Então, ao resto do povo, que ficara na cidade,

aos desertores que se tinham passado para ele

e ao resto do povo que havia ficado,

levou-os Nebuzaradão, capitão da guarda,

para Babilônia.

Jr 39:10 Mas aos pobres dentre o povo, que não tinham nada,

Nebuzaradão, capitão da guarda,

deixou-os ficar na terra de Judá;

e ao mesmo tempo lhes deu vinhas e campos.

Jr 39:11 Ora Nabucodonosor, rei de Babilônia,

havia ordenado acerca de Jeremias, a Nebuzaradão,

capitão dos da guarda, dizendo:

Jr 39:12 Toma-o, e trata-o bem, e não lhe faças mal algum;

mas como ele te disser, assim procederás para com ele.

Jr 39:13 Pelo que Nebuzaradão, capitão da guarda, Nebusazbã,

Rabe-Sáris, Nergal-Sarezer, Rabe-Maeue,

e todos os príncipes do rei de Babilônia

Jr 39:14 mandaram retirar Jeremias do átrio da guarda,

e o entregaram a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã,

para que o levasse para casa;

assim ele habitou entre o povo.

Jr 39:15 Ora, a palavra do Senhor viera a Jeremias,

estando ele ainda encarcerado no átrio da guarda, dizendo:

Jr 39:16 Vai, e fala a Ebede-Meleque, o etíope, dizendo:

Assim diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel:

Eis que eu cumprirei as minhas palavras sobre

esta cidade para mal e não para bem;

e se cumprirão diante de ti naquele dia.

Jr 39:17 A ti, porém, eu livrarei naquele dia, diz o Senhor,

e não serás entregue na mão dos homens a quem temes.

Jr 39:18 Pois certamente te salvarei, e não cairás à espada,

mas a tua vida terás por despojo,

porquanto confiaste em mim, diz o Senhor.

Quando Jeremias ainda estava no átrio da guarda, Deus lhe tinha enviado uma palavra profética a ele a favor do etíope, único ali em Judá, que tinha se sensibilizado com o profeta a ponto de se arriscar a favor dele, junto ao rei Zedequias quando Jeremias tinha sido lançado, para morrer, num poço terrível, sem água e pão.

Ebede-Meleque - servo do rei - é um exemplo de um homem que confiou no Senhor e isso agradou a Deus que a ele enviara essa palavra reconfortante acima quando Jeremias estava no átrio da guarda. Deus jamais se esquece dos seus e daqueles que o ouvem e obedecem.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
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