Breve
síntese do capítulo 7.
Ele começa nos falando das promessas de
Deus e dos papéis ativos que devemos ter diante disso, ou seja, devemos nos
aperfeiçoar sempre e buscar a santidade.
Seria isso como aprender a separar a graça
da responsabilidade humana. Graça é o favor imerecido da parte de Deus que
somente ele pode fazer e responsabilidade humana é o que podemos e devemos
fazer nesse processo.
Depois disso, Paulo vai demonstrar sua
alegria com a chegada de Tito e com as notícias que ele trazia de que os
coríntios tinham se arrependido, segundo Deus e não segundo o mundo.
Vejamos o presente capítulo com mais
detalhes, conforme ajuda da BEG:
II. EXPLICAÇÃO SOBRE O MINISTÉRIO DE PAULO (1.3-7.16) - continuação.
Nós já explicamos que como os coríntios
haviam interpretado mal as ações e motivações de Paulo, ele começou a carta com
uma explicação de algumas coisas que haviam acontecido desde que os havia visto
pela última vez, especialmente as maravilhas do seu ministério na nova aliança.
Assim, dividimos esta parte, conforme a
BEG, em seis seções: A. Gratidão pelo consolo de Deus (1.3-11) – já vimos; B. Explicação sobre a mudança
de planos (1.12-2.4) – já vimos; C.
Perdão de um pecador penitente (2.5-11) – já
vimos; D. Viagem à Trôade e à Macedônia (2.12-13) – já vimos; E. A maravilha do ministério da nova aliança (2.14-7.4) –
estamos vendo; e, F. Alegria pela
chegada de Tito (7.5-16) – veremos agora.
E. A maravilha do ministério da nova aliança (2.14-7.4) - continuação.
Como já dissemos, dos vs. 2.14 ao 7.4,
estamos vendo a grandeza do ministério apostólico. Enquanto descreve a sua
ansiedade com relação à igreja de Corinto e o seu desapontamento por não ter
encontrado Tito em Trôade, Paulo se aprofundou numa longa reflexão sobre a
natureza do seu ministério.
Assim, dividimos essa seção “E”, conforme a
BEG, igualmente em seis: 1. A vitória no ministério (2.14-17) – já vimos; 2. A carta viva (3.1-3) – já vimos; 3. A nova e excelente aliança
(3.4-4.6) – já vimos; 4. Vasos de
barro (4.7-5.10) – já vimos; 5. O
ministério da reconciliação (5.11-6.13) – já
vimos; e, 6. Nenhuma comunhão com os incrédulos (6.14-7.4) – concluiremos agora.
6. Nenhuma comunhão com os incrédulos (6.14-7.4) - continuação.
Como falamos, dos vs. de 6.14 ao 7.4, Paulo
vai falar da necessidade da separação das influências pagãs que os cercavam.
A intenção de Paulo era bem simples. Uma
vez que temos tais promessas - as promessas do Antigo Testamento citadas em
6.16-18 – deveríamos, portanto, purificarmo-nos a nós mesmos de todo tipo de
contaminação, quer do corpo, quer do espírito.
Isso implica um papel ativo e vigoroso que
os crentes precisam exercer em sua santificação (Fp 2.12-13).
Alguns pecados (como o vício do alcoolismo
e a glutonaria) corrompem o nosso corpo, enquanto outras (como a amargura ou a
inveja) corrompem o nosso espírito. Ambos precisam ser eliminados por meio de
uma purificação.
Tanto Paulo recomenda a purificação como
também o aperfeiçoamento da santidade no temor de Deus – vs. 1. Voltamos a
enfatizar que isso exige papel ativo e vigoroso do crente. Ele precisa entender
e saber separar a graça da responsabilidade humana.
No presente versículo – vs. 1 – poderíamos
ter isso assim:
·
Graça: as promessas de Deus.
·
Responsabilidade humana: purificar-se de tudo que
contamina o corpo e o espírito e aperfeiçoar a santidade no temor de Deus.
No vs. 2, Paulo volta a se defender. É um
apelo repetido de 6.12-13. Novamente, defendendo-se contra aqueles que o
acusariam, Paulo afirma um registro irrepreensível do seu ministério.
Paulo revelou o quão profundamente ele
amava a igreja em Corinto. Essa não era uma palavra enganosa, mas "da
verdade" (6.7).
Embora houvesse ainda alguma oposição dos
falsos apóstolos e talvez de alguns outros na congregação, a atitude geral de
Paulo para com a congregação dos coríntios era positiva.
F. Alegria pela chegada de Tito (7.5-16).
Paulo retomou aqui a narrativa de suas
viagens, que havia interrompido em 2.13.
Ele fala que quando chegou à Macedônia - o
norte da Grécia, que estava na rota de Paulo para Corinto -, não teve nenhum
descanso. Ele teve lutas por fora, temores por dentro. Paulo estava
profundamente perturbado a respeito da condição da igreja de Corinto quando
viajou para a Macedônia e esperava pelas notícias de Tito.
Sua confissão revela o coração de alguém
que se preocupava profundamente com o bem-estar da igreja e de seus
companheiros crentes.
Tito havia finalmente chegado à Macedônia
com boas notícias a respeito dos coríntios e a resposta deles à "carta
severa" de Paulo
A "carta severa" de Paulo (não
mais existente) foi escrita com a finalidade de alertar os coríntios acerca de
sua conduta durante a sua visita "em tristeza.
O problema foi, provavelmente, que eles como
igreja não haviam defendido Paulo contra a pessoa que o acusava sem motivo.
Esse versículo nos dá um exemplo claro do fato de que líderes amorosos da
igreja precisam, às vezes, advertir e disciplinar aqueles que estão sob o seu
cuidado, desse modo causando tristeza a eles.
Paulo estava feliz, não com a tristeza
deles por causa da carta, mas porque ela tinha levado eles ao arrependimento, segundo
Deus – vs. 9.
Quando o pecado está presente na vida de um
cristão, Deus não quer que ele negue isso, mas que se arrependa sinceramente e
sinta grande tristeza por tê-lo cometido (a BEG recomenda aqui a leitura e a
reflexão em seu excelente artigo teológico "A vontade de Deus", em Ez
18).
A tristeza segundo Deus nos leva ao
arrependimento. Isso é bom e sadio para nosso espírito, corpo e alma. Deixar o
pecado, que inclui unia sincera decisão de esquecer um pecado específico (ou
pecados) e a começar a obedecer a Deus.
Como usado aqui, o termo não se refere
especificamente ao arrependimento inicial que precisa acompanhar a verdade e a
fé salvadora (Mc 1.15; At 3.19; 17.30; 26.20), mas a uma contínua luta contra o
pecado na vida de um cristão (novamente a BEG recomenda leitura e reflexão em
seu excelente artigo teológico "Arrependimento", em Sl 51).
E o arrependimento nos leva para a
salvação. Como usado aqui, essa expressão se refere ao crescimento e ao
progresso na vida cristã.
A tristeza e o arrependimento divino nos
levam a uma apropriação cada vez maior das bênçãos da salvação, culminando no
relacionamento do crente com o Senhor (cf. um uso semelhante da palavra
"salvação" em 1 Pe 1.9).
O crescimento normal do cristão incluirá
momentos de profunda tristeza por permanecer pecando.
Já a tristeza segundo o mundo nos leva à
morte. A tristeza segundo Deus nos leva ao arrependimento e depois à salvação e
a tristeza segundo o mundo, à morte.
Os coríntios haviam respondido à
"carta severa" trazida por Tito exatamente como Paulo havia esperado
que eles respondessem.
No vs. 12, Paulo, provavelmente, não esteja
se referindo ao homem que havia cometido incesto (como registrado em 1Co 5.1),
apesar de que, ao longo da história da igreja, muitos têm dado essa
interpretação.
A resposta deles demonstrou que eles
estavam prontos para seguir a liderança e a autoridade apostólica de Paulo, satisfazendo
suas esperanças quanto à carta que ele havia enviado.
A vida cristã deve ser vivida diante da
face de Deus. Existe um ministério pessoal de consolo e renovação no reino
espiritual, pelo qual, mediante o companheirismo cristão, o espírito dos crentes
é confortado. Tito sentiu esse consolo em Corinto.
Aparentemente, mesmo antes de Tito chegar
com a "carta severa" de Paulo, o Espírito Santo havia trabalhado o
arrependimento na igreja de Corinto com relação à conduta de seus membros
durante a breve visita de Paulo.
A confiança de Paulo na igreja de Corinto
havia sido restaurada, mesmo que ainda houvessem questões a serem discutidas
com relação aos falsos apóstolos (caps. 10-13).
purifiquemo-nos
de
toda impureza,
tanto
da carne
como
do espírito,
aperfeiçoando
a nossa santidade
no
temor de Deus.
II Co 7:2 Acolhei-nos em vosso coração;
a ninguém tratamos com injustiça,
a ninguém corrompemos,
a ninguém exploramos.
II Co 7:3 Não falo para vos condenar;
porque já vos tenho dito que estais em nosso coração para, juntos,
morrermos
e vivermos.
II Co 7:4 Mui grande é a minha franqueza para convosco,
e muito me glorio por vossa causa;
sinto-me grandemente confortado
e transbordante de júbilo
em toda a nossa
tribulação.
II Co 7:5 Porque, chegando nós à Macedônia,
nenhum alívio
tivemos;
pelo
contrário,
em
tudo fomos atribulados:
lutas
por fora,
temores
por dentro.
II Co 7:6 Porém Deus,
que conforta os
abatidos,
nos consolou
com a chegada de
Tito;
II Co 7:7 e não
somente com a sua chegada,
mas também pelo
conforto que recebeu de vós, referindo-nos
a
vossa saudade,
o
vosso pranto,
o
vosso zelo por mim,
aumentando, assim,
meu regozijo.
II Co 7:8 Porquanto, ainda que vos tenha contristado com a carta,
não me arrependo;
embora já me tenha
arrependido
(vejo que aquela carta vos
contristou por breve tempo),
II Co 7:9 agora, me alegro
não porque fostes
contristados,
mas
porque fostes contristados
para
arrependimento;
pois
fostes contristados segundo Deus,
para
que, de nossa parte,
nenhum
dano sofrêsseis.
II Co 7:10 Porque a tristeza segundo Deus
produz
arrependimento
para
a salvação,
que
a ninguém traz pesar;
mas a tristeza do mundo
produz morte.
II Co 7:11 Porque quanto cuidado não produziu isto mesmo em vós que,
segundo Deus,
fostes
contristados!
Que defesa,
que indignação,
que temor,
que saudades,
que zelo,
que vindita!
Em tudo
destes prova
de
estardes inocentes neste assunto.
II Co 7:12 Portanto, embora vos tenha escrito,
não foi por causa
do que fez o mal,
nem por causa do
que sofreu o agravo,
mas
para que a vossa solicitude a nosso favor
fosse manifesta entre vós,
diante de Deus.
II Co 7:13 Foi por isso que nos sentimos confortados.
E, acima desta nossa consolação,
muito mais nos
alegramos
pelo
contentamento de Tito,
cujo
espírito foi recreado por todos vós.
II Co 7:14 Porque, se nalguma coisa me gloriei de vós para com ele,
não fiquei
envergonhado;
pelo
contrário, como, em tudo,
vos
falamos com verdade,
também
a nossa exaltação na presença de Tito
se
verificou ser verdadeira.
II
Co 7:15 E o seu entranhável afeto
cresce
mais e mais para convosco,
lembrando-se
da obediência de todos vós,
de
como o recebestes
com
temor e tremor.
II Co 7:16 Alegro-me porque,
em tudo,
posso
confiar em vós.
Vemos na narrativa as preocupações e angústias de Paulo com o corpo de
Cristo e como ele procurava administrar todas as coisas de forma a dar glórias
a Deus.
Amados, como Paulo, tenhamos a mesma disposição e vamos pregar a Palavra
de Deus enquanto ainda é possível. Muitas almas serão salvas pela nossa
pregação!
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A Deus toda glória! p/ pr. Daniel Deusdete.
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