Levítico 6: 1-30 – O FOGO ARDERÁ CONTINUAMENTE SOBRE O ALTAR.

No capítulo anterior, estávamos vendo a oferta pela culpa que ainda se prolonga mais um pouco até o vs. 7, deste. A qual trata de sacrifícios pela culpa feitos em favor da pessoa que pecou intencionalmente contra o seu próximo.

No dia em que era oferecido o sacrifício, o transgressor deveria trazer também a reparação pela propriedade perdida ou danificada que consistia no quinto do valor da mesma.

Quando lemos Mateus 5:24 provavelmente era isso que tinha em mente nosso Senhor quando falava da necessidade de reconciliação com o próximo.

Já a partir do vs. 8 até o capítulo 7, vs. 36, iremos ver as instruções já não mais para os leigos, mas para os sacerdotes. A preocupação de Moisés era para que os sacerdotes cumprissem seu papel sem abusar de direitos sobre determinadas porções dos sacrifícios. Na verdade, ele já estava antevendo os problemas que iriam surgir com relação a isso. Em Cristo Jesus, não temos este problema porque o sacerdócio é feito por um sacerdote-homem perfeito.

Temos aqui, então, quatro partes: o holocausto – vs. 8 ao vs. 13; a oferta de manjares – vs. 14 ao vs. 18; a oferta de manjares do sacerdote – vs. 19 ao vs. 23 e a oferta pelo pecado, do vs. 24 ao 30.

Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança, ofereceu o holocausto definitivo ao entregar o seu corpo: ele foi totalmente consagrado a Deus, sofrendo a morte por causa do pecado e efetuando a morte do crente para o pecado – Rm 6:2-7.

Como a prescrição era para se manter o fogo continuamente sobre o altar, vemos aqui um lembrete da presença permanente de Deus e da necessidade contínua e constante da expiação do povo, que foi, é, e continuará a ser cumprida, perfeitamente, no Senhor Jesus Cristo.

Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança, ao honrar e ao dar graças a Deus em sua obediência perfeita, realizou simbolicamente a oferta de manjares. Esta oferta deveria ser contínua, diariamente feita pelo sacerdote.

Cristo Jesus, o sumo-sacerdote da nova aliança, ofereceu a oferta definitiva pelo pecado quando tomou sobre si o castigo de uma vez para sempre pelos pecados daqueles que creem no Senhor – Is 53:5. I Pe 2:24.

Lv 6:1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

               Lv 6:2 Quando alguma pessoa pecar, e transgredir contra o SENHOR,

                              e negar ao seu próximo o que lhe deu em guarda,

                              ou o que deixou na sua mão, ou o roubo,

                                            ou o que reteve violentamente ao seu próximo,

                              Lv 6:3 Ou que achou o perdido,

                                            e o negar com falso juramento,

                              ou fizer alguma outra coisa de todas

                                            em que o homem costuma pecar;

               Lv 6:4 Será pois que, como pecou e tornou-se culpado,

                              restituirá o que roubou, ou o que reteve violentamente,

                                            ou o depósito que lhe foi dado em guarda,

                                                           ou o perdido que achou,

                              Lv 6:5 Ou tudo aquilo sobre que jurou falsamente;

                                            e o restituirá no seu todo,

                              e ainda sobre isso acrescentará o quinto;

                                            àquele de quem é o dará no dia de sua expiação.

               Lv 6:6 E a sua expiação trará ao SENHOR:

                              um carneiro sem defeito do rebanho,

                                            conforme à tua estimação,

                                                           para expiação da culpa trará ao sacerdote;

               Lv 6:7 E o sacerdote fará expiação por ela diante do SENHOR,

                              e será perdoada de qualquer das coisas que fez,

                                            tornando-se culpada.

Lv 6:8 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

               Lv 6:9 Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo:

                              Esta é a lei do holocausto;

               o holocausto será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã,

                              e o fogo do altar arderá nele.

               Lv 6:10 E o sacerdote vestirá a sua veste de linho,

                              e vestirá as calças de linho, sobre a sua carne,

                                            e levantará a cinza,

                              quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar,

                                            e a porá junto ao altar.

               Lv 6:11 Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes;

                              e levará a cinza fora do arraial para um lugar limpo.

               Lv 6:12 O fogo que está sobre o altar arderá nele, não se apagará;

                              mas o sacerdote acenderá lenha nele cada manhã,

                                            e sobre ele porá em ordem o holocausto

                                            e sobre ele queimará

                                                           a gordura das ofertas pacíficas.

               Lv 6:13 O fogo

                              arderá continuamente sobre o altar;

                                            não se apagará.

Lv 6:14 E esta é a lei da oferta de alimentos:

               os filhos de Arão a oferecerão perante o SENHOR diante do altar.

               Lv 6:15 E dela tomará um punhado da flor de farinha,

                              da oferta e do seu azeite, e todo o incenso que estiver

                                            sobre a oferta de alimentos;

               então o acenderá sobre o altar, cheiro suave é isso,

                              por ser memorial ao SENHOR.

               Lv 6:16 E o restante dela comerão Arão e seus filhos;

                              ázimo se comerá no lugar santo,

                                            no pátio da tenda da congregação o comerão.

               Lv 6:17 Levedado não se cozerá; sua porção é que lhes dei

                              das minhas ofertas queimadas;

                                            coisa santíssima é,

                              como a expiação do pecado e como a expiação da culpa.

               Lv 6:18 Todo o homem entre os filhos de Arão comerá dela;

                              estatuto perpétuo será para as vossas gerações

                                            das ofertas queimadas do SENHOR;

                                                           todo o que as tocar será santo.

Lv 6:19 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

               Lv 6:20 Esta é a oferta de Arão e de seus filhos,

                              a qual oferecerão ao SENHOR no dia em que ele for ungido;

               a décima parte de um efa de flor de farinha

                              pela oferta de alimentos contínua;

               a metade dela pela manhã, e a outra metade à tarde.

               Lv 6:21 Numa caçoula se fará com azeite; cozida a trarás;

                              e os pedaços cozidos da oferta oferecerás em

                                            cheiro suave ao SENHOR.

               Lv 6:22 Também o sacerdote, que de entre seus filhos

                              for ungido em seu lugar, fará o mesmo;

                              por estatuto perpétuo será ela toda queimada ao SENHOR.

               Lv 6:23 Assim toda a oferta do sacerdote será totalmente queimada;

                              não se comerá.

Lv 6:24 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo:

               Lv 6:25 Fala a Arão e a seus filhos, dizendo:

                              Esta é a lei da expiação do pecado;

                                            no lugar onde se degola o holocausto

                              se degolará a expiação do pecado perante o SENHOR;

                                            coisa santíssima é.

               Lv 6:26 O sacerdote que a oferecer pelo pecado a comerá;

                              no lugar santo se comerá, no pátio da tenda da congregação.

               Lv 6:27 Tudo o que tocar a carne da oferta será santo;

                              se o seu sangue for espargido sobre as vestes de alguém,

                                            lavarás em lugar santo aquilo sobre o que caiu.

                              Lv 6:28 E o vaso de barro em que for cozida será quebrado;

                                            porém, se for cozida num vaso de cobre,

                                                           esfregar-se-á e lavar-se-á na água.

               Lv 6:29 Todo o homem entre os sacerdotes a comerá;

                              coisa santíssima é.

               Lv 6:30 Porém, não se comerá nenhuma oferta pelo pecado,

                              cujo sangue se traz à tenda da congregação,

                                            para expiar no santuário;

                                                           no fogo será queimada.

Os sacrifícios no Antigo Testamento não era um mero recurso humano para aplacar a ira de Deus e sim um meio de expiação providenciado pelo próprio Deus. (http://www.monergismo.com/textos/expiacao/expiacao_monografia_adilson.pdf)

Irei colocar aqui, abaixo, um quadro muito didático, que se encontra na BEG, que diz em seu título: SACRIFÍCIOS NO ANTIGO TESTAMENTO – pág. 150, Livro de Levítico, entre Lv 4:2 e 3:

SACRIFÍCIOS NO ANTIGO TESTAMENTO - ref.: Bíblia de Estudo de Genebra
CATEGORIAS		ELEMENTOS	DESCRIÇÃO	Ref.:
MAIOR	MENOR
Consagração	Holocausto	Bezerro, carneiro ou ave sem defeito. (A escolha do animal dependia da situação econômica do ofertante.)	Tipo de sacrifício em que a vítima é totalmente consumida pelo fogo (Lv 1). No templo de Jerusalém, eram oferecidos holocaustos duas ao dia pela ela manhã e outro à tarde. As pessoas podiam, além disso, oferecer um holocausto como sacrifício privado por meio dos sacerdotes	Lv 1; 6:8-13; 8:18-21; 16:24
	Oferta de manjares	Grãos, flor de farinha incenso, pão cozido (sem fermento), sal. Proibidos o fermento e o mel.	Sacrifício de farinha, pão assado ou simples grãos (cevada, trigo), com azeite, incenso e sal (Lv 2.1-16), acompanhados de vinho (Lv 23.131. Não devia ser usado fermento nem mel (Lv 2.11). Uma porção era queimada como oferta a Deus, e o resto era dado ao sacerdote no templo. Quando os ofertantes eram pessoas pobres, a oferta de manjares podia substituir a oferta pelo pecado (Lv 5.11).	Lv 2; 6:14-23
Comunhão	Pacífico	Qualquer animal do gado, sem defeito; pães (tortas, obreias)	Conhecido também como oferta de como-chão (Lv 7.11; Nm 7.17). Era um sacrifício que primeiro era oferecido ao Senhor e depois distribuído entre o ofertante e a sua família e parentes. Como comida da aliança, simbolizava a união entre Deus e o seu povo.	Lv 3; 7:11-34
Expiação	Pelo pecado	Novilho, bode, cabra, ovelha, duas rolas ou dois pombinhos, a décima parte de um efa de flor de farinha (a escolha dependia da situação econômica do ofertante.)	Oferta especial por diversos pecados que, de modo geral, ofendiam o próximo. Nesses casos, devia ser oferecido como sacrifício um carneiro sem defeito, além de uma restituição em espécie para a pessoa ofendida,  qual se acrescentava uma quinta parte do que fora defraudado ou perdido.	Lv 4:1 – 5:13; 6:24-30; 8:14-17; 16:3-22
			As ofertas pelo pecado tinham como finalidade restabelecer o relacionamento com Deus, comprometido pelas faltas involuntárias ou por algum estado de impureza.
	Pela culpa	Carneiro sem defeito. (Em lugar do sacrifício, era permitido oferecer uma soma em dinheiro.)	É difícil determinar com exatidão em que se diferenciavam a oferta pelo pecado (Lv 4) e a oferta pela culpa. Uma nota distintiva dessa última era que a vítima sacrificada devia ser sempre um canteiro (Lv 5.15-16,18). Além disso, se a fraude cometida contra Deus ou contra o próximo podia ser estimada numa quantia em dinheiro, era acrescentada a obrigação de reparar a dívida, restituindo-se a Deus ou à pessoa prejudicada o preço do que havia sido defraudado, acrescido de uma quinta parte (Lv 5.16).	Lv 5:14 – 6:7; 7:1-6; 14:12-21
No Antigo Testamento, o sacrifício era um ato do culto tão importante que era considerado indispensável. Hoje, entendemos por "sacrifício" a imolação de um animal; ou seja, o ato de matá-lo para oferecê-lo a Deus. Para os hebreus, essa era apenas uma das maneiras possíveis do sacrifício, talvez a principal, mas não a única. Também eram feitas ofertas de alimentos, de bebidas e de incenso. Quanto ao seu propósito, o sacrifício podia ser de gratidão (ou ação de graças), de expiação pelos pecados (no qual era pedido o perdão de Deus), de reconciliação com Deus ou de purificação. Um dos tipos principais do sacrifício era o holocausto. Jesus Cristo, mediante a sua morte na cruz, fez a oferta do seu corpo, "uma vez por todas" (Hb 10.10), pelos pecados de todo o mundo (Jo 1.29).

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br
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Entrevista sobre Pornografia

VER MENSAGEM ORIGINAL NO SITE BLOG: 

O Tempora, O Mores

Consumir pornografia é mais comum do que pensamos pelos que se declaram evangélicos. Infelizmente o número de homens e mulheres que se declaram cristãos e que consomem imagens pornográficas pela internet, celular e outras mídias, é alarmante.

Enquanto que muitos já cauterizaram a consciência com argumentações a favor de consumir pornografia, outros ainda estão lutando para se livrar dela. Esta luta por vezes é silenciosa, oculta, solitária, por causa da vergonha ou do receio de se buscar ajuda. Há muitos testemunhos de pessoas que um dia foram viciadas em sexo virtual mas que, com a graça de Deus, encontraram libertação.

Ninguém nunca me entrevistou sobre este assunto, mas imagino que uma entrevista seria mais ou menos assim:

1) Pode definir o que é pornografia?

Pornografia é aquilo tipo de coisa que é difícil de definir, mas que todo mundo reconhece na hora que vê. É a representação da nudez e do comportamento sexual humano com o objetivo de produzir excitação sexual por qualquer tipo de mídia. Geralmente trata os seres humanos como coisas e as mulheres, em particular, como objetos sexuais.

2) Por que as igrejas não falam mais deste assunto, já que certamente existem muitos membros viciados em pornografia? 

Diversas razões. O assunto é considerado como melindroso de ser tratado em público. Além disto, alguns líderes receiam despertar o interesse das pessoas pela pornografia se começarem a falar sobre ela. Mais importante, pode ser que a própria liderança de algumas igrejas não se sinta autorizada a falar contra isto pelo fato de estarem, eles mesmos, lutando contra a adição à pornografia. Mas, é dever da Igreja orientar seus membros quanto ao ensino bíblico da sexualidade. Uma abordagem honesta, firme e bíblica instruirá a comunidade sem despertar curiosidades indevidas.

3) É lícito a casais cristãos usarem material erótico em busca de maior enriquecimento das relações sexuais dentro do casamento? 

Acredito que não. O casamento não transforma o quarto de casal em quarto de motel. O que Jesus falou sobre a pureza das intenções no olhar para uma mulher (Mt 5.28 ) e o que Paulo nos ensinou sobre ocupar a mente com coisas aprovadas por Deus (Fp 4.8 ) continuam valendo para quem é casado. O fato de que o casal concorda em ver pornografia juntos não diminui em nada o peso destes ensinos. Casais cristãos que querem melhoria na vida sexual, podem utilizar livros sobre a sexualidade escritos da perspectiva bíblica, que ajudam a enriquecer a intimidade marital e melhorar a técnica sexual no casamento, sem incorrer em adultério e nos riscos envolvidos no uso de material pornográfico.

4) Mas, e fantasiar durante as relações sexuais com o marido ou a esposa, trazendo à mente imagens de relações sexuais? Seria errado também?

Sim, conforme resposta dada à pergunta anterior. É uma violação de Mateus 5.28 e de Filipenses 4.8.

5) Por que cristãos, que sabem que a pornografia é danosa e pecaminosa, se aventuram ainda a visitar sites pornográficos na Internet?

Eu poderia mencionar alguns aspectos da pornografia que a tornam atraente, como ser acessível, grátis e anônima. A razão primordial, porém, é a degradação do coração humano. Tal corrupção permanece no cristão e o inclina a todo mal. Conforme ensina o Senhor Jesus, “de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, … os adultérios … as malícias … a lascívia…” (Mc 7.22-23). Ensina ainda o apóstolo Paulo: “as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia…” (Gl 5.19). Portanto, a libertação tem que levar em conta que o problema é espiritual.

6) Se uma pessoa casada está tendo problemas com pornografia, deveria confessar ao cônjuge?

Teoricamente, sim. No processo de vencer este hábito pecaminoso é importante ter alguém – de preferência o cônjuge – a quem prestar contas dos seus atos e pedir orações e apoio. Além disto, consumir pornografia é pecado contra o cônjuge, pois se constitui em adultério. Biblicamente, deveríamos confessar ao cônjuge e pedir-lhe perdão, além de seu apoio e ajuda para vencer o hábito. Todavia, em certos casos, pode ser que o cônjuge não esteja preparado para tomar conhecimento destes fatos. Será preciso ajuda de um conselheiro capaz e experiente, para ajudar no processo.

7) É lícito ao cristão ver imagens de nudez apenas para apreciá-las como arte?

Devido ao fato que somos seres sexuados, é praticamente impossível se expor à nudez sem que haja despertamento sexual, fantasias, desejos, impulsos e intenções. Isto é agravado pela presença da natureza pecaminosa no cristão, tornando-se praticamente impossível para um homem apreciar a nudez feminina sem o despertamento da lascívia e intenções sexuais. Além disto, a indústria pornográfica produz imagens de mulheres e homens nus, não para serem apreciados como arte, mas para provocarem a excitação sexual e a masturbação. Por fim, ao cobrir a nudez de Adão e Eva (Gn 3.21), Deus já indicou que a nudez deve ser velada e desfrutada apenas no ambiente de casamento.

8 ) A masturbação é errada?

Este hábito está profundamente ligado à pornografia. A masturbação é errada porque envolve o uso de imagens mentais eróticas e fantasias sexuais, violando Mateus 5.28. Dificilmente alguém se masturbaria pensando nas cataratas do Niágara...

9) Já que a pornografia é legal no Brasil, por que um cristão, que também é cidadão brasileiro, não pode consumi-la?

O motivo é que o cristão se rege primeiramente pela Palavra de Deus. Ainda que no Brasil seja legal a publicação, veiculação e consumo de material pornográfico, contudo as Escrituras condenam a prostituição, a perversão sexual, o adultério, a sodomia, o lesbianismo, e outras práticas sexuais que são objeto da pornografia. 

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Levítico 5: 1-19 – JUSTOS NÃO, JUSTIFICADOS!

No capítulo anterior tínhamos falado que Deus não perdoa pecados e realmente isso é fato. Para cada pecado cometido, o perdão de Deus está vinculado a um sacrifício de sangue e de vida.

Os perdões de nossos pecados presentes, passado e futuro também estão sendo perdoados em Cristo Jesus que teve de pagar, o Justo e o Inocente, pelos nossos pecados: é a justificação! Ela não nos tornam justos – o que seria uma injustiça – mas ela nos tornam justificados.

Sabendo disso quanto maior não deve ser nosso zelo, amor e adoração a Deus e quanto maior não deve ser nosso cuidado em vivermos uma vida santa e dedicada a Deus?

Aqui neste capítulo veremos mais as ofertas pela culpa como vimos acima no capítulo anterior as ofertas pelo pecado, as quais são ambas ofertas de expiação. Distinguir uma da outra é muito difícil.

Veremos o sacrifício pelos pecados ocultos – vs. 1-13. O sacrifício pelo sacrilégio – vs. 14-16 e o sacrifício pelos pecados de ignorância – vs. 17-19.

O elemento aqui é o carneiro sem defeito – em lugar do sacrifício, era permitido oferecer uma soma em dinheiro. Esse animal era um fator que servia para distinguir uma da outra – vs. 15,16 e 18.

Se a pessoa não tivesse posses, era permitido se levar no lugar do carneiro, duas rolas ou dois pombinhos e ainda se as posses não permitissem ao ofertante ofertar, ainda poderia oferecer como oferta, a décima parte de um efa de flor de farinha.

Se a fraude cometida contra Deus ou contra o próximo podia ser estimada numa quantia em dinheiro, era acrescentada a obrigação de reparar a dívida, restituindo-se a Deus ou à pessoa prejudicada o preço do que havia sido defraudado, acrescido de uma quinta parte – vs. 16.

Para os cristãos do Novo Testamento, a morte de Cristo é a oferta definitiva e completa pela culpa. Os cristãos são perdoados por causa da obra consumada de Cristo na cruz. No entanto, nos casos em que o pecado cometido pelo cristão permite a restituição à parte lesada, isso deve ser incentivado – Fm 1:17-19. (BEG).

Lv 5:1 E quando alguma pessoa pecar, ouvindo uma voz de blasfêmia,

               de que for testemunha, seja porque viu, ou porque soube,

                              se o não denunciar, então levará a sua iniqüidade.

Lv 5:2 Ou, quando alguma pessoa tocar em alguma coisa imunda,

               seja corpo morto de fera imunda,

               seja corpo morto de animal imundo,

               seja corpo morto de réptil imundo, ainda que não soubesse,

                              contudo será ele imundo e culpado.

Lv 5:3 Ou, quando tocar a imundícia de um homem,

               seja qualquer que for a sua imundícia,

                              com que se faça imundo, e lhe for oculto,

                                            e o souber depois, será culpado.

Lv 5:4 Ou, quando alguma pessoa jurar,

               pronunciando temerariamente com os seus lábios,

                              para fazer mal, ou para fazer bem,

               em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramento,

                              e lhe for oculto, e o souber depois,

                                            culpado será numa destas coisas.

Lv 5:5 Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas,

               confessará aquilo em que pecou.

Lv 5:6 E a sua expiação trará ao SENHOR,

               pelo seu pecado que cometeu:

                              uma fêmea de gado miúdo, uma cordeira,

                              ou uma cabrinha pelo pecado;

               assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado.

Lv 5:7 Mas, se em sua mão não houver recurso para gado miúdo,

               então trará, para expiação da culpa que cometeu, ao SENHOR,

                              duas rolas ou dois pombinhos;

                                            um para expiação do pecado,

                                            e o outro para holocausto;

               Lv 5:8 E os trará ao sacerdote, o qual primeiro oferecerá

                              aquele que é para expiação do pecado;

                                            e com a sua unha lhe fenderá

                                                           a cabeça junto ao pescoço,

                                                                          mas não o partirá;

               Lv 5:9 E do sangue da expiação do pecado

                              espargirá sobre a parede do altar,

                                            porém o que sobejar daquele sangue

                                                           espremer-se-á à base do altar;

                                                                          expiação do pecado é.

               Lv 5:10 E do outro fará holocausto conforme ao costume;

                              assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado

                                            que cometeu, e ele será perdoado.

               Lv 5:11 Porém, se em sua mão não houver recurso para

                              duas rolas, ou dois pombinhos, então aquele que pecou

                                            trará como oferta a décima parte

                                                           de um efa de flor de farinha,

                                                                          para expiação do pecado;

                              não deitará sobre ela azeite nem lhe porá em cima o incenso,

                                            porquanto é expiação do pecado;

               Lv 5:12 E a trará ao sacerdote, e o sacerdote dela tomará

                              a sua mão cheia pelo seu memorial,

                                            e a queimará sobre o altar,

                              em cima das ofertas queimadas do SENHOR;

                                            expiação de pecado é.

               Lv 5:13 Assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado,

                              que cometeu em alguma destas coisas, e lhe será perdoado;

                                            e o restante será do sacerdote,

                                                           como a oferta de alimentos.

Lv 5:14 E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:

               Lv 5:15 Quando alguma pessoa cometer uma transgressão,

                              e pecar por ignorância nas coisas sagradas do SENHOR,

                                            então trará ao SENHOR pela expiação,

                              um carneiro sem defeito do rebanho,

                                            conforme à tua estimação em siclos de prata,

                                                           segundo o siclo do santuário,

                                                                          para expiação da culpa.

               Lv 5:16 Assim restituirá o que pecar nas coisas sagradas,

                              e ainda lhe acrescentará a quinta parte,

                                            e a dará ao sacerdote;

                              assim o sacerdote, com o carneiro da expiação,

                                            fará expiação por ele,

                                                           e ser-lhe-á perdoado o pecado.

               Lv 5:17 E, se alguma pessoa pecar,

                              e fizer, contra algum dos mandamentos do SENHOR,

                                            aquilo que não se deve fazer,

                              ainda que o não soubesse, contudo será ela culpada,

                                            e levará a sua iniqüidade;

               Lv 5:18 E trará ao sacerdote um carneiro sem defeito do rebanho,

                              conforme à tua estimação,

                                            para expiação da culpa,

                              e o sacerdote por ela fará expiação do erro que cometeu

                                            sem saber; e ser-lhe-á perdoado.

                                                           Lv 5:19 Expiação de culpa é;

                                                                          certamente se fez culpado

                                                                                         diante do SENHOR.

Todo pecado é perdoado em Cristo Jesus por causa da perfeição de seu sacrifício que foi completo, assim, não existe o perdão sem o consequente pagamento devido da transgressão. Estamos perdoados sim porque Cristo pagou por isso.

A atitude de perdão deve estar latente em nossos corações com relação ao nosso próximo e às suas ofensas dirigidas a nós. Isso nos ensina Cristo Jesus em suas palavras e parábolas como regra de boa convivência e triunfo do amor sobre qualquer ódio ou mal ou violência.

Se por acaso eu retiver o perdão devido ao meu irmão ao qual devo perdoá-lo sempre, mesmo que ele venha a mim sete vezes setenta vezes ao dia, eu não serei perdoado.

Na oração que o Senhor nos ensinou e em muitos dos seus ensinos e parábolas está claro que ao pedirmos perdão a Deus devemos nos lembrar de que perdoamos nossos irmãos, caso contrário, não oraremos, nem seremos perdoados. Mateus 6:12 E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores;

Mateus 6:14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celeste vos perdoará;

Mateus 6:15 se, porém, não perdoardes aos homens [as suas ofensas], tampouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.

Marcos 11:25 E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas.

Lucas 6:37 Não julgueis e não sereis julgados; não condeneis e não sereis condenados; perdoai e sereis perdoados;

Colossenses 3:13 Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós;

A obtenção do perdão exige a liberação do perdão.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete –
http://www.jamaisdesista.com.br
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