Salmo 86: 1-17 - ORAÇÃO DE DAVI: SÚPLICA E CONFIANÇA

Mais um belo salmo de Davi que nos ensina a orar e a se derramar diante de Deus como a cera diante do fogo. Essa intimidade que Davi tinha, transparece em suas palavras. Ao ouvi-lo, ficamos cheios do Espírito Santo e com vontade de orar e passamos a acreditar, como ele, que Deus está nos ouvindo, apesar de nós.

A forma como ele se dirige ao Senhor é espetacular. Olha, Senhor, eu estou muito aflito, necessitado e já rodei por ai tudinho e não encontrei qualquer consolo, assim, por favor, inclina aqui os seus ouvidos para ouvir a minha oração e responder-me. Ele tem intimidade com o Senhor e sabe quem é Deus e quem é ele mesmo.

Quem não sabe quem é Deus e quem não sabe quem é, como irá se relacionar com Deus e consigo mesmo e ter esta intimidade que Davi tinha com a qual se dirigia ao Senhor apresentando suas orações?

Como Davi, no Senhor confiamos, clamamos, esperamos e sabemos que ele não nos desapontará nunca. Não que estejamos interessados apenas no que ele pode fazer por nós e na nossa vida. Não precisamos de saber isso por que sabemos o quanto Deus é bom de mais para nós, apesar de nós.

Contemplando as maravilhas da criação de Deus, que no dia de hoje sejamos inundados de sua graça e de seu favor a fim de que glorifiquemos ainda mais o seu nome e possamos contar seus grandes feitos àqueles que por nós cruzarem no dia de hoje.

Calvino faz a sua introdução e explica como Davi pediu e por que pediu que fosse colocado firmemente em seu coração o temor de Deus.

Nestas orações de salmo e meditações sagradas, envolvidas com a visão de nutrir e confirmar fé, juntamente com louvores e ações de graças, estão misturadas. Tendo sido difícil, no julgamento da razão carnal de Davi, escapar das angústias com as quais ele estava cercado, ele opõe a suas conclusões o infinito bem e o poder de Deus. Nem ele simplesmente solicita a libertação de seus inimigos; mas ele também ora para que o medo de Deus possa ser implantado e firmemente estabelecido no coração.

Uma Oração de Davi.

Sl 86:1 Inclina,

SENHOR,

os ouvidos

e responde-me,

pois estou aflito

e necessitado.

Sl 86:2 Preserva a minha alma,

pois eu sou piedoso;

tu,

ó Deus meu,

salva o teu servo que em ti confia.

Sl 86:3 Compadece-te de mim,

ó Senhor,

pois a ti clamo de contínuo.

Sl 86:4 Alegra a alma do teu servo,

porque a ti, Senhor,

elevo a minha alma.

Sl 86:5 Pois tu,

Senhor,

és bom e compassivo;

abundante em benignidade

para com todos os que te invocam.

Sl 86:6 Escuta,

SENHOR,

a minha oração

e atende à voz das minhas súplicas.

Sl 86:7 No dia da minha angústia,

clamo a ti,

porque me respondes.

Sl 86:8 Não há entre os deuses

semelhante a ti, Senhor;

e nada existe

que se compare às tuas obras.

Sl 86:9 Todas as nações que fizeste

virão,

prostrar-se-ão diante de ti, Senhor,

e glorificarão o teu nome.

Sl 86:10 Pois tu és grande

e operas maravilhas;

só tu és Deus!

Sl 86:11 Ensina-me,

SENHOR,

o teu caminho,

e andarei na tua verdade;

dispõe-me o coração

para só temer o teu nome.

Sl 86:12 Dar-te-ei graças,

Senhor, Deus meu,

de todo o coração,

e glorificarei para sempre

o teu nome.

Sl 86:13 Pois grande é a tua misericórdia para comigo,

e me livraste a alma do mais profundo poder da morte.

Sl 86:14 Ó Deus,

os soberbos

se têm levantado contra mim,

e um bando de violentos

atenta contra a minha vida;

eles não te consideram.

Sl 86:15 Mas tu, Senhor,

és Deus compassivo

e cheio de graça,

paciente

e grande

em misericórdia

e em verdade.

Sl 86:16 Volta-te para mim

e compadece-te de mim;

concede a tua força

ao teu servo

e salva o filho da tua serva.

Sl 86:17 Mostra-me

um sinal do teu favor,

para que o vejam

e se envergonhem

os que me aborrecem;

pois tu, SENHOR,

me ajudas

e me consolas.

Iremos concluir esta pequena meditação colocando também diante do nosso Deus e Senhor o nosso pedido por um sinal do seu favor. Se bem que pelo seu favor, somos continuamente assistidos de dia e de noite. Mas queremos isso para mostrar aos que zombam de nós por causa de nossa fé no Senhor que temos. Sabemos que ele é um Deus Zeloso e que se importa conosco. Quem irá ver o nosso triunfo e se envergonhar são os que aborrecem ao Senhor que nos ajuda e nos consola.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 

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1º Congresso Mais de Deus - 2013

Primeiro Congresso Mais de Deus 2013

Dias 26, 27 e 28 de abril, na Primeira Igreja PResbiteriana de Taguatinga 

Presenças: Pr. Silmar Coeljho, Pra. Janice Coelho, Pr. Felipe Valadão, Pra. MAriana Valaão, Rev. Saulo e moderadores: Pr. Sabino e Leila.

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Salmo 85: 1-13 - VAMOS PEDIR O PERDÃO A DEUS?

Salmo dos filhos de Corá que começa com afirmações sobre o que Deus fez por nós: favorecimento, restauração, perdão, encobrimento dos pecados, retenção da ira divina, desvio de furor. 

Tudo isso são ações tomadas por Deus a nosso favor que nos permitem receber mais ainda de sua graça. O salmo foi escrito após o retorno do povo do cativeiro na Babilônia.

Somos ingratos de natureza e somente sentimos que algo da graça de Deus nos falta quando ela nos falta e ai sim, sofremos. Ninguém se lembra de dar graças a Deus, por exemplo, pelo alimento do dia por que temos a ilusão de que o alimento foi provido por nossa própria força e poder quando na verdade é a graça de Deus que nos faz alimentarmos bem.

O salmista tem a visão de Deus muito bem construída em sua mente e coração e reconhece a graça abundante de Deus na sua vida, por isso fala dos favores de Deus, por isso começa falando do que Deus fez por nós e ainda continua fazendo. Ele também tem firme a ideia da soberania de Deus, pois tudo vem dele.

É somente depois disso que ele pede a Deus o restabelecimento do povo de Deus, a retirada de sua ira. É engraçada a sua declaração no verso 5: “Estarás para sempre irado contra nós? Prolongarás a tua ira por todas as gerações?”. A sensação do salmista é que a dor do sofrimento decorrente da ira divina está durando muito... No entanto, como é pequena a sua ira comparada a sua graça e misericórdia!

O livro de salmos é um depositório eterno de orações nas quais meditando nelas de dia e de noite aprenderemos também a orar como oravam esses grandes homens de Deus que o Espírito Santo preservou para nossa orientação e ensino.

Olha que engraçado, primeiro ele reconhece as ações da graça de Deus, depois pede a Deus essa graça por causa da ira divina e por fim exalta e adora a Deus pela certeza do socorro que virá.

Ele fala do encontro da verdade com a justiça! Embora eu entenda o conceito absoluto da verdade, eu vejo nessa declaração do verso 10 esse encontro das duas pessoas que estão em Cristo Jesus. Uma procedente da terra e outra do céu.

Saiu no post do “O Tempora, O Mores” (http://tempora-mores.blogspot.com.br/): “Esta raiva que determinados liberais têm contra a ideia de que existe verdade absoluta e que a mesma pode ser entendia e transmitida mediante conceitos, argumentos, declarações e proposições chega ao ponto de quererem separar Jesus do registro que foi feito dele pelos seus próprios apóstolos, a mando e orientação do próprio Jesus.”

Calvino contextualiza e explica nessa introdução alguns detalhes importantes deste salmo:

Deus tendo afligido o seu povo com novos problemas e calamidades, depois de retornarem do seu cativeiro na Babilônia, eles, em primeiro lugar, fazem menção de sua libertação como argumento por que ele não deve deixar inacabada a obra de sua graça. Então eles se queixam da longa continuação de suas aflições. E, em terceiro lugar, inspirados com esperança e confiança, triunfam com a bem-aventurança prometida; por sua restauração em seu próprio país estava ligado ao reino de Cristo, do qual eles anteciparam uma abundância de todas as coisas boas.

Para o principal músico, um salmo dos filhos de Corá.

Sl 85:1 Favoreceste,

SENHOR,

a tua terra;

restauraste

a prosperidade de Jacó.

Sl 85:2 Perdoaste

a iniquidade de teu povo,

encobriste

os seus pecados todos.

Sl 85:3 A tua indignação,

reprimiste-a toda,

do furor da tua ira

te desviaste.

Sl 85:4 Restabelece-nos,

ó Deus da nossa salvação,

e retira de sobre nós a tua ira.

Sl 85:5 Estarás para sempre

irado contra nós?

Prolongarás a tua ira

por todas as gerações?

Sl 85:6 Porventura,

não tornarás a vivificar-nos,

para que em ti se regozije o teu povo?

Sl 85:7 Mostra-nos, SENHOR,

a tua misericórdia

e concede-nos a tua salvação.

Sl 85:8 Escutarei o que Deus, o SENHOR, disser,

pois falará de paz ao seu povo

e aos seus santos;

e que jamais caiam em insensatez.

Sl 85:9 Próxima está a sua salvação

dos que o temem,

para que a glória assista em nossa terra.

Sl 85:10 Encontraram-se

a graça e a verdade,

a justiça e a paz se beijaram.

Sl 85:11 Da terra

brota a verdade,

dos céus

a justiça baixa o seu olhar.

Sl 85:12 Também o SENHOR

dará o que é bom,

e a nossa terra produzirá o seu fruto.

Sl 85:13 A justiça irá adiante dele,

cujas pegadas ela transforma em caminhos.

Neste lindo salmo, a graça e a verdade e a justiça e a paz se encontrando e andando na terra transformando suas pegadas em caminhos e abençoando a terra para que produza frutos. Jesus Cristo é a resposta de Deus ao homem em todas as gerações. Tudo o que você precisa para viver e viver bem nesta terra, estão em Jesus Cristo.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
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Salmo 84: 1-12 - SAUDADES DO TEMPLO

Um pequeno, mas grande salmo de Davi, no entanto, sendo proclamado pelos filhos de Corá que apresenta a Deus a sua oração na qual podemos tomar por modelo, principalmente pela abordagem que faz em sua introdução antes mesmo de fazer o seu pedido.

Todos nós sabemos, por exemplo, que uma boa abordagem pode nos conduzir ao êxito em nosso empreendimento e uma abordagem relaxada pode nos trazer problemas. Até o ímpio quando vai realizar o seu assalto ele precisa de saber abordar a sua vítima. Ele não assalta a pessoa do outro lado da rua anunciando o assalto, antes, ela procura por oportunidade para bem se aproximar e quando se sente seguro anuncia seu assalto.

Este salmista nos dá exemplo de uma excelente abordagem. Primeiro, ele se aproxima de Deus o exaltando, o adorando e mostrando seu coração desejoso de Deus, mais desejoso do que Deus pode fazer por ele. Seu exemplo das andorinhas e do pardal refletem qual deve ser o propósito do homem pelo qual Deus o criou.

Deus nos criou para estarmos diante dele em adoração! Por isso que o homem encontra sua segurança, abrigo, conforto somente nos átrios do Senhor. Isso é muito profundo. Longe do Senhor, seremos como esses pássaros do exemplo, longe de seus ninhos, perdidos e abandonados, podendo ser tragados pelos predadores naturais.

Nós também temos um predador que tem interesse em acabar com a nossa imagem e semelhança de Deus, Satanás, a antiga serpente, o diabo. Ele está ávido por acabar conosco. Antes, ele perseguia a semente para evitar que ela nascesse e cumprisse a profecia de Deus de que ela esmagaria a sua cabeça. Agora, ele faz guerra aos santos procurando devorar os filhos da mulher.

Depois de falar de duas bem aventuranças destinadas aos que habitam na casa de Deus e tem nele a sua força, ai sim, que ele apresenta sua oração, seu pedido para que Deus escute sua oração: olha, Deus e contempla o rosto do teu ungido. Contempla também meu rosto Senhor e permita que eu não saia de seus átrios perpetuamente.

Calvino contextualiza e dá maiores detalhes sobre o salmo.

O salmista reclama que nada lhe provocou uma fonte de maior sofrimento do que o impedimento de chegar ao tabernáculo, e que ele foi banido da assembléia dos santos, onde Deus foi chamado. E, no entanto, ele mostra que nada pode resistir aos anseios dos piedosos; e, superando todos os obstáculos, estarão constantemente envolvidos na busca de Deus e, por assim dizer, farão um caminho para eles mesmos, onde não há nenhum. Por fim, ele expressa seu desejo de ser restaurado no tabernáculo de Deus, e novamente testifica que um dia passado no tabernáculo era mais estimado para ser estimado do que viver por um longo tempo na sociedade de incrédulos.

Para o músico-chefe da Gittith. Um salmo de [454] os filhos de Corá. [455]

O título deste salmo não tem o nome de Davi; mas, como seu objeto é aplicável a ele, ele provavelmente foi seu autor. Alguns pensam que foi composto pelos filhos de Corá, para seu uso particular; mas para provar a falta de fundamento desta opinião, só é necessário advertir a essa consideração, que Davi, em seu tempo, se distinguiu tão eminentemente pelo dom da profecia quanto a não ser necessário empregar os levitas para realizar um serviço para o qual ele próprio estava tão bem qualificado. A única dificuldade para atribuí-lo a Davi é que a menção é feita do monte Sião, a que a arca da aliança não foi levada até que ele tenha sido posto em paz pelo reino. Como depois disso, ele nunca foi privado da liberdade de aparecer antes da arca com os outros, exceto uma vez, e depois só por um curto período de tempo; ou seja, quando ele estava sob a necessidade de fazer-se fugir por causa da rebelião levantada contra ele por seu filho Absalão. O conteúdo do salmo, no entanto, indica que, no momento da sua composição, ele tinha sido obrigado a vagar por muito tempo em diferentes lugares como um exílio. Se refletimos que Davi registrou nos salmos as perseguições que ele suportou sob Saul muito depois que ele foi libertado deles, não nos surpreenderemos ao encontrá-lo fazendo menção de Sião em conexão com eles. Da palavra Gittith, já falei no oitavo salmo.

Sl 84:1 Quão amáveis são os teus tabernáculos,

SENHOR dos Exércitos!

Sl 84:2 A minha alma suspira

e desfalece pelos átrios do SENHOR;

o meu coração e a minha carne

exultam pelo Deus vivo!

Sl 84:3 O pardal

encontrou casa,

e a andorinha,

ninho para si, onde acolha os seus filhotes;

eu,

os teus altares, SENHOR dos Exércitos,

Rei meu

e Deus meu!

Sl 84:4 Bem-aventurados

os que habitam em tua casa;

louvam-te perpetuamente.

Sl 84:5 Bem-aventurado

o homem cuja força está em ti,

em cujo coração se encontram os caminhos aplanados,

Sl 84:6 o qual,

passando pelo vale árido,

faz dele um manancial;

de bênçãos

o cobre a primeira chuva.

Sl 84:7 Vão indo

de força em força;

cada um deles aparece diante de Deus em Sião.

Sl 84:8 SENHOR, Deus dos Exércitos,

escuta-me a oração;

presta ouvidos,

ó Deus de Jacó!

Sl 84:9 Olha,

ó Deus, escudo nosso,

e contempla o rosto do teu ungido.

Sl 84:10 Pois um dia nos teus átrios

vale mais que mil;

prefiro estar à porta da casa do meu Deus,

a permanecer nas tendas da perversidade.

Sl 84:11 Porque o SENHOR Deus

é sol e escudo;

o SENHOR

dá graça e glória;

nenhum bem sonega

aos que andam retamente.

Sl 84:12 Ó SENHOR dos Exércitos,

feliz o homem que em ti confia.

Você tem falta de algum bem? A palavra de Deus diz que Deus não sonega bem algum aos que andam retamente e além disso dá de sua graça e glória, sendo dos seus um grande escudo. A estes que assim confiam em Deus, a Escritura diz, neste salmo 84, que são felizes. Deus é tremendo!

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Salmo 83: 1-26 - JULGAMENTO DE DEUS CONTRA AS NAÇÕES INIMIGAS

Salmo de Asafe que começa clamando a Deus para que ele não se cale, nem se emudeça, nem fique inativo por causa dos inimigos cruéis que estão tramando astutamente contra o povo que leva o nome de Deus, contra os inocentes para poderem ficarem com suas riquezas. Deus é maior e não permitirá tanto mal.

Ele fala então da ação do inimigo e como eles estão agindo em afronta a Deus. Eles usam de astúcia e de malícia e não têm escrúpulos por que estão cegados pelo ódio oriundo da serpente que somente quer uma coisa exterminar o povo crente da face da terra.

Quantas não foram as nações e povos que foram levantados para exterminarem os judeus/crentes da face da terra? Na mesma história que temos acesso por meio dos livros há o registro da intervenção de Deus fazendo com que os laços que estavam preparados se voltassem contra esses que assim agiam.

Na minha maneira de ver, Deus mesmo já tem determinado o juízo sobre esses e permite que eles se levantem justamente para os fazerem cair. Não estou dizendo isso por que somos privilegiados ou melhores do que os que se opõem, mas por que esses não estão se levantando contra o povo em si, mas contra Deus!

Na nossa moderna sociedade onde os costumes são outros, há um claro levante contra Deus e óbvio, a perseguição se estende contra os que são de Deus, os crentes. Banalizaram o pecado para cometerem com mais avidez o próprio pecado.

Calvino faz seu comentário e explica a razão de ser do salmo de Asafe que o fez crendo que Deus irá intervir na história de seu povo justamente por causa de que ele já o fez antes quando o povo foi oprimido por causa do nome do Deus de Israel:

< Salmo de Asafe. > Não guarde silêncio, ó Deus: não segure a paz e não fique quieto, ó Deus.

Ó Deus! não segure a paz. É geralmente acordado entre os comentadores, que este salmo foi composto durante o reinado do rei Josafá; e nesta opinião concordo prontamente. Esse rei piedoso, como é sabido, teve que se envolver em terríveis guerras contra as hostes de inimigos multiplicados. Embora os amonitas e os moabitas fossem os criadores da guerra principal em que ele estava noivo, eles reuniram forças não só da Síria, mas também de países distantes, e as tropas assim reunidas quase dominaram a Judeia com sua multidão.

Sl 83:1 Ó Deus,

não te cales;

não te emudeças,

nem fiques inativo,

ó Deus!

Sl 83:2 Os teus inimigos se alvoroçam,

e os que te odeiam levantam a cabeça.

Sl 83:3 Tramam astutamente contra o teu povo

e conspiram contra os teus protegidos.

Sl 83:4 Dizem:

Vinde,

risquemo-los de entre as nações;

e não haja mais memória do nome de Israel.

Sl 83:5 Pois tramam concordemente

e firmam aliança contra ti

Sl 83:6 as tendas de Edom e os ismaelitas,

Moabe e os hagarenos,

Sl 83:7 Gebal, Amom e Amaleque,

a Filístia como os habitantes de Tiro;

Sl 83:8 também a Assíria se alia com eles,

e se constituem braço forte aos filhos de Ló.

Sl 83:9 Faze-lhes

como fizeste a Midiã,

como a Sísera,

como a Jabim na ribeira de Quisom;

Sl 83:10 os quais pereceram em En-Dor;

tornaram-se adubo para a terra.

Sl 83:11 Sejam os seus nobres como Orebe e como Zeebe,

e os seus príncipes, como Zeba e como Zalmuna, Sl 83:12 que disseram:

Apoderemo-nos das habitações de Deus.

Sl 83:13 Deus meu,

faze-os como folhas impelidas por um remoinho,

como a palha ao léu do vento.

Sl 83:14 Como o fogo devora um bosque

e a chama abrasa os montes,

Sl 83:15 assim,

persegue-os com a tua tempestade

e amedronta-os com o teu vendaval.

Sl 83:16 Enche-lhes o rosto de ignomínia,

para que busquem o teu nome, SENHOR.

Sl 83:17 Sejam envergonhados

e confundidos perpetuamente;

perturbem-se

e pereçam.

Sl 83:18 E reconhecerão que só tu,

cujo nome é SENHOR,

és o Altíssimo sobre toda a terra.

Ao final, quer queiram, quer não queiram, terão de admitir que só o Senhor é Deus e é o Altíssimo sobre toda a terra! Pode o planeta todo se levantar em uníssono contra Deus e contra os que o seguem. A palavra é clara contra esses: serão eles perseguidos, amedrontados, cobrir-se-ão de ignomínia, serão envergonhados, perturbados e perecerão em seus próprios pecados que com avidez praticam.

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Salmo 82: 1- 8 - MALDITA SEJA A INJUSTIÇA E A PARCIALIDADE DOS JUÍZES

Asafe, inspirado pelo Espírito Santo, compôs este belo salmo no qual Jesus citou quando falava  com os judeus na ocasião da celebração, em Jerusalém, da Festa da Dedicação e era inverno. Jesus estava passeando no templo, no Pórtico de Salomão, quando eles rodeando-o, o interpelaram: Até quando nos deixarás a mente em suspenso? Se tu és o Cristo, dize-o francamente. Jesus vai e responde, entre outras coisas “EU E O PAI SOMOS UM”.

Eles se iraram grandemente e quiseram apedrejá-lo e começa-se uma nova discussão e nela Jesus cita este salmo e explica o versículo.

João 10:34 Replicou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: sois deuses?

João 10:35 Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura não pode falhar,

João 10:36 então, daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis: Tu blasfemas; porque declarei: sou Filho de Deus?

João 10:37 Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis;

João 10:38 mas, se faço, e não me credes, crede nas obras; para que possais saber e compreender que o Pai está em mim, e eu estou no Pai.

Quando começamos a ler este salmo, achamos estranho que Deus se encontra no meio da congregação dos deuses. Ora, existem deuses? Não, não existem deuses que possam ser juntamente com Deus, Deus. Ele é único! No entanto, Jesus mesmo explica que somos filhos de Deus e que a palavra de Deus foi a nós dirigida.

Deuses aqui tem o sentido de filhos de Deus. Em Cristo, agora somos da família de Deus. Coerdeiros com Cristo. Ele é nosso Deus na segunda pessoa da Trindade e, também, nosso irmão, como homem que deu a sua vida por nós e nos resgatou pelo seu sangue para nos fazer, por adoção, filhos de Deus.

Deus está na congregação divina estabelecendo o seu julgamento e vendo a injustiça e a covardia das autoridades, principalmente dos juízes que se tornaram parciais e não socorrem os necessitados, antes julgam injustamente. O apelo principal deste salmo é que se execute a justiça e o juízo na terra, pois certa é a vinda do Senhor para isso.

No comentário de Calvino, na sua introdução, ele fala que o salmo é composto de um pedido insistente do profeta por ajuda contra os inimigos da igreja e como argumento para melhorar seu convencimento ele enumera as nações as quais tem conspirado juntas no firme propósito de exterminar Israel e talvez extinguir o nome de Deus da face da terra.

O profeta implora o auxílio divino contra os inimigos da Igreja e, como argumento para obter isso com mais facilidade, ele enumera as muitas nações que conspiraram juntos com o propósito expresso de exterminar o povo de Israel e, assim, extinguir o mesmo Nome da Igreja de Deus. Para incentivar a si mesmo e aos outros a maior fervor e confiança na oração, ele mostra, por muitos exemplos, quão poderosamente Deus costumava socorrer seus servos.

Uma Canção ou Salmo de Asaph.

Sl 82:1 Deus assiste na congregação divina;

no meio dos deuses,

estabelece o seu julgamento.

Sl 82:2 Até quando julgareis injustamente

e tomareis partido pela causa dos ímpios?

Sl 82:3 Fazei justiça

ao fraco e ao órfão,

procedei retamente

para com o aflito e o desamparado.

Sl 82:4 Socorrei

o fraco e o necessitado;

tirai-os das mãos dos ímpios.

Sl 82:5 Eles nada sabem,

nem entendem;

vagueiam em trevas;

vacilam todos os fundamentos da terra.

Sl 82:6 Eu disse:

sois deuses,

sois todos filhos do Altíssimo.

Sl 82:7 Todavia,

como homens, morrereis

e, como qualquer dos príncipes,

haveis de sucumbir.

Sl 82:8 Levanta-te, ó Deus,

julga a terra,

pois a ti compete a herança de todas as nações.

O que vocês acham disso: queremos a verdade e buscamos o entendimento. Deus nos vê lá do alto e sabe que apesar de nossos esforços, não chegaremos até ele. Ele então se revela a nós. Como um de nós enfrenta, por amor, a morte para nos dar a vida. Ele nos dá sua palavra e nos envia Jesus Cristo. Nós o desprezamos e continuamos em nossos caminhos... para onde?

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Salmo 81: 1-16 - EXORTAÇÃO A LOUVAR E A OBEDECER AO SENHOR

Asafe aqui é usado por Deus para dar um recado ao povo de Deus que se encontra, para variar, encrencado e atribulado. Meus Deus por que somos tão teimosos em nossos corações e ouvimos outra voz, quando a voz do Senhor está a nos chamar, a nos chamar?

Asafe começa dizendo para cantar de júbilo a Deus por que ele é a nossa força! E o que temos feito se não reclamarmos e chorarmos? Parece até uma ofensa contra o Espírito Santo que nos pede para cantar e não chorar, lamuriar, prantear e reclamar.

Ele nos pede para celebrarmos, mas o que temos feito? Ele nos pede para salmodiarmos e ainda fazer soar o tamboril. Ele nos pede para tocarmos a trombeta nas festas que ele instituiu. E disse que isso não era opcional, mas lei para ser cumprida pelo povo seu que se chama pelo seu nome.

Vejamos os verbos de ação: cantar, celebrar, salmodiar, fazer soar, tocar. Era para fazer isso nas festas que ele tinha instituído. Um belo salmo para iniciarmos a semana afastando de nós a ingratidão e se deixando levar pelo Espírito Santo que sempre nos conduz dia a dia para sermos mais aperfeiçoados em Cristo Jesus.

Calvino, em sua introdução, fala de alguns detalhes deste salmo. Por exemplo, de que é composto de duas partes. Sem afirmar ser Asafe o autor, ele exorta o povo a lembrar a graça incomparável de Deus para com eles e de escolhê-los para ser um reino de sacerdotes e uma Igreja peculiar a si mesmo, para que, assim, eles se animem devotadamente a honrar seu libertador, celebrar louvores e serem conduzidos a uma vida santa.

Deus está próximo e os censura por sua ingratidão e por continuarem obstinadamente a se recusarem a submeter-se ao jugo da lei, não obstante a sua graça e sua forma graciosa de ser que os seduz para ele mesmo.

Este salmo consiste em duas partes. Seja quem fosse seu autor, ele exorta o povo a lembrar a graça incomparável de Deus para com eles, ao entregá-los pelo braço estendido e escolhendo-os para ser um reino de sacerdotes e uma Igreja peculiar para si mesmo; para que, assim, possam estar empolgados devidamente por honrar o seu libertador, tanto celebrando seus louvores quanto conduzindo à uma vida santa. Deus é introduzido no futuro, enquanto os censura por sua ingratidão ao continuar obstinadamente a se recusarem a submeter-se ao jugo da lei, apesar da maneira terna e graciosa em que ele os seduziu para si mesmo.

Para o músico-chefe da Gittith. Um salmo de Asafe.

Sl 81:1 Cantai de júbilo a Deus,

força nossa;

celebrai

o Deus de Jacó.

Sl 81:2 Salmodiai

e fazei soar o tamboril,

a suave harpa com o saltério.

Sl 81:3 Tocai a trombeta

na Festa da Lua Nova,

na lua cheia, dia da nossa festa.

Sl 81:4 É preceito para Israel,

é prescrição do Deus de Jacó.

Sl 81:5 Ele o ordenou,

como lei,

a José, ao sair contra a terra do Egito.

Ouço uma linguagem que eu não conhecera.

Sl 81:6 Livrei os seus ombros do peso,

e suas mãos foram livres dos cestos.

Sl 81:7 Clamaste na angústia,

e te livrei;

do recôndito do trovão

eu te respondi

e te experimentei

junto às águas de Meribá.

Sl 81:8 Ouve, povo meu,

quero exortar-te.

Ó Israel, se me escutasses!

Sl 81:9 Não haja no meio de ti deus alheio,

nem te prostres ante deus estranho.

Sl 81:10 Eu sou o SENHOR,

teu Deus,

que te tirei da terra do Egito.

Abre bem a boca,

e ta encherei.

Sl 81:11 Mas o meu povo não me quis escutar a voz,

e Israel não me atendeu.

Sl 81:12 Assim,

deixei-o andar na teimosia do seu coração;

siga os seus próprios conselhos.

Sl 81:13 Ah! Se o meu povo me escutasse,

se Israel andasse nos meus caminhos!

Sl 81:14 Eu, de pronto,

lhe abateria o inimigo

e deitaria mão contra os seus adversários.

Sl 81:15 Os que aborrecem ao SENHOR

se lhe submeteriam,

e isto duraria para sempre.

Sl 81:16 Eu o sustentaria

com o trigo mais fino

e o saciaria

com o mel que escorre da rocha.

Deus exclama dizendo ah se meu povo me ouvisse... Eu acho engraçado por que está é a pergunta que mais faço a Deus, mas de forma contrária. Como estou errado... Como estou longe do meu Senhor! Senhor, não permitas que em me afaste de ti, nem me lances de tua presença. Se deixe achar por mim, Senhor e eu te acharei! Este belo salmo dá uma linda e boa pregação.

A Deus toda glória! p/ Daniel Deusdete – 
http://www.jamaisdesista.com.br

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