Breve síntese do capítulo 10
Atos 10 é a história de Pedro que fora
enviado pelo Espírito Santo por meio de anjos que apareceram a Cornélio para
que este e os seus recebessem a salvação e o dom do Espírito Santo que causou
espécie nos fiéis da circuncisão que vieram com Pedro.
Chama a atenção o fato de que são
aceitáveis a Deus em todos os lugares deste planeta, independentemente de qualquer
coisa (religiões, credos, filosofias, sociedades, políticas), àqueles que o
temem e faz o que é justo porque Deus não faz, como nós, acepção de pessoas.
Outro fato curioso era a prontidão do
batismo nas águas daqueles que criam. Não havia cursinho preparatório nem
cerimônias mil que antecedessem o batismo, mas somente a crença em Jesus Cristo
como único Senhor e Salvador. O mesmo ocorreu ontem quando falávamos de Filipe
e do eunuco. Filipe, prontamente batizou o eunuco e considerou que era lícito
se ele cresse.
Nós vivemos um cristianismo muito formal e
distante daquele de Atos dos Apóstolos... Até os dons do Espírito Santo hoje
entre os teólogos ou é visto de forma exagerada ou totalmente desprezada...
Vejamos o presente capítulo com mais
detalhes, conforme ajuda da BEG:
III. O TESTEMUNHO APOSTÓLICO NA JUDEIA E EM SAMARIA (8.1-11.18) - continuação.
Nós já vimos que a perseguição causou o
deslocamento do testemunho apostólico de Jerusalém para a Judeia e Samaria,
como Jesus havia ordenado. Quanto a isso, dois acontecimentos importantes
possibilitaram que o testemunho dos apóstolos se propagasse geograficamente:
(1)
A
conversão de Paulo ao Cristianismo.
(2)
O
crescimento espiritual de Pedro (isto é, o seu entendimento de que os cristãos
gentios tinham tanto direito às promessas de Deus quanto os cristãos judeus).
Para melhor entendimento, dividimos esta
parte III em seis seções: A. O testemunho se propaga (8.1-40) – já vimos; B. A conversão de Paulo e o
crescimento da igreja (9.1-31) – já vimos;
C. O testemunho continua a se propagar (9.32-43) – já vimos; D. O testemunho alcança os gentios de Samaria
(10.1-11.18) – começaremos a ver agora;
E. A igreja em Antioquia da Síria (11.19-30) – veremos agora; e, F Perseguição e julgamento em Jerusalém
(12.1-25).
D. O testemunho alcança os gentios de Samaria (10.1-11.18).
Pedro foi o primeiro apóstolo a vencer a
barreira entre judeus e gentios, algo que conseguiu por ter obedecido às ordens
de Deus.
Alguns gentios sempre foram contados como
parte do povo de Deus (p. ex., Rute, em Rt 4.13-22; os queneus, em 1Sm 15.6;
Naamã, em 2Rs 5; Lc 4.27).
Todavia, durante o período do Novo
Testamento, o reino de Deus foi aberto para receber gentios em maior quantidade
e o evangelho passou a conceder total igualdade entre judeus e gentios.
Pedro foi o precursor desse processo, porém
mais tarde Paulo lutou pela causa dos gentios.
O capítulo começa narrando a história de um
homem chamado Cornélio que vivia na Cesareia.
A Cesareia marítima (isto é, a cidade que
ficava no litoral) estava localizada na planície de Sarona, aproximadamente 105
km a noroeste de Jerusalém. Era uma cidade portuária que foi modernizada por
Herodes, o Grande, que a reconstruiu.
Cornélio era um oficial do exército romano piedoso
– vs. 2. Cornélio era um homem que praticava uma vida de oração e boas obras
aos necessitados. Ele era temente a Deus. Ele era quase um prosélito do
judaísmo, isto é, um gentio que adorava a Deus, mas que não queria ser
circuncidado (13.16,26).
Cornélio teve uma experiência singular com
Deus envolvendo a visão nítida de um anjo de Deus que lhe aparecera e que tinha
dito a ele que aquilo que fazia pensando nos pobres tinha subido a Deus de
forma agradável, mas que era necessário ele chamar um homem conhecido como
Pedro.
Aquele anjo dá o endereço de Pedro e suas
características e Cornélio foi obediente e logo encarregou dois de seus
soldados para irem procurarem por Pedro.
Por outro lado, quem estava orando por
volta da hora sexta, isto é, perto do meio-dia, era Pedro que também teve uma
visão quando subiu ao eirado a fim de orar. Pedro provavelmente orava três
vezes por dia (cf. Dn 6.10). No antigo Oriente Médio, o telhado das casas era
plano e uma escada externa dava acesso a ele.
Pedro estava com fome e queria comer, mas
enquanto aguardava a comida foi orar e nesse momento é que teve sua experiência,
um um êxtase – vs. 10. Do grego ekstasis.
O termo se refere a uma condição em que a consciência sobre o mundo exterior
fica suspensa, fornecendo a condição ideal para receber a visão e compreender a
mensagem de Deus.
Em sua visão quadrúpedes, répteis e aves
estavam todos envolvidos num grande lençol que descia à terra, preso nas quatro
pontas. Ali havia tanto animais limpos como imundos (Lv 11).
Uma voz dizia para ele se levantar, matar e
comer – vs. 13. Pedro estava com fome; porém, como bom judeu, não estava
disposto a violar a lei do Antigo Testamento quanto aos animais imundos (vs.
14).
A voz, no entanto, orientava-o que não era
para ele considerar impuro o que Deus tinha abençoado ou purificado. Parece que
um dos propósitos principais das restrições alimentares do Antigo Testamento
era fazer distinção entre Israel e os gentios.
Porém, agora que Deus estava chamando
gentios cerimonialmente impuros para serem salvos em grande quantidade, essas
regras que visavam distinguir judeus de gentios não eram mais apropriadas.
Por três vezes Pedro teve a mesma visão. A
visão foi repetida com o objetivo de subjugar as objeções de Pedro. Também nos
faz lembrar que ele por três vezes negou ao Senhor e que por três vezes o
Senhor lhe perguntou se ele o amava.
Pedro ainda estava refletindo na visão
quando aqueles homens enviados por Cornélio chegaram à sua casa. Eles estavam
justamente procurando por Pedro.
Nisso, o Espírito Santo adverte Pedro dos
homens que estavam à sua porta e fala para ele os seguir, sem nada duvidar.
Pedro os recebeu, os hospedou naquele dia e no dia imediato partiram. O grupo
levou dois dias para viajar quase 50 km entre Jope e Cesareia.
Pedro avançou muito em sua compreensão
espiritual, tanto que entrou numa casa gentia (vs. 28). Ao entrar, correu
Cornélio a se prostrar aos seus pés, para o adorar, mas Pedro mandou que se
levantasse e disse que era homem como ele.
Cornélio ficou muito emocionado diante da
presença de Pedro, o apóstolo que Deus lhe havia pedido para chamar.
Pedro lhes explica sua condição de judeu,
sua visão e interpretação e como resolvera seguir aqueles homens que Cornélio
tinha enviado. Ele lhes fala de sua visão e que por meio da imagem dos animais
que eram baixados num lençol e pela voz de Deus dizendo "O que Deus
purificou não consideres comum" (vs. 15), Pedro percebeu que a visão ia
além das restrições alimentares.
Cornélio também explica sua visão e a
origem do chamado de Pedro.
Ele havia reunido, em sua casa, muitas
pessoas para ouvirem o que Pedro tinha para falar.
Feita as apresentações, saudações iniciais,
explicações dos fatos e experiências vividas entre eles, Pedro começa seu
discurso falando que Deus não faz acepção de pessoas. O evangelho é tanto para
os judeus como para os gentios (1.8; Rm 1.16).
Para Deus o que importa é aquele que o teme
e faz o que é justo. O temor do Senhor conduz à fé e confiança em Deus, bem
como a uma vida piedosa.
Pedro então lhes anuncia as boas novas do
evangelho, do evangelho da paz, por meio de Jesus Cristo. A paz da reconciliação
com Deus, por meio do sangue de Jesus, que é a nossa paz (Ef 2.13-14). Foi o
Pai quem ungiu seu Filho e o fez Senhor de todos. Jesus é Senhor tanto de
judeus como de gentios.
Pedro diz que ele e os demais cristãos eram
testemunhas dos fatos que envolveram a vida e a obra de Jesus no qual Deus
ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder, e como ele, Jesus,
andou por toda parte fazendo o bem e curando todos os oprimidos pelo diabo,
porque Deus estava com ele.
Pedro declara que eles eram testemunhas de
tudo o que ele fizera na terra dos judeus e em Jerusalém, onde o mataram,
suspendendo-o num madeiro. Ele continua a esclarecer a eles que Deus, porém, o
ressuscitou no terceiro dia e fez que ele fosse visto, não por todo o povo, mas
por testemunhas que designara de antemão, principalmente por aqueles que comiam
e bebiam com ele depois que ressuscitou dos mortos.
Pedro esclarece que foi Jesus quem mandou
pregar ao povo e testemunhar que o Filho de Deus é aquele a quem Deus
constituiu juiz de vivos e de mortos. Todos os profetas dão testemunho dele, de
que todo aquele que nele crê, recebe o perdão dos pecados mediante o seu nome –
vs. 38-43
Pedro estava ainda falando quando caiu o
Espírito Santo sobre todos – vs. 44. Todos foram ungidos com o poder do
Espírito, falaram em línguas e louvaram a Deus (v. 46).
Os judeus que acompanhavam a Pedro, os
fiéis que eram da circuncisão, admiraram-se de que o dom do Espírito Santo
fosse derramado até sobre os gentios. Deve ter sido difícil para os esses judeus
que observavam a lei com rigor, e que não haviam tido a mesma visão de Pedro,
perceberem que Deus não mostra favoritismo em sua oferta.
Em seguida, foram todos batizados em nome
de Jesus Cristo (a remissão de pecados ocorre por meio do nome de Jesus - vs.
43), por iniciativa de Pedro e dos demais.
A genuína regeneração, o arrependimento, a
fé e o testemunho, tudo isso conduz naturalmente ao privilégio do batismo, que
é o testemunho tangível da operação interior da salvação do Espírito Santo.
Depois disso, eles pediram ainda que Pedro
se demorasse mais algum tempo, certamente para ajudá-los nessa fase inicial da
igreja ali em Cesareia.
centurião da
coorte chamada Italiana,
At 10:2
piedoso
e temente a
Deus com toda a sua casa
e que fazia
muitas esmolas ao povo
e, de
contínuo, orava a Deus.
At 10:3 Esse homem observou claramente
durante uma visão,
cerca da hora
nona do dia,
um
anjo de Deus que se aproximou dele e lhe disse:
At
10:4 Cornélio!
Este, fixando nele os olhos e possuído
de temor, perguntou:
Que é,
Senhor?
E o anjo lhe disse:
As tuas
orações
e as tuas
esmolas subiram para memória diante de Deus.
At 10:5 Agora, envia mensageiros a Jope
e manda chamar Simão,
que tem por
sobrenome Pedro.
At 10:6 Ele está hospedado com Simão,
curtidor,
cuja residência está situada à beira-mar.
At 10:7 Logo que se retirou o anjo que
lhe falava,
chamou dois
dos seus domésticos
e um soldado
piedoso dos que estavam a seu serviço
At 10:8 e,
havendo-lhes contado tudo,
enviou-os
a Jope.
At 10:9 No dia seguinte,
indo eles de
caminho
e estando já
perto da cidade,
subiu
Pedro ao eirado,
por
volta da hora sexta,
a
fim de orar.
At 10:10 Estando com fome, quis comer;
mas, enquanto
lhe preparavam a comida,
sobreveio-lhe
um êxtase;
At
10:11 então, viu
o
céu aberto
e
descendo um objeto como se fosse
um
grande lençol,
o qual era
baixado à terra
pelas
quatro pontas,
At
10:12 contendo toda sorte de quadrúpedes,
répteis
da terra
e
aves do céu.
At
10:13 E ouviu-se
uma
voz que se dirigia a ele:
Levanta-te,
Pedro! Mata e come.
At 10:14 Mas
Pedro replicou:
De
modo nenhum, Senhor!
Porque
jamais comi coisa
alguma
comum e imunda.
At
10:15 Segunda vez, a voz lhe falou:
Ao
que Deus purificou
não
consideres comum.
At
10:16 Sucedeu isto por três vezes,
e,
logo, aquele objeto foi recolhido ao céu.
At 10:17 Enquanto Pedro estava perplexo
sobre qual
seria o significado da visão,
eis que os
homens enviados da parte de Cornélio,
tendo
perguntado pela casa de Simão,
pararam
junto à porta;
At
10:18 e, chamando,
indagavam
se estava ali hospedado Simão,
por sobrenome
Pedro.
At 10:19 Enquanto meditava Pedro acerca
da visão,
disse-lhe o
Espírito:
Estão
aí dois homens que te procuram;
At
10:20 levanta-te, pois,
desce
e
vai com eles,
nada
duvidando;
porque
eu os enviei.
At 10:21 E, descendo Pedro para junto
dos homens, disse:
Aqui me
tendes;
sou
eu a quem buscais?
A
que viestes?
At 10:22 Então, disseram:
O centurião
Cornélio,
homem
reto e temente a Deus
e
tendo bom testemunho de toda a nação judaica,
foi
instruído por um santo anjo
para
chamar-te a sua casa
e
ouvir as tuas palavras.
At 10:23 Pedro, pois, convidando-os a
entrar,
hospedou-os.
No dia seguinte,
levantou-se
e partiu com
eles;
também
alguns irmãos dos que habitavam em Jope
foram
em sua companhia.
At 10:24 No dia imediato, entrou em Cesareia.
Cornélio
estava esperando por eles,
tendo
reunido seus parentes
e
amigos íntimos.
At 10:25 Aconteceu que, indo Pedro a
entrar,
lhe saiu
Cornélio ao encontro
e,
prostrando-se-lhe aos pés,
o
adorou.
At 10:26 Mas Pedro o levantou, dizendo:
Ergue-te,
que
eu também sou homem.
At 10:27 Falando com ele,
entrou,
encontrando muitos reunidos ali,
At
10:28 a quem se dirigiu, dizendo:
Vós bem sabeis que é proibido a um judeu
ajuntar-se
ou mesmo
aproximar-se a alguém de outra raça;
mas
Deus me demonstrou que a nenhum homem
considerasse
comum ou imundo;
At 10:29 por isso, uma vez chamado,
vim sem
vacilar.
Pergunto, pois: por que razão me
mandastes chamar?
At 10:30 Respondeu-lhe Cornélio:
Faz, hoje,
quatro dias que,
por
volta desta hora,
estava
eu observando em minha casa
a
hora nona de oração,
e
eis que se apresentou diante de mim
um
varão de vestes resplandecentes At 10:31 e disse:
Cornélio, a tua oração foi ouvida,
e as tuas esmolas, lembradas na presença
de Deus.
At 10:32
Manda, pois, alguém a Jope a chamar Simão,
por
sobrenome Pedro;
acha-se
este hospedado em casa de Simão, curtidor,
à
beira-mar.
At 10:33 Portanto, sem demora,
mandei
chamar-te,
e fizeste bem
em vir.
Agora, pois, estamos todos aqui, na
presença de Deus,
prontos para
ouvir tudo o que te foi ordenado da parte do Senhor.
At 10:34 Então, falou Pedro, dizendo:
Reconheço,
por verdade, que Deus não faz acepção de pessoas;
At
10:35 pelo contrário, em qualquer nação,
aquele
que o teme
e
faz o que é justo lhe é aceitável.
At 10:36 Esta é a palavra que Deus enviou
aos filhos de Israel,
anunciando-lhes
o evangelho da paz,
por
meio de Jesus Cristo.
Este
é o Senhor de todos.
At 10:37 Vós conheceis a palavra que se
divulgou por toda a Judéia,
tendo
começado desde a Galiléia,
depois
do batismo que João pregou,
At
10:38 como Deus ungiu a Jesus de Nazaré
com
o Espírito Santo
e
com poder,
o
qual andou por toda parte,
fazendo
o bem
e
curando a todos
os oprimidos
do diabo,
porque Deus
era com ele;
At
10:39 e nós somos testemunhas
de
tudo o que ele fez na terra dos judeus
e
em Jerusalém;
ao
qual também tiraram a vida,
pendurando-o
no madeiro.
At 10:40 A este ressuscitou Deus
no terceiro
dia
e concedeu
que fosse manifesto,
At
10:41 não a todo o povo,
mas
às testemunhas que foram anteriormente
escolhidas
por Deus, isto é, a nós
que
comemos
e
bebemos com ele,
depois
que ressurgiu dentre os mortos;
At
10:42 e nos mandou pregar ao povo
e
testificar que ele é quem foi constituído
por
Deus
Juiz
de vivos e de mortos.
At 10:43 Dele
todos os
profetas dão testemunho de que,
por
meio de seu nome,
todo
aquele que nele crê recebe
remissão
de pecados.
At 10:44 Ainda Pedro falava estas coisas
quando caiu o
Espírito Santo
sobre
todos os que ouviam a palavra.
At 10:45 E os fiéis que eram da
circuncisão,
que vieram
com Pedro,
admiraram-se,
porque
também sobre os gentios
foi
derramado
o
dom do Espírito Santo;
At 10:46 pois
os ouviam
falando
em línguas
e
engrandecendo a Deus.
Então, perguntou Pedro:
At 10:47
Porventura, pode alguém recusar a água,
para
que não sejam batizados estes que, assim como nós,
receberam
o Espírito Santo?
At 10:48 E ordenou que fossem batizados
em nome de
Jesus Cristo.
Então, lhe pediram
que
permanecesse com eles por alguns dias.
Houve um momento na fala de Pedro quando
pregava a Jesus Cristo que interrompeu tudo e todos ficaram atônitos porque
viam que eles falavam em línguas glorificando a Deus.
A Deus toda glória! p/ pr. Daniel Deusdete.
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