Parte
II – A monarquia dividida – 21:1 a II Re 17:41.
D.
Em Israel (909-853 a.C.) – 15:25 a 22:40.
6.
Acabe de Israel (874-853 a.C.) – 16:29 a 22:40 - continuação.
c. Acabe e a condenação
profética – 17:1 – 22:38 - continuação.
Como
havíamos falado, a apostasia nos dias de Acabe foi tão terrível que o escritor
de Reis dedicou atenção especial às narrativas que tratavam dos profetas Elias
e Micaías e de um outro profeta cujo nome não é citado, ao declararem o
julgamento de Deus contra Acabe.
Esses
capítulos, que veremos a seguir, nós dividimos, conforme a BEG, em seis partes
para melhor compreensão e didática: 1. O ministério inicial de Elias – 17:1 –
24 – já vimos. 2. O confronto entre Elias e os sacerdotes de Baal – 18:1-46 –
veremos agora. 3. O encontro de Elias com o Senhor em Horebe – 19:1-21. 4. A
guerra de Acabe com a Síria e a condenação profética – 20:1-43. 5. A vinha de
Nabote e a condenação profética – 21:1-29. 6. A guerra de Acabe com a Síria e a
condenação profética de Micaías – 22:1-38.
2. O confronto entre
Elias e os sacerdotes de Baal – 18:1-46.
Já
estava chegando a hora da chuva! Tudo sempre está e esteve e estará no controle
de Deus que ao seu tempo, providenciará a saída e o escape necessários. Este era
o caso e Deus mesmo mandou a seca e agora estava mandando as chuvas.
30. Então Elias disse a
todo o povo:
Chegai-vos a mim. E todo o povo se chegou a ele;
e restaurou o altar do SENHOR,
que estava quebrado, em ruínas.
Quem
era “todo o povo” ao qual Elias se reportou dizendo chegai-vos a mim?
Vejamos
o verso 19: todo Israel + 450 profetas de Baal + 400 profetas de Asera, que
comem à mesa de Jezabel. Baal (dono, senhor, marido, deus da água, do fogo, da fertilidade).
Asera (também conhecido como Astarte, Asterote, árvore da vida, poste-ídolo,
esposa de Baal, deusa da fertilidade, mãe, esposa de Baal).
Reparem
que Elias estava seguindo as instruções de Deus, pois foi o Senhor que,
chegando o tempo determinado de 3 anos e meio que profetizará Elias de que não
choveria em Israel, que Deus enviou a sua palavra ao seu profeta. Deus mandou
que ele procurasse Acabe porque ele iria fazer chover sobre a terra que já
estava sofrendo com a ausência da água.
Todo o Israel estava lá.
Deus ia trazer chuva sobre a terra.
O profeta de Deus, Elias, estava lá.
Acabe e Obadias estavam lá.
O
profeta, então, desafia, ousadamente, todo o povo, pois aquele povo estava
vacilante. A ousadia do profeta Elias foi tremenda... o seu desafio foi muito
claro:
Ou
serviremos a Baal ou serviremos ao Senhor! escolhemos, pois, a quem
serviremos...
A
pergunta de Elias continua ecoando até aos dias de hoje? A quem estamos servindo?
Ou a quem serviremos?
Estamos
de fato servindo o Criador dos céus e da terra? A quem estamos servindo? A
Mamon? Ao deus-tempo?
31. E Elias tomou doze
pedras,
conforme ao número das tribos dos filhos de Jacó,
ao qual veio a palavra do SENHOR, dizendo:
Israel será o teu nome.
32. E com aquelas pedras edificou
o altar em nome do SENHOR;
depois fez um rego em redor do altar,
segundo a largura de, ou tão grande como,
duas medidas de semente.
Elias
estava pronto para fazer algo grande em Israel diante de todo aquele povo, mas
não poderia ser de qualquer modo. Ele estava seguindo instruções de Deus: “...
vá e se apresente a Acabe!...”.
Antes
de qualquer coisa que estamos para fazer para Deus, devemos primeiramente
estarmos com o altar pronto, preparado e em completa obediência a Deus,
seguindo as suas ordens, a sua palavra!
Ele
tomou 12 pedras, simbolizando as 12 tribos de Israel. O altar tinha de estar
sobre aquelas 12 pedras simbólicas. Apesar do reino estar dividido, a mensagem
que Elias passava ao povo era a de união. Ele não tomou apenas 10 pedras
(Israel), nem apenas duas (Judá), mas as 12 pedras.
A
história de reis em Israel começou com Saul, reinou 40 anos; depois, com Davi,
também reinou 40 anos; e, depois com Salomão, que também reinou 40 anos. Salomão morreu em 931 a.C. e
o reino foi dividido em Israel (o Reino do Norte) e Judá (o Reino do Sul).
Cronologicamente, Acabe era o 8º rei de Israel e seu contemporâneo que reinava
em Judá era Asa, o 3º, em Judá. Veja quadro abaixo[1]:
Referência Bíblica
|
Reis no Judá
|
Reis no Israel
|
Data
|
I Reis 11:43
|
Roboão
|
||
I Reis 11:28
|
Jeroboão
|
||
I Reis 14:31
|
Abias
|
||
I Reis 15:8-24
|
*Asa
|
||
I Reis 15:25
|
Nadabe
|
||
I Reis 15:16-22
|
Baasa
|
||
I Reis 16:6
|
Elá
|
||
I Reis 16:15
|
Zinri
|
||
*Tibni
|
|||
I Reis 16:16
|
Onri
|
||
I Reis 16:29
|
Acabe
|
||
I Reis 15:24
|
*Jeosafá
|
||
II Reis 8:16
|
*Jeorão
|
||
I Reis 22:51
|
Acazias
|
||
II Reis 1:17
|
Joroão
|
||
II Reis 8:25
|
Acazias
|
||
II Reis 11:1
|
Atalia
|
||
II Reis 10:36
|
Jeú
|
||
II Reis 11:21
|
Jeoás
|
||
II Reis 10:35
|
Jeoacaz
|
||
II Reis 13:10
|
*Jeoás
|
||
II Reis 14:1
|
*Amazias
|
||
II Reis 14:23
|
*Uzias
|
* Jeroboão II
|
|
II Reis 15:5
|
*Jotã
|
||
II Reis 15:8
|
Zacarias
|
||
II Reis 15:38
|
*Acaz
|
Elias,
pois, estava chamando a atenção de todos de Israel que Judá não estava
esquecida, pois foi Deus quem chamou a Jacó de Israel (Gn 35:10). A mensagem e
advertência de Elias era para todo o povo.
Depois
de edificar o altar é que ele fez o rego, em volta do altar. Tão grande como
duas medidas de semente. Em volta do altar um rego enorme.
33. Então armou a lenha,
e dividiu o bezerro ou o novilho em pedaços,
e
o pôs sobre a lenha.
Depois,
sim, é que ele arma a lenha, divide o bezerro e o põe sobre a lenha. Até aqui
foi Elias que tudo fez, sob os atentos olhos de todo o mundo ali presente.
Aquela
divisão do bezerro em pedaços lembrava a aliança de Deus com o povo ao qual o
povo estava sendo infiel, mas Deus estava cumprindo a sua parte, apesar deles.
34. E disse:
Enchei de água quatro cântaros, e derramai-a
sobre o holocausto
e sobre a lenha.
E disse:
Fazei-o segunda vez; e o fizeram segunda vez.
Disse ainda:
Fazei-o terceira vez; e o fizeram terceira vez;
35. De maneira que a água corria ao redor do altar;
e até o
rego ele encheu de água.
Agora,
não é Elias que executa, mas é Elias que manda que se encham de água 4 cântaros
para serem derramados sobre o holocausto e sobre a lenha, por três vezes. São
4x3=12.
Ele
estava tornando a tarefa 3 x mais difícil do que a tarefa que tiveram os
profetas de Baal. Com 4 cântaros, a tarefa deveria ser repetida por 3 vezes.
São 12 pedras e 12 cântaros de água. É como se equivalesse um cântaro para cada
pedra.
Um
cântaro cheio de água é um símbolo de purificação. “Para a santificar,
purificando-a com a lavagem da água, pela palavra,” (Ef 5:26).
Na
bíblia, vemos que o servo que foi buscar uma mulher para Isaque encontrou
Raquel e tinha orado antes ao Deus do céu, conforme Gn 24:14, que a moça a quem
ele dissesse, inclina o cântaro para que eu beba e ela responder beba e darei
ainda aos teus camelos, seja a que designaste para teu servo Isaque, nem bem
acabou de orar, em espírito, logo o fato foi acontecendo.
Outra
passagem, foi a mulher com um cântaro que conversava com Jesus, sendo Jesus
quem lhe pediu água para beber e ela samaritana admirou-se de que ele, judeu, estava
a pedir a ela, samaritana, água para beber,
mas ao final ele é quem daria a ela água que lhe seria como uma fonte de
água a jorrar para a vida eterna. (Jo 4:14).
Ainda
outra passagem envolvendo um cântaro cheio vem a ser aquele com Jesus novamente,
quando Jesus preparava a ceia, a última ceia, e ordenou aos seus discípulos a
irem preparar um lugar e que no caminho iriam encontrar um homem com um cântaro
cheio e que era para segui-lo até onde ele entrar, pois seria ali que o Senhor
iria celebrar a ceia com seus discípulos, a principal ceia, aquela pela qual ele
esperou mais de 1400 anos...
Eram
eles e não Elias que deveriam derramar a água, os 4x3 cântaros de água sobre o
holocausto e sobre a lenha. Hoje nós temos a palavra de Deus e sem ela não há purificação
de nada. Deus continua a nos chamar a pregar a sua palavra para que mais e mais
vidas sejam alcançadas. Não será Deus quem irá pregar, mas nós a quem ele tem
enviado.
Notem
que Elias tinha acabado de zombar dos profetas de Baal que passaram quase um
dia inteiro tentando fazer descer fogo dos céus e nada. Elias dizia a eles:
falem mais alto, gritem, talvez esteja dormindo ou fazendo necessidades...rs...
36. Sucedeu que,
no momento de ser oferecido o sacrifício da tarde,
o profeta
Elias se aproximou, e disse:
Agora
se aproxima Elias do povo e clama. Ele clama ao Deus dos céus e da terra. É
também nessa oração de Elias que quero meditar mais um pouco:
Ó SENHOR Deus de Abraão,
de Isaque e de Jacó,
Fique hoje sabido
que tu és Deus em Israel,
e que eu sou teu servo,
e que conforme à tua palavra
fiz todas estas coisas.
Três
coisas ele destaca, falando diretamente ao Senhor Deus. Ele invoca o Deus da
aliança, o Deus de seu povo que escolheu a Abraão, Isaque e a Jacó. Ele se
reporta a Deus, mas em voz alta, para que todos ouçam e fiquem pasmos.
37. Responde-me, SENHOR,
responde-me,
para que este povo conheça
que tu és o SENHOR Deus,
ou que tu, Senhor, és Deus
e que tu fizeste voltar o seu coração
ou que a ti fizeste retroceder o coração
deles.
A
resposta de Deus é solicitada por duas vezes para um determinado fim ou
objetivo, ou seja, para que o povo saiba de duas coisas importantes, as quais
estão relacionadas à soberania de Deus, à sua sabedoria e à sua bondade.
Soberania
Sabedoria
Bondade
38. Então caiu fogo do
SENHOR, e consumiu
o holocausto,
e a lenha,
e as pedras,
e o pó,
e ainda lambeu a água que estava no rego.
A
resposta de Deus é imediata! Cai fogo do Senhor. Fogo este que consome! Tudo
foi consumido pelo fogo que caiu do céu.
Baal
tinha a característica de ser um deus que estava relacionado a trovões, raios,
fogo dos céus e nada aconteceu por meio dele e de seus profetas. Deus estava
dizendo àquele povo e a Acabe e àqueles profetas de Baal e de Asera que ele era
quem faz descer fogo dos céus e que controlava todas as coisas, inclusive os
céus.
O
fogo dos céus, vindo de Deus que tudo controla, lambeu o holocausto, a lenha,
as pedras, o pó e ainda a água que estava no rego... tudo! Essa consumação pelo
fogo não significa destruição, mas plena aceitação por parte de Deus. Deus
aceitou o altar, o sacrifício, ás águas, tudo foi plenamente aceito por Deus.
É
no altar que devem estar o perfeito holocausto e o holocausto perfeito
aceitável por Deus: este holocausto perfeito é Cristo!
No
nosso altar, edificado sobre as pedras (agora os apóstolos), cuja principal
pedra é Cristo, deve estar o holocausto perfeito. Foi Cristo que foi aceito por
Deus como holocausto perfeito.
E
ele ao ser aceito por Deus como sacrifício vivo, tornou-nos também aceitáveis a
Deus e, hoje, todos somos povo de Deus, pedras vivas que devem ser consumidas
(aceitas e não destruídas) pelo fogo de Deus.
“18. Porque por ele ambos temos acesso ao Pai
em um mesmo Espírito. 19. Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros,
mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; 20. Edificados sobre o
fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal
pedra da esquina; 21. No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo
santo no Senhor. 22. No qual também vós juntamente sois edificados para morada
de Deus em Espírito.” (Ef 2:18-22).
“Vós também, como pedras vivas, sois
edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios
espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo.” 1 Pedro 2:5
“Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de
Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus, que é o vosso culto racional.” (Rm 12:1).
39. O que vendo todo o
povo, caíram sobre os seus rostos, e disseram:
Só o SENHOR é Deus!
Só o SENHOR é Deus!
Depois
de tudo isso e da grande obra que Deus realizará no meio de seu povo, todo o
povo de Deus exclamava a uma só voz: SÓ O SENHOR É DEUS!
Elias,
o Tebista, cujo nome significa “Jeová é Deus” tinha acabado de derrotar no
Monte Carmelo os 450 profetas de Baal e os 400 profetas do poste-ídolo que
comem da mesa de Jezabel (I Re 18:19).
Aqueles
450 profetas de Baal desafiados por Elias, só, clamavam pela resposta de seu
deus desde cedinho até ao meio-dia, mas nada aconteceu. Então profetizaram até
que a oferta de manjares se oferecesse, mas nada de resposta. Elias zombava deles.
Deus
respondeu com fogo, com fogo dos céus e todo o povo saiu clamando que O Senhor
é Deus! O Senhor é Deus! Elias então se aproveitando da situação fez aqueles
profetas descerem ao ribeiro de Quisom, ao norte, na planície abaixo do Monte
Carmelo, e ali os matou.
Conclusão
A
oração de Elias nos prova que :
ü
Há
um Deus nos céus que está atento a nossa vida aqui na terra e que se importa
conosco.
ü
Há
servos de Deus cumprindo a palavra de Deus, transmitindo ao povo de Deus as
coisas de Deus.
ü
Que
devemos tudo fazer conforme a sua palavra e não do nosso jeito ou conforme
métodos humanos. Não desaprovamos os métodos, mas eles não devem estar acima da
palavra de Deus.
ü
Que
este Deus é Soberano, Sábio e Bom em tudo que faz ou permite que se faça, pois
foi ele mesmo que fez o coração do povo retroceder a ele mesmo.
ü
Que
o fogo que cai do céu no altar, neste caso, não foi de destruição, mas de
aceitação por parte de Deus, mas este deve estar, ser e ter as partes corretas,
conforme orientação do próprio Deus.
ü
Que
somos desafiados por Deus a agir como Elias agiu no presente século pregando a
palavra de Deus.
Reparem
que foi Deus que fez tudo:
ü
Enviou
a Palavra de Deus a Elias.
ü
Restaurou
o altar.
ü
Executou
o juízo sobre os 850 profetas do inferno.
ü
Enviou
a chuva.
ü
Converteu
o coração do povo a ele mesmo.
Isso
me faz lembrar de Is 64:4: “Porque desde
a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se
viu um Deus além de ti que trabalha para aquele que nele espera.”. Ele é o
mesmo ontem, hoje e sempre... (Hb 13:8).
I
Re 18:1 E sucedeu que, depois de muitos dias, a palavra do SENHOR
veio a Elias, no terceiro ano,
dizendo:
Vai, apresenta-te a
Acabe; porque darei chuva sobre a terra.
I Re 18:2 E foi Elias apresentar-se
a Acabe;
e a fome era extrema em
Samaria.
I Re 18:3 E Acabe chamou a Obadias,
o mordomo;
e Obadias temia muito ao
SENHOR,
I Re 18:4 Porque sucedeu que,
destruindo Jezabel
os profetas do SENHOR,
Obadias tomou cem profetas,
e de
cinqüenta em cinqüenta os escondeu numa cova,
e
os sustentou com pão e água.
I
Re 18:5 E disse Acabe a Obadias:
Vai pela terra a todas as fontes de
água, e a todos os rios;
pode ser que achemos
erva, para que em vida conservemos os
cavalos e
mulas, e não percamos todos os animais. I
Re 18:6 E repartiram entre si a
terra, para a percorrerem:
Acabe foi à parte por um
caminho, e Obadias também foi
sozinho por
outro caminho.
I Re 18:7 Estando, pois, Obadias já
em caminho,
eis que Elias o
encontrou; e Obadias, reconhecendo-o,
prostrou-se
sobre o seu rosto, e disse:
És tu o meu senhor
Elias?
I Re 18:8 E disse-lhe ele:
Eu sou; vai, e dize a
teu senhor:
Eis que Elias
está aqui.
I Re 18:9 Porém ele disse:
Em que pequei, para que
entregues a teu servo na mão de
Acabe, para
que me mate?
I Re 18:10 Vive o SENHOR
teu Deus, que não houve
nação nem
reino aonde o meu senhor não mandasse
em
busca de ti; e dizendo eles:
Aqui não está, então
fazia jurar os reinos e nações,
que não te
haviam achado.
I Re 18:11 E agora dizes
tu:
Vai, dize a
teu senhor:
Eis
que aqui está Elias.
I Re 18:12 E poderia ser
que, apartando-me eu de ti,
o Espírito do
SENHOR te tomasse, não sei para
onde, e,
vindo eu a dar as novas a Acabe, e não te
achando ele,
me mataria; porém eu, teu servo, temo ao
SENHOR
desde a minha mocidade.
I Re 18:13 Porventura
não disseram a meu senhor o que fiz,
quando
Jezabel matava os profetas do SENHOR?
Como escondi a cem
homens dos profetas do SENHOR,
de cinqüenta
em cinqüenta, numa cova, e os sustentei
com
pão e água?
I Re 18:14 E agora dizes
tu:
Vai, dize a
teu senhor:
Eis
que Elias está aqui; ele me mataria.
I Re 18:15 E disse Elias:
Vive o SENHOR dos
Exércitos, perante cuja face estou,
que deveras
hoje me apresentarei a ele.
I
Re 18:16 Então foi Obadias encontrar-se com Acabe, e lho anunciou;
e foi Acabe encontrar-se com Elias.
I Re 18:17 E sucedeu que,
vendo Acabe a Elias, disse-lhe:
És tu o
perturbador de Israel?
I Re 18:18 Então disse ele:
Eu não tenho perturbado
a Israel, mas tu e a casa de teu pai,
porque
deixastes os mandamentos do SENHOR,
e
seguistes a Baalim.
I Re 18:19 Agora, pois, manda
reunir-se a mim todo o Israel no monte
Carmelo; como também os
quatrocentos e cinqüenta profetas de
Baal, e os
quatrocentos profetas de Asera, que comem
da
mesa de Jezabel.
I Re 18:20 Então Acabe convocou
todos os filhos de Israel;
e reuniu os profetas no
monte Carmelo.
I
Re 18:21 Então Elias se chegou a todo o povo, e disse:
Até quando coxeareis entre dois
pensamentos?
Se o SENHOR é Deus,
segui-o,
e se Baal, segui-o.
Porém o povo
nada lhe respondeu.
I Re 18:22 Então disse Elias ao
povo:
Só eu fiquei por profeta
do SENHOR,
e os profetas de Baal
são quatrocentos e cinqüenta homens. I
Re 18:23 Dêem-se-nos, pois, dois
bezerros, e eles escolham para si um
dos bezerros, e o
dividam em pedaços, e o ponham sobre a
lenha, porém
não lhe coloquem fogo, e eu prepararei o
outro bezerro,
e o porei sobre a lenha, e não lhe
colocarei
fogo.
I Re 18:24 Então invocai o nome do
vosso deus, e eu invocarei o nome
do SENHOR; e há de ser
que o deus que responder por meio
de fogo esse
será Deus.
E todo o povo respondeu, dizendo:
É boa esta palavra.
I Re 18:25 E disse Elias aos
profetas de Baal:
Escolhei para vós um dos
bezerros, e preparai-o primeiro,
porque sois
muitos, e invocai o nome do vosso deus,
e
não lhe ponhais fogo.
I Re 18:26 E tomaram o bezerro que
lhes dera, e o prepararam;
e invocaram o nome de
Baal, desde a manhã até ao meio dia,
dizendo:
Ah!
Baal, responde-nos!
Porém nem havia voz, nem
quem respondesse;
e saltavam
sobre o altar que tinham feito.
I Re 18:27 E sucedeu que ao meio dia
Elias zombava deles e dizia:
Clamai em altas vozes,
porque ele é um deus;
pode ser que
esteja falando, ou que tenha alguma coisa
que fazer, ou
que intente alguma viagem; talvez esteja
dormindo,
e despertará.
I Re 18:28 E eles clamavam em altas
vozes, e se retalhavam com facas
e com lancetas, conforme
ao seu costume, até derramarem
sangue sobre
si.
I Re 18:29 E sucedeu que, passado o
meio dia, profetizaram eles,
até a hora de se
oferecer o sacrifício da tarde;
porém não houve voz, nem
resposta, nem atenção alguma.
I
Re 18:30 Então Elias disse a todo o povo:
Chegai-vos a mim.
E todo o povo se chegou
a ele;
e restaurou o altar do SENHOR, que
estava quebrado.
I Re 18:31 E Elias tomou doze
pedras, conforme ao número das tribos
dos filhos de Jacó, ao
qual veio a palavra do SENHOR,
dizendo: Israel
será o teu nome.
I Re 18:32 E com aquelas pedras
edificou o altar em nome do
SENHOR; depois fez um
rêgo em redor do altar,
segundo a
largura de duas medidas de semente.
I Re 18:33 Então armou a lenha, e
dividiu o bezerro em pedaços,
e o pôs sobre a lenha.
I Re 18:34 E disse:
Enchei de água quatro
cântaros, e derramai-a sobre o
holocausto e
sobre a lenha.
E disse:
Fazei-o segunda vez; e o
fizeram segunda vez.
Disse ainda:
Fazei-o terceira vez; e
o fizeram terceira vez;
I Re 18:35 De maneira que a água
corria ao redor do altar;
e até o rêgo ele encheu
de água. I Re 18:36 Sucedeu que, no
momento de
ser oferecido o sacrifício da tarde,
o
profeta Elias se aproximou, e disse:
O SENHOR Deus de Abraão, de Isaque e
de Israel,
manifeste-se hoje que tu
és Deus em Israel,
e
que eu sou teu servo,
e que conforme à tua
palavra
fiz todas estas coisas.
I Re 18:37 Responde-me, SENHOR,
responde-me,
para que este povo
conheça que tu és o SENHOR Deus,
e que tu
fizeste voltar o seu coração.
I
Re 18:38 Então caiu fogo do SENHOR,
e consumiu o holocausto, e a lenha,
e as pedras, e o pó,
e ainda lambeu a água
que estava no rêgo.
I Re 18:39 O que vendo todo o povo,
caíram sobre os seus rostos,
e disseram:
Só o SENHOR é
Deus! Só o SENHOR é Deus!
I Re 18:40 E Elias lhes disse:
Lançai mão dos profetas
de Baal, que nenhum deles escape.
E lançaram mão deles; e Elias os fez
descer ao ribeiro de Quisom,
e ali os matou.
I Re 18:41 Então disse Elias a
Acabe:
Sobe, come e bebe,
porque há ruído de uma abundante chuva.
I Re 18:42 E Acabe subiu a comer e a
beber;
mas Elias subiu ao cume
do Carmelo, e se inclinou por terra,
e pôs o seu
rosto entre os seus joelhos.
I Re 18:43 E disse ao seu servo:
Sobe agora, e olha para
o lado do mar. E subiu, e olhou,
e disse: Não
há nada.
Então disse ele:
Volta lá sete vezes.
I Re 18:44 E sucedeu que, à sétima
vez, disse:
Eis aqui uma pequena
nuvem, como a mão de um homem,
subindo do
mar.
Então disse ele:
Sobe, e dize a Acabe:
Aparelha o
teu carro, e desce,
para
que a chuva não te impeça.
I Re 18:45 E sucedeu que,
entretanto, os céus se enegreceram
com nuvens e vento, e
veio uma grande chuva;
e Acabe subiu
ao carro, e foi para Jizreel.
I
Re 18:46 E a mão do SENHOR estava sobre Elias,
o qual cingiu os lombos, e veio correndo
perante Acabe,
até à entrada de
Jizreel.
A
história continua e Deus continuará a levantar os seus homens e a nos mostrar
os seus grandes feitos. Depois da morte dos profetas de Baal, ainda a chuva não
tinha chegado, mas Elias começa a orar e por sete vezes manda seu servo para ir
olhar se havia algum sinal de chuva que estava por vir.
Acabe
estava comendo! Elias estava orando, buscando a Deus. ele ora com insistência e
nos diz Tiago que ele era como um de nós, sujeitos as mesmas paixões que
estamos também sujeitos na presente era, mas orou com insistência e foi ouvido.
Tiago
estava nos ensinando a orar e a orar com fé, como Elias orava, sem medo, sem
vacilar, com vontade e crendo que Deus faria a sua parte. Orou Elias
insistentemente por sete vezes, como a nos dar o recado que na oração não
devemos parar um instante e ainda estarmos sempre atentos, vigiando e esperando
o resultado que se esperava.
Elias
esperava por chuva e orava e mandou seu servo ver os sinais da chuva vindo e
comunicar a ele. Somente na sétima vez que foi é que viu uma pequena nuvem do
tamanho da mão de um homem. Pronto! Era o sinal que Elias queria e já por causa
daquela insignificante nuvenzinha correu a avisar a Acabe que lá vinha ela
torrencial, forte e que todos deveriam se apressar.
Acabe
sai apressado em seus carros velozes e quem vem atrás quase que montado no
vento? Elias! Ainda chegou primeiro que Acabe em Jizreel.
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