O
sábio irá agora falar, no capítulo 7, das coisas que são melhores. Irá compará-las
com os seus opostos para termos aquela ideia dos contrastes de provérbios. Sua
visão a princípio parece pessimista, mas refletindo um pouco veremos que ele
está certo. Curtir a vida é muito bom; esquecer que morreremos, não é sábio.
Inicialmente,
ele insiste no tema da morte, do luto, do fim de todas as coisas que praticamos
e que achamos que não terá jamais seu fim. Alegramo-nos nos nascimentos, nas
festas e valorizamos o riso e a alegria, mas junto a eles, inevitavelmente,
estão a morte, o luto, o choro e a tristeza. No entanto, ele diz que é melhor
esse lado mais desagradável, porque somente olhar para o bom traz ao nosso
coração o engano.
Eu
não vejo o nascimento, as festas, o riso e a alegria como ruins, mas vejo que
se esquecermos da morte, do luto, do choro e da tristeza, estaremos nos enganando
a nós mesmos. Meu coração, portanto, se tornará mais humilde e mais gentil com
as pessoas porque somos todos iguais, e todos passaremos por isso e
precisaremos, ao final, da mão amiga de cada um para enfrentarmos esses dias.
Depois
disso, ele continua seu discurso exaltando a sabedoria, o temor a Deus, as
obras de Deus sempre se utilizando dos contrastes para que a ideia fique clara
em nossas mentes. A Bíblia toda é para ser lida com atenção, em oração
contínua, pedindo sempre ao Senhor para falar conosco a fim de aprendermos mais
de seus ensinos preciosos.
Quando
Deus se dirigiu a Josué que substituiu a Moisés ele lhe falou palavras de
incentivo e lhe prometeu que jamais o abandonaria. Depois Paulo, pelo Espírito
Santo, aproveitou-se do que disse Deus e aplicou a todos os crentes, inclusive
eu e você! Ele passou-lhe uma regra e uma instrução que jamais deveria sair de
nossas cabeças para sempre sobre a sua lei e palavra:
Josué 1:2 Moisés, meu servo, é morto; levanta-te, pois, agora, passa este
Jordão, tu e todo este povo, à terra que eu dou aos filhos de Israel.
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Josué 1:3 Todo o lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo tenho dado,
como eu disse a Moisés.
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Josué 1:4 Desde o deserto e do Líbano, até ao grande rio, o rio Eufrates,
toda a terra dos heteus, e até o grande mar para o poente do sol, será o
vosso termo.
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Josué 1:5 Ninguém te poderá resistir, todos os dias da tua vida; como fui
com Moisés, assim serei contigo; não te deixarei nem te desampararei.
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Josué 1:6 Esforça-te, e tem bom ânimo; porque tu farás a este povo herdar
a terra que jurei a seus pais lhes daria.
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Josué 1:7 Tão-somente esforça-te e tem mui bom ânimo, para teres o cuidado
de fazer conforme a toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te
desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que prudentemente te
conduzas por onde quer que andares.
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Josué 1:8 Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele
dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele
está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem
sucedido.
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Josué 1:9 Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não temas, nem te
espantes; porque o SENHOR teu Deus é contigo, por onde quer que andares.
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e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém.
Ec
7:2 Melhor é ir à casa onde há luto
do que ir à casa onde há banquete,
porque naquela está o fim de todos os
homens,
e os vivos o aplicam ao seu coração.
Ec
7:3 Melhor é a mágoa do que o riso,
porque com a tristeza do rosto se faz melhor o
coração.
Ec
7:4 O coração dos sábios está na casa do luto,
mas o coração dos tolos na casa da alegria.
Ec
7:5 Melhor é ouvir a repreensão do sábio,
do que ouvir alguém a canção do tolo.
Ec
7:6 Porque qual o crepitar dos espinhos debaixo de uma panela,
tal é o riso do tolo;
também isto é vaidade.
Ec
7:7 Verdadeiramente que a opressão faria endoidecer até ao sábio,
e o suborno corrompe o coração.
Ec
7:8 Melhor é o fim das coisas
do que o princípio delas;
melhor
é o paciente de espírito
do que o altivo de espírito.
Ec
7:9 Não te apresses no teu espírito a irar-te,
porque a ira repousa no íntimo dos tolos.
Ec
7:10 Nunca digas:
Por que foram os dias passados melhores do que estes?
Porque não provém da sabedoria esta
pergunta.
Ec
7:11 Tão boa é a sabedoria como a herança,
e dela tiram proveito os que vêem o sol.
Ec
7:12 Porque a sabedoria serve de defesa,
como de defesa serve o dinheiro;
mas a excelência do conhecimento
é que a sabedoria dá vida ao seu possuidor.
Ec
7:13 Atenta para a obra de Deus;
porque quem poderá endireitar o que ele fez torto?
Ec
7:14 No dia da prosperidade goza do bem,
mas no dia da adversidade considera;
porque também Deus fez a este em oposição
àquele,
para que o homem nada descubra do que há
de vir depois dele.
Ec
7:15 Tudo isto vi nos dias da minha vaidade:
há justo que perece na sua justiça,
e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.
Ec
7:16 Não sejas demasiadamente justo,
nem demasiadamente sábio;
por que te destruirias a ti mesmo?
Ec
7:17 Não sejas demasiadamente ímpio,
nem sejas louco;
por que morrerias fora de teu tempo?
Ec
7:18 Bom é que retenhas isto,
e também daquilo não retires a tua mão;
porque quem teme a Deus escapa de tudo
isso.
Ec
7:19 A sabedoria fortalece ao sábio,
mais do que dez poderosos que haja na cidade.
Ec
7:20 Na verdade que não há homem justo sobre a terra,
que faça o bem,
e nunca peque.
Ec
7:21 Tampouco apliques o teu coração
a todas as palavras que se disserem,
para que não venhas a ouvir o teu servo
amaldiçoar-te.
Ec
7:22 Porque o teu coração também já confessou
que muitas vezes tu amaldiçoaste a outros.
Ec
7:23 Tudo isto provei-o pela sabedoria; eu disse:
Sabedoria adquirirei;
mas ela ainda estava longe de mim.
Ec
7:24 O que já sucedeu é remoto e profundíssimo;
quem o achará?
Ec
7:25 Eu apliquei o meu coração para
saber, e inquirir, e buscar a sabedoria e a razão das
coisas,
e para conhecer que a impiedade é
insensatez
e que a estultícia é loucura.
Ec
7:26 E eu achei uma coisa mais amarga do que a morte,
a mulher cujo coração são redes e laços,
e cujas mãos são ataduras;
quem for bom diante de Deus escapará dela,
mas o pecador virá a ser preso por ela.
Ec
7:27 Vedes aqui, isto achei, diz o pregador,
conferindo uma coisa com a outra para achar a razão
delas;
Ec
7:28 A qual ainda busca a minha alma,
porém ainda não a achei;
um homem entre mil achei eu,
mas uma mulher entre todas estas não
achei.
Ec
7:29 Eis aqui,
o que tão-somente achei:
que Deus fez ao homem reto,
porém eles buscaram muitas astúcias.
Durante
anos, este sábio viveu em apostasia em que se entregou a toda sorte de
empreendimentos em busca da satisfação própria, compreensão do mundo e da vida,
buscando esperança e felicidade na base do esforço humano, de sua capacidade de
raciocínio e forças, mas de modo independente de Deus. Ele tinha visto, então,
que tudo era vaidade e correr atrás do vento.
Até
aqui, neste livro de Eclesiastes, nós temos um relatório desse empreendimento
durante os anos de apostasia. Os versos que antecedem ao texto é um preparativo
para a sua conclusão fatídica que posteriormente o apóstolo Paulo captou muito
bem: “desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” (Rm
7:24).
Salomão
escreve então a sua conclusão em um versículo que justifica a sua conduta
anterior. Conduta essa independente de Deus, errada e reconhecidamente maligna:
“Deus fez o homem reto, mas este se meteu em muitas astúcias”.
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