Nos capítulos anteriores, tínhamos subdividido em
três partes para melhor compreensão: 1). O florescimento do bordão de Arão –
17:13 – a qual já meditamos. 2). A divisão do trabalho entre sacerdotes e
levitas – 18:1-32. 3). As providências para a purificação – 19:1-22.
Tudo isso teve origem naquela rebelião de Datã e
Abirão o qual foram punidos severamente por causa do desrespeito e a
desconsideração e rejeição do Senhor que estava no meio deles, como ele está
hoje em nosso meio, pelo seu Espírito Santo.
E o Senhor continua a falar e a instruir tanto
Moisés como Arão, seus chamados, capacitados, escolhidos e enviados a cumprir a
missão que ele tinha para eles, como tem para nós, hoje aqui no século XXI.
Estamos ainda aguardando a volta de Jesus, como eles
aguardavam a vinda de Jesus. Curioso, não é. O fato foi que Jesus veio e poucos
o esperavam e puderam contemplar a maravilha do evento. Tomemos cuidado com
nosso tempo, pois a promessa ainda não se cumpriu.
Todos dizem que está muito próximo e eu acredito
nisso, sabia? Quem dera fosse em meu tempo para eu não experimentar nem a morte
física, mas isso não me pertence e sim ao Senhor.
Nossas histórias, embora distantes no tempo e na
geografia e também na cultura, são muito parecidas por causa das promessas. Não
é à toa que Deus é conhecido como Deus das promessas.
Hoje, mesmo encontrando ela, eles não podem sacrificá-la
por causa da ausência do templo, mas isso não os impede de em tempos e tempos
estarem escolhendo sua novilha na esperança de Deus preparar o templo para eles
a qualquer momento.
Esse gesto prefigurava o Messias que seria levado
para fora da cidade a fim de ser morto como aquele que tomou todos os pecados
sobre si – Hb 13:11-13.
O vs. 12 de Hb 13 fala que Jesus, para santificar o
povo, pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta. Essas cerimonias de
limpeza e purificação prefiguravam a sua morte.
Nm
19:1 Falou mais o SENHOR a Moisés e a Arão dizendo:
Nm 19:2 Este é o estatuto da
lei, que o SENHOR ordenou, dizendo: Dize aos filhos de Israel que te tragam uma
novilha ruiva,
que não tenha defeito, e sobre a
qual não tenha sido posto jugo.
Nm
19:3 E a dareis a Eleazar, o sacerdote; ele a tirará para fora do arraial,
e degolar-se-á diante dele.
Nm
19:4 E Eleazar, o sacerdote, tomará do seu sangue com o seu dedo,
e dele espargirá para a frente
da tenda da congregação sete vezes.
Nm 19:5 Então queimará a novilha
perante os seus olhos;
o seu couro, e a
sua carne, e o seu sangue, com o seu esterco,
se
queimará. Nm 19:6
E o sacerdote tomará pau de
cedro, e hissopo, e carmesim,
e os lançará no
meio do fogo que queima a novilha.
Nm 19:7 Então o sacerdote lavará
as suas vestes,
e banhará a sua
carne na água, e depois entrará no arraial;
e
o sacerdote será imundo até à tarde.
Nm 19:8 Também o que a queimou
lavará as suas vestes com água,
e em água banhará
a sua carne, e imundo será até à tarde.
Nm 19:9 E um homem limpo
ajuntará a cinza da novilha,
e a porá fora do
arraial, num lugar limpo,
e ficará ela
guardada para a congregação
dos
filhos de Israel,
para
a água da separação; expiação é.
Nm 19:10 E o que apanhou a cinza
da novilha lavará as suas vestes,
e será imundo até
à tarde; isto será por estatuto perpétuo
aos filhos de Israel e ao
estrangeiro que peregrina no meio deles.
Nm 19:11 Aquele que tocar em
algum morto, cadáver de algum
homem, imundo
será sete dias. Nm 19:12 Ao terceiro dia
se
purificará com aquela água,
e
ao sétimo dia será limpo;
mas,
se ao terceiro dia se não purificar,
não
será limpo ao sétimo dia.
Nm 19:13 Todo aquele que tocar
em algum morto,
cadáver de algum
homem, e não se purificar,
contamina
o tabernáculo do SENHOR;
e aquela pessoa
será extirpada de Israel;
porque a água da
separação não foi espargida sobre ele,
imundo
será; está nele ainda a sua imundícia.
Nm
19:14 Esta é a lei, quando morrer algum homem em alguma tenda,
todo aquele que entrar naquela
tenda, e todo aquele que nela estiver,
será imundo sete
dias.
Nm 19:15 Também todo o vaso
aberto, sobre o qual não houver
pano atado, será
imundo. Nm 19:16 E todo aquele que sobre
a face do campo
tocar em alguém que for morto pela espada,
ou
em outro morto ou nos ossos de algum homem,
ou
numa sepultura, será imundo sete dias.
Nm 19:17 Para um imundo, pois,
tomarão da cinza da queima
da expiação, e
sobre ela colocarão água corrente num vaso.
Nm 19:18 E um homem limpo tomará
hissopo, e o molhará
naquela água, e a
espargirá sobre aquela tenda,
e sobre todos os
móveis, e sobre as pessoas que ali estiverem,
como
também sobre aquele que tocar os ossos,
ou em alguém que
foi morto, ou que faleceu,
ou
numa sepultura.
Nm 19:19 E o limpo ao terceiro e
sétimo dia
espargirá sobre o
imundo; e ao sétimo dia o purificará;
e
lavará as suas vestes, e se banhará na água,
e
à tarde será limpo.
Nm 19:20 Porém o que for imundo,
e se não purificar,
do meio da
congregação será ele extirpado;
porquanto
contaminou o santuário do SENHOR;
água de separação
sobre ele não foi espargida; imundo é.
Nm 19:21 Isto lhes será por
estatuto perpétuo;
e o que espargir
a água da separação lavará as suas vestes;
e o que tocar a
água da separação será imundo até à tarde,
Nm 19:22 E tudo o que tocar o
imundo também será imundo;
e a pessoa que o
tocar será imunda até à tarde.
Foi no terceiro dia que Jesus Cristo, o cordeiro
pascoal, ressuscitou dos mortos como primícias da qual faremos parte na
ressurreição quando ele retornar. Primeiro as primícias significando que todo o
resto do molho é santo.
Ele morreu numa sexta-feira, ressuscitou no terceiro
dia, num domingo e apareceu pela primeira vez aos seus discípulos, estando as
portas todas fechadas, no décimo dia, outro domingo.
A função máxima de toda as Escrituras não é outra se
não apontar para o Messias. As leis e cerimoniais tinham essa função implícita.
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2 comentários:
Glória a Deus!
Estou amando os estudos
Que bênção de Deus! Fique à vontade!
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No entanto, lembre-se de juntar Cl 3:17 com 1 Co 10:31 :
devemos tudo fazer para a glória de Deus e em nome de Jesus! Deus o abençoe.